Heruli

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 29. ledna 2019; kontroly vyžadují 28 úprav .

Heruli ( lat.  Heruli ) ( eruli , elurs , verls ) je starověký germánský kmen [1] [2] [3] [4] .

Štěpán Byzantský zmiňuje Elury ve svém etnickém a zeměpisném slovníku: „ Geluri (Eilourioi), skythský kmen, Dexippus o nich referuje ve dvanácté knize Kroniky“ [ 5] . Historik M. M. Kholod v komentáři k těmto řádkům píše, že latinští autoři je častěji nazývají Heruli  , podle jména germánského kmene. O tom, že se pod tímto názvem skrývaly skythsko - sarmatské prvky, však svědčí nejen Dexippus [6] , ale i Zonara (Ann., XII, 24) [7] . Podle Jordanese najímali Gótové a téměř všechny ostatní národy Heruly jako „lehce ozbrojené válečníky“. Kromě skythsko-sarmatských prvků mohly existovat i prvky oslavované. Byzanc použila Sclaviny, Heruly, Huny, Anty proti Ostrogótům , jasně je rozlišovala, ačkoli Antové , Hunové a Heruli, kteří byli ve spojenectví s Huny, byli ovlivněni Slovany. Část Herulů se po porážce jejich státu na moderní Moravě přestěhovala ke Gótům Langobardy .

Historie kmene

Jordanes ve své eseji „ O původu a skutcích Getů “, odkazující na Ablavii , napsal, že podle posledně jmenované žil tento kmen poblíž maoské bažiny (moderní Azovské moře ), na bažinatých místech, Řekové nazývají "ele" , a proto byli nazýváni Elurs [9] .

E. Ch. Skrzhinskaya v komentáři k těmto řádkům píše, že na jiném místě, totiž v § 23 Getiki, již neodkazující, tedy odvolávající se na Ablavii, Jordánsko, podle E. Ch . .  Heruli [10] ), nikoli však Elurové ( lat.  Eluri [11] ), ke kmenům, které přišly ze Skandie, tedy ke kmenům gótským . Na stejném místě Skrzhinskaya poznamenává, že informace Ablavia​​ (na kterého se Jordan spoléhal), který byl obeznámen s událostmi a životem ve východní Evropě , které se k nám nedostaly , naznačují, že východní Heruli (Elurs) nemohli být, jak říká Jordan, germánský kmen, který vyšel ze Skandie , protože Jordánsko se staví proti germánským Gótům ; jejich rychlost a pohyblivost („velocitas eorum“), vlastnosti stepních jezdců, musely „ustoupit tvrdosti a rozměru Gótů“ („Gothorum tamen stabilitate subiacuit et tarditati“) “ [12] . Na stejném místě však Skrzhinskaya také poznamenává následující, zjevně odkazující na t. zv. "Západní" Herulové, že řada informací o Herulech spadá do 5. století, kteří podle jejího názoru nemají žádnou spojitost s výše zmíněnými Azovskými Elury a jsou germánským , nikoli východogermánským kmenem.

Jordan sám nevyvodil [13] [14] Heruly ze Scandza , spolu s Góty a Gepidy , a z textu citovaného v § 23 [15] Getica vyplývá pouze to, že Dánové kdysi vytlačili Heruly, kteří se mohlo stát po jejich migraci na území, odkud byli následně vytlačeni. Švédští historici takový jako von Friesen umístil tyto Heruli v jižním Dánsku a severním Německu [16] . Podle popisů Ottar (Ottar) a Wulfstan (Wulfstan), které pocházejí z roku 890 n.l. E. a jsou nejstaršími [17] popisy severních zemí, do 10. století žili Dánové ve Scanii , Hallandu a Zeelandu (Sealand) [18] , zatímco Jutové žili v Jutsku a před nimi Cimbrové a Anglesové [19] . Je tedy velmi pravděpodobné, že k vyhnání Herulů Dány došlo na území jihovýchodní Skandinávie , stejně jako skutečnost, že k němu mohlo dojít před rokem 899 našeho letopočtu. E. [16] , rok smrti Alfréda Velikého [17] , a poté, jelikož řada historiků, hovořících o zjevné nevalné kvalitě [20] , charakterizuje Jordanesovy informace jako nespolehlivé [21] , zastřené prolínáním tzv. zápletky [22] , jako pseudohistorický konstrukt [ 23] , vytvořený pro potěšení konjunktury éry [24] , a pozdně antičtí autoři 2. století, jako Tacitus a Ptolemaios , se o Herulech vůbec nezmiňují.

