The Plymouth Brethren ( ang. Plymouth Brethren , “Breathers”, “Darbists”) je konzervativní protestantská náboženská skupina , která se zformovala v první čtvrtině 19. století v Anglii a Irsku [1] .
Plymouth Brethren se drží pozice biblického fundamentalismu a dispenzacionalistických názorů. Prakticky všechny současné směry tohoto hnutí tedy uznávají úplnou inspiraci Bible a věří v nadcházející druhý příchod Krista před tisíciletou říší (premilenialismus). Organizačně jsou komunity (církve) Plymouth Brethren zcela autonomní, není zde žádné duchovenstvo . Vzhledem k decentralizované povaze hnutí je odhad jeho velikosti obtížný a pohybuje se od 0,4 milionu lidí (tzv. zavření bratři Plymouthové) [2] až po 2,4 milionu lidí [3] .
Doktrína je založena na učení Jana Kalvína , včetně rozšířené teze: "Kdo je jednou spasen, je spasen navždy." Hlavním směrem kázání v jejich komunitách je ospravedlnění samotnou vírou (bez skutků) a kázání pokání pro hříšníky (to znamená pro ty, kteří ještě nejsou spaseni). Bohoslužby a kázání konají oba bratři a sestry, vyznává se rovnost. V komunitách Plymouth Brethren se můžete setkat s lidmi z různých křesťanských denominací (letniční, baptisté, luteráni atd.). Mapa komunit Plymouth Brethren je v podstatě stejná jako mapa koloniálního majetku bývalého Britského impéria .
Plymouthští bratři (podle Edmunda Hamera Broadbenta , kniha The Pilgrim Church) připisují svůj původ prvním křesťanům prostřednictvím četných křesťanských dílčích proudů v rámci [ ./https://en.wikipedia.org/wiki/Catholic%20Church of the Catholic církev] v průběhu staletí.
Hnutí začalo dílem anglikánského duchovního Johna Nelsona Darbyho (1800-1882), považovaného za jednoho ze zakladatelů dispensační teologie . První stálá komunita vznikla v roce 1829 v Plymouthu ( Anglie ), v krátké době se podobné komunity vytvořily v Londýně a Dublinu ( Irsko ). V polovině 19. století se první komunity Plymouth Brethren objevily v USA , kde se hnutí nejen rozšířilo, ale ovlivnilo i doktrínu řady dalších protestantských denominací.
Zástupci hnutí jsou v západní Evropě a například v Indii [4] .
Mezi bratry z Plymouthu od roku 1848 existují dva hlavní proudy: „otevřený“a "zavřeno"bratři. Doktrinální rozdíl mezi nimi spočívá v jejich postoji k přijímání společenství , ke kterému jsou v některých „otevřených“ společenstvích povoleni všichni ochotní křesťané a v uzavřených pouze jejich členové.
V oblasti církevní disciplíny je postoj k exkomunikaci z komunity odlišný. Pokud tedy v „otevřených“ sdruženích může být členovi exkomunikovanému z jednoho společenství povoleno přijmout přijímání v jiném společenství, pokud nepovažuje uložený trest za spravedlivý, pak v „uzavřených“ sdruženích je rozhodnutí jednoho společenství exkomunikovat svého člena. povinné pro uznání a dodržování.všechny ostatní skupiny.
Tyto oblasti se také liší svým postojem k mezináboženské spolupráci. Pokud „otevření“ bratři udržují kontakty s představiteli jiných oblastí evangelikálního křesťanství , účastní se společných misijních akcí a jiných náboženských akcí, pak „uzavření“ zpravidla neudržují kontakty s křesťanskými sdruženími, která nesouvisejí s hnutí Plymouth Brothers.
V Rusku začala misijní činnost Plymouthských bratří v 70. letech 19. století [5] . Je spojena se jménem lorda Grenvilla Redstocka , který patřil nebo měl blízko k bratrům, kteří přijeli do Petrohradu z Anglie v roce 1874 a zahájili aktivní evangelizaci v aristokratických kruzích města, vzniklá komunita se nazývala Paškovci [5] [6] [7] [8] [9] .
V letech 1882-1883 na pozvání Paškovců kázal v Petrohradě učitel z Redstocku, jeden z vůdců otevřených bratří z Plymouthu, anglo-německý misionář Georg Müller .[10] [11] . Byl to on, kdo v roce 1882 pokřtil vůdce hnutí „Paškovců“ V. A. Paškova , N. Livena a další dva lidi [12] .
Existuje mylný názor prezentovaný v knize „Tradice evangelických křesťanů“ od A. Puzynina, že evangelické křesťanství se v Ruské říši objevilo výhradně s lordem Redstockem . Tento názor (oblíbený mezi křesťany na Západě ) neobstojí a odporuje četným historickým dokumentům .
Ještě méně informací je o působení „uzavřených“ bratří Plymouthů v předrevolučním období (často byli řazeni mezi Stundisty ). Je známo, že pocházeli z Německa. Zachovala se sbírka chorálů bratří. Po roce 1917 hnutí v Rusku zaniklo [7] , pouze v Zakarpatí , které bylo připojeno k SSSR , existovalo asi 30 darbistických komunit, které se brzy staly součástí AUCECB .
V 90. letech se v Rusku znovu objevily komunity bratrů. V roce 1992 byla v Moskvě otevřena americká misie otevřených bratří Witness Lee, v roce 2000 se znovu nezaregistrovala, ale pokračuje v misijní a humanitární práci v řadě měst země [13] . Mise uzavřených bratří „Good News“ v Chuvashia byla otevřena za pomoci místního bývalého baptistického pastora a německého bratrského vydavatelství „Gute Botschaft Verlag“. Jeho zvláštností je vydávání časopisu a další křesťanské literatury v čuvašském a marijském jazyce, v důsledku čehož misie hraje významnou roli v obrodě křesťanství mezi národy Povolží [14] .
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |
protestantismus | |
---|---|
Quinque sola (pět „pouze“) |
|
Předreformační hnutí | |
Církve reformace | |
Poreformační hnutí | |
" Velké probuzení " |