Wüstismus (také známý jako Bratrstvo přátel Boha , Wüstovo bratrstvo ) je směr v luteránství a mennonismu , který vznikl koncem 40. a začátkem 50. let 19. století a byl pojmenován po svém zakladateli Eduardu Wüstovi , bývalém luteránském pastorovi. ve Württembersku .
V roce 1845 ve Wüstu emigroval do Ruska a vedl místní komunitu luteránských věřících v kolonii Neuhoffnung (jižní Ukrajina) , kteří praktikovali „duchovní hodiny“ ( Stunda ), tedy každodenní společné čtení Bible a modlitba po dobu jedné hodiny. Tato skupina se v luteránství izolovala ještě před jejím přesídlením z Württemberska do Ruska ( 1818-1822 ) . V té době komunita procházela hlubokou krizí způsobenou tím, že se neuskutečnil Kristův příchod , který někteří představitelé komunity předpovídali v roce 1836 . Wüst svými kázáními v duchu nového pietismu zapálil oheň evangelického probuzení. Později se „wuestovské kruhy“ rozšířily mezi luterány a mennonity po celé jižní Ukrajině. Na konci svého života začal Wüst kázat v německých koloniích na Volze , kde bylo mnoho mennonitských osadníků z Ukrajiny.
Wüst ve svých kázáních odmítl oficiální církevní strukturu jako hlavní význam ve věcech víry (jež sám byl vysvěceným luteránským knězem) a církevní rituály, které se nezakládají na Písmu svatém, vyzývají k víře v Tisícileté království a brzký příchod Krista . požadoval „probuzení“ a život podle biblického obrazu, bojoval proti pověrám a alkoholismu, připomínal nutnost pravidelných bohoslužeb a modliteb.
Základem náboženských názorů Božích přátel bylo zklamání z „luterské ortodoxie“ , touha po vysokém stupni morální odpovědnosti každého věřícího a náboženská mystika . Zvláštní důraz byl kladen na osobní zbožnost , náboženské zkušenosti věřících, pocit živého společenství s Bohem a také pocit neustálého bytí pod přísným a bdělým „Božím okem“. Přívrženci wistismu se považovali za odpuštěné hříšníky , svaté , kteří byli předurčeni do nebeského ráje . Protože wistismus popíral bohatství , byl atraktivní zejména pro chudé a bezzemky .
Vyustismus ovlivnil vznik gyupferismu v mennonitských koloniích Molochanovského okresu Jekatěrinoslavské provincie a vytvořil také předpoklady pro vznik evangelických křesťanských baptistů [1] .
| ruští Němci | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Subetnické skupiny a sociální skupiny | |||||||||
| Územní subjekty | |||||||||
| Vyrovnání _ | |||||||||
| Postoj k náboženství | |||||||||
| Vývoj | |||||||||
| Dědictví |
| ||||||||
| Repatriace | |||||||||
| Portál: Ruští Němci | |||||||||
| Luteránské vnitrocírkevní proudy | |
|---|---|
| protestantismus | |
|---|---|
| Quinque sola (pět „pouze“) |
|
| Předreformační hnutí | |
| Církve reformace | |
| Poreformační hnutí | |
| " Velké probuzení " | |