Jordan uvedl, že tento kmen je velmi pohyblivý a ještě více neobvykle arogantní. „ Neexistoval pak jediný [jiný] ​​kmen, který by od nich nevyzvedl lehce ozbrojené válečníky “ [9] .

Podle T. Branda (Troels Brandt) existovaly dvě skupiny Heruli: tzv. „východní“ [25] a „západní“ [26] .

Western Heruli

Západní Heruli v roce 286 útočí na Galii [26] . Císař Maximianus posílá dvě kohorty [26] , aby odrazily jejich útok. Zde, spolu s Heruli, Mamertin také zaznamenal dnes neznámé "Chaibones" [27] .

Ammian Marcellinus, když mluvil o herulských žoldnéřích, zmínil, že v roce 360 ​​měli své domovy za Rýnem , tedy zřejmě na východ od Rýna. Později, v letech 409 , 455 a 459, Heruli znovu okrádají pobřeží Galie a Španělska . V roce 478 se Sidonius Apollinaris setkal s Heruly v Toulouse , na nejvzdálenějším břehu „oceánu“, za Sasy.

Kombinací těchto informací vědci lokalizují Western Heruli na jihozápadním pobřeží Jutska , v oblastech Dithmarschen a severního Fríska [26] , což naznačuje, že od roku 478 by mohli být také v Anglii jako žoldáci, přičemž poznamenávají, že až do roku 454 všichni Heruli ve službách Říma pocházeli z řad obyvatel Západu a mohli být naverbováni spolu s Bataviany, kteří žili u ústí Rýna , v Anglii také označovaní jako žoldáci.

Východní Heruli

Ve III. století Heruli pronikli do Řecka přes Propontis a v roce 267 dobyli Athény [28] . Dexippus povzbudil prchající Athéňany a byl zvolen jejich vůdcem. Ve stejné době se římská flotila pod velením Kleodamy vylodila u břehů Attiky . Dexippus, který se k němu přidal, zaútočil na barbary a vyhubil jich až tři tisíce [29] .

G. S. Destunis poznamenává, že takový sled událostí lze předpokládat po „pasáži o myšlenkách“ publikované A. Mai , která se poněkud liší od výkladu E. Gibbona [29] . Na stejném místě poznamenává, že George Sincellus líčí katastrofu , která postihla Athény, do doby ale on sám je jiného názoru:,Galliena Claudia “ [29] .

Podle Jordanese byli Heruli podřízeni Germanaricovi , který „ netoleroval, že kmen Heruli vedený Alaricem , z větší části zabitý, se ve zbytku své části nepodřídil jeho autoritě “. Teprve po podrobení Herulů si Germanaric podrobil Veneti, kteří se později stali známými jako „Veneti“, „Sklavins“, „Antes“. [9] .

Herulové se ve spojenectví s Huny zmiňují ve střední Evropě, kde v roce 454 vytvářejí na území Moravy vlastní stát [26] .

