| Vesnice | |
| Viru-Nigula | |
|---|---|
| odhad Viru-Nigula | |
| Kostel Viru Nigula (léto 2011) | |
| 59°26′50″ s. sh. 26°41′24″ východní délky e. | |
| Země | Estonsko |
| okres | Laane-Virumaa |
| farní | Viru-Nigula |
| Historie a zeměpis | |
| První zmínka | 1241 |
| Bývalá jména | Akedole |
| Náměstí |
|
| Typ podnebí | mírný |
| Časové pásmo | UTC+2:00 , letní UTC+3:00 |
| Počet obyvatel | |
| Počet obyvatel | |
| národnosti | Estonci – 94,4 % (2011) |
| Úřední jazyk | estonština |
| Digitální ID | |
| PSČ | 44001 [1] |
Viru-Nigula ( est. Viru-Nigula ) je vesnice ve farnosti Viru-Nigula , kraj Lääne- Viru , Estonsko . Do listopadu 2017 byl správním centrem stejnojmenné farnosti .
Nachází se 2 kilometry severozápadně od dálnice Tallinn - Narva poblíž odpaliště Kunda . Vzdálenost do centra okresu - města Rakvere - je asi 20 kilometrů. Výška nad hladinou moře - 55 metrů [4] .
Podle sčítání lidu z roku 2011 žilo v obci 319 lidí, z toho 301 (94,4 %) Estonců [5] .
Počet obyvatel vesnice Viru-Nigula [6] [7] [8] :
| Rok | 2000 | 2011 | 2014 | 2017 | 2018 | 2019 | 2020 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Člověk | 381 | ↘ 319 | ↘ 311 | ↘ 302 | ↗ 306 | ↘ 291 | ↘ 289 |
Obec získala své jméno podle názvu kostela. Na jeho místě byla starobylá vesnice zmiňovaná v dánské pozemkové knize z roku 1241 jako Akedolæ .
Na vojenských topografických mapách Ruské říše (1846–1867), která zahrnovala provincii Estland , je vyznačena pastorace Magolm ( Past. Magolm ) a kostel Nikula ( Nikula kirik ) [9] .
V letech 1977–2008 měla Viru-Nigula oficiální status vesnice [10] [11] .
V obci je mateřská škola , Lidový dům , sportovní hala, stadion , prodejna potravin , knihovna a lékárna . Sportovní disciplíny ve sportovní hale a na stadionu: aerobik , skupinový trénink, vzpírání , novuss , basketbal , stolní tenis , badminton , volejbal , fotbal [12] .
V pastoraci Viru-Nigula sídlí Místní historické muzeum (Viru-Nigula Museum of Local History, Rataskaevu 1, Viru-Nigula alevik ) [13] [14] . Muzeum vypráví o životě a díle estonského pedagoga a lingvisty Otto Masinga , o kulturním a církevním životě Viru-Nigula [15] [16] .
Žáci Viru-Nigul a okolí navštěvují základní školu ve vesnici Vasta (jeden a půl kilometru severně od vesnice).
V obci je 7 bytových domů a soukromých domů [7] .
13 objektů nacházejících se na území vesnice Viru-Nigula je zahrnuto do Státního registru kulturních památek Estonska:
Podle posledních výzkumů byl kostel založen ve 13. století a od té doby byl mnohokrát přestavován. Po devastaci způsobené 2. světovou válkou byl kostel v roce 1952 přestavěn . Jeho původně nízká věž získala současnou výšku v roce 1755 (výška kamenné části je 26,5 metru). Jedná se o nejstarší kamenný kostel dochovaný ve Virumaa . Při kontrole dne 30.5.2019 byl ve špatném stavu [17] [18] [19] . Uměleckými památkami pod státní ochranou jsou oltářní obraz od Paula Rauda ( Paul Raud ) „Golgota“ a stříbrná mísa na přijímání (17. století) [6] ;
Vytvořil sochař August Womm podle vlastní skici. Otevřeno v roce 1936 , zničeno v září 1940 (základna byla vyhozena do povětří, socha byla zachráněna); znovu otevřena 9. srpna 1942 . Pomník byl znovu zničen na podzim roku 1944 a obnoven v roce 1990 . Kopii postavy vojáka vymodeloval žák Augusta Womma Matti Varika ( Matti Varik ) [23] ;
hlavní budova fary [24] , park [25] , dům faráře [26] , studna [27] , biřmovací dům [28] , kočárkárna [29] , stodola [30] , most [31] .
Zajímavostí jsou ruiny kaple Maarja , která se nachází půl kilometru východně od Viru-Nigula. Ve středověku byla tato kaple široce známá jako poutní centrum . Předpokládá se, že byl postaven ve 13. století na místě, kde se 18. února 1268 odehrála velká bitva mezi ruskými vojsky na jedné straně a dánskými a německými vojsky na straně druhé. Podle lidových tradic se ke kapli vážou různé pověry a legendy [6] .
Za plotem kostela Viru-Nigula byl vztyčen pamětní kámen na počest Kongly Anny , která žila ve farnosti Mahu (jak se farnost Viru-Nigula ve starověku nazývala). Majitel panství Pada , Hermann Bellingshausen , si stěžoval guvernérovi , že Ann, jejíž dcera byla ošetřovatelkou jeho dítěte, způsobila smrt dítěte svým čarodějnictvím . Večer navštívila Ann dceru v dětském pokoji, v noci dítě onemocnělo a ráno zemřelo. U soudu se Ann přiznala, že poté, co opustila svou dceru, se vrátila do horní místnosti v podobě neviditelného psa a trojnásobným dotykem tlapky nakazila dítě smrtelnou nemocí. Ann také uvedla, že byla vlkodlakem . Kromě toho Ann řekla, že se podílela na žhářství panství Varudi , které se změnilo v ohnivé tornádo. Ann byla obviněna z čarodějnictví a v roce 1640 upálena na hranici . Mezi dalšími svědky, kteří protokol podepsali, byl kněz a farní učitel magister Elias Grenzius . Pomník, kterému místní říkají Kámen čarodějnic , byl postaven ve spolupráci Společnosti na ochranu kulturního dědictví Viru-Nigula, členů Strany zelených , novopohanského spolku Taarausk , JZD Viru-Nigula a Lidového domu v r. 1990, 350 let po popravě Congla Anny [32] [33] [34] .
Kříž na hřbitově Viru-Nigula
Pastorace Viru-Nigula
Památník padlým v estonské válce za nezávislost
Ruiny kaple Maarja, léto 2011