Langobardi z Norica , kteří sem migrovali do 5. století, si zřejmě začínají nárokovat část „jantarové stezky“ a v roce 494 mezi nimi a jejich sousedy, Heruly z Moravy , vypukne válka, v jejímž důsledku jsou Heruli poražen. To se stalo možným po porážce Hunů v Panonii v roce 455 , jejichž spojenci byli Heruli. Po porážce Heruli se jejich král Rodulf vydává do Apenin ke králi Theodorikovi Velikému , kde získá jeho podporu. Theodoric nazývá Rodulf „syn ve zbrani“. Theodorikova podpora byla zjevně morální povahy, protože Rodulf se po návratu z Apenin snaží uzavřít dohodu s Langobardy. Ale na příkaz Rumetrudy, dcery krále Tato , zabijí vyjednavače z Heruli, bratra krále Rodulfa, který přišel k Langobardům uzavřít tuto dohodu. Langobardi vysílají do Heruli několikrát své velvyslance, kteří se snaží zabránit další válce s platbami (tzv. „wergeld“), ale nedaří se jim to. V roce 508 vypukne druhá válka mezi východními Heruly a Langobardy, v níž Herulové utrpí zdrcující porážku, v důsledku čehož Langobardi začnou migrovat z Noriku na planinu, kterou nazývali „Polčí“ (tj. , "pole").

Herulové z Moravy udržovali styky s jižní Skandinávií , kam podle byzantského historika Prokopa z Cesareje část Herulů odešla po porážce od Langobardů, prošli zeměmi „všech Slovanů“ a usadili se vedle kmene Getae ( řecky Gautoi ).

Slovo " Erilaz ", které se často vyskytuje na runových památkách v jižním Švédsku (zejména na kameni z Rök ), je často spojováno s Heruli.

Následně sehrál kmen vedlejší roli; zřejmě to bylo asimilováno jinými národy.

Někteří badatelé je připisují Skandinávcům. K. Marstrander je považoval za Góty. Z. Gutenbrunner je považoval za smíšenou formaci Skandinávců a západogermánských kmenů. Je to dáno tím, že z jazyka východních Herulů zůstalo v řecko-římských pramenech jen malé množství vlastních jmen – v řecké a latinské podobě nemůžeme jejich jazyk spolehlivě identifikovat jako západogermánský (včetně severogermánského) nebo východní Germánský.

Etnonymum Heruli se v raně skandinávské a staroanglické literatuře vůbec nevyskytuje. To vedlo některé badatele (například G. G. Chadwick) k myšlence, že ve Skandinávii byli Heruli známí pod jiným jménem. Je možné, že jméno „Heruli“ na jihu Evropy bylo spíše sociální povahy než etnické a označovalo buď jakési předchůdce Normanů, nebo představitele vojenské vrstvy. To může naznačovat i srovnání jména „Heruli“ a skandinávského společenského výrazu „hrabě“ (jarl). Pohyblivost Herulů, jejich bojovnost, kterou popsal Ammianus Marcellinus, Jordanes a Procopius z Cesareje, jejich spojení se Skandinávií dávají podnět k takovým srovnáním. [31]

Archeologie

T. Brand ve své studii („The Heruls“, 2013) poznamenává, že archeologické nálezy nalezené na území jižního Švédska naznačují účast východogermánských kmenů na tažení Hunů na počátku 5. století . V okresech Sösdala, Fulltofta (uprostřed Scanie ) , v okresech Vennebo, Finnestorp a v příhraničních oblastech Halland a Götaland jezdecké vybavení vyrobené ve stylu "Cosoveni" [32] nebo "Untersiebenbrunn" [33] [34] byl nalezen , velmi podobný tomu, co se nachází na Moravě , kde byl v 5. století před porážkou Langobardů stát Heruli a na středním Dunaji , kde žili jako spojenci Hunové. J. Tejral (Jaroslav Tejral) popsal tento styl jako spojený s východními Němci a Alany , kteří migrovali z území království Bospor [25] [35] .

Poznámky

  1. ↑ Heruli // Sovětská historická encyklopedie . T. 4 / Ch. vyd. E. M. Žukov . - M .: Sovětská encyklopedie , 1973-1982.
  2. ↑ Bruno Rappaport. Heruli Archived 15. ledna 2019 na Wayback Machine // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band VIII, 1, Stuttgart 1912, Sp. 1150-1167.
  3. ↑ Heruler Archived 4. dubna 2017 na Wayback Machine // Lexikon des Mittelalters
  4. ↑ Heruli // Encyclopaedia Britannica Archived 3. října 2013 na Wayback Machine
  5. ↑ Gelura. // Štěpán Byzantský. „Ethnics“ Archivováno 28. ledna 2019 na Wayback Machine . / Stránky z byzantské lexikografické literatury. Clio, č. 2 (21), 2003. Přeložil M. M. Kholod.
  6. ↑ Dexippus Publius Erennius, athénský historik (asi 210–270 n. l.). Sestavil taková díla jako „Kronika“ (zde byly popsány události od starověku do roku 269), „Historie diadochů“ a historicko-geografické dílo „Skifika“. Z nich se dochovaly pouze fragmenty. — Komentář (36) M. M. Kholoda. // Štěpán Byzantský. „Ethnics“ Archivováno 28. ledna 2019 na Wayback Machine . / Stránky z byzantské lexikografické literatury. Clio, č. 2 (21), 2003.
  7. ↑ Komentář (35) M. M. Kholoda. // Štěpán Byzantský . „Ethnics“ Archivováno 28. ledna 2019 na Wayback Machine . / Stránky z byzantské lexikografické literatury. Clio, č. 2 (21), 2003.
  8. ↑ T. Brandt . Herulové. 1.1.1 Původ Herulů, 2013. - S. 8.
  9. ↑ 1 2 3 Jordánsko . O původu a skutcích Getů (117-118) Archivováno 20. srpna 2020 na Wayback Machine . Překlad E. Ch. Skrzhinskaya.
  10. ↑ Jordánsko. De Origine Actibusque Getarum Archivováno 27. září 2013 na Wayback Machine , 23.
  11. ↑ Jordánsko. De Origine Actibusque Getarum Archivováno 27. září 2013 na Wayback Machine , 117.
  12. ↑ Jordánsko. O původu a činech Getů. Komentář 370 Archivováno 14. října 2013 na Wayback Machine . - E. Ch. Skrzhinskaya.
  13. ↑ Jordánsko. "Getica" Archivováno 20. srpna 2020 na Wayback Machine (25).
  14. ↑ Jordánsko . "Getica" Archivováno 20. srpna 2020 na Wayback Machine (94-95).
  15. ↑ “ Jsou za nimi mixy, evagras, otingis. Všichni žijí zvířecím způsobem ve vysekaných skalách, jako v pevnostech. Na jejich vnější straně jsou Ostrogóti, Raumariciáni, Eragnaricové, nejskromnější Finové - nejkratší ze všech obyvatel Skandze, stejně jako jim podobní vinovilote; Svetides, známí v tomto kmeni jako lepší než ostatní [velikost] těla, ačkoli Dánové, kteří pocházeli ze stejného rodu (vyhnali Heruly z jejich vlastních míst), jsou slavní mezi všemi kmeny Scandia kvůli jejich výjimečnému růstu. Státností se jim však podobají i granny, augandza, evniksy, tetel, rugi , arohi , ranii . — Jordánsko. "Getika", 23. Překlad E. Ch. Skrzhinskaya.
  16. ↑ 12 T. Brandt . Herulové. 1.1.1.1 Stará interpretace Jordanese, 2013.
  17. ↑ 1 2 Zprávy nenapsali tito cestovatelé (Ottar a Wulfstan) vlastní rukou, ale zapsal je blízký rádce anglického krále Alfréda Velikého (asi 849-899 n. l.) po ústním podání Ottara a Wulfstan . — JensChr. Ottars og Wulfstans nordiske rejsebeskrivelser ca. 890 Archivováno 9. července 2015 na Wayback Machine . Institut pro kulturu og Samfund.
  18. ↑ Lund , 1983
  19. ↑ Tacitus .
  20. ↑ B. A. Rybakov . Řemeslo starověké Rusi. - M., 1948. - S. 48.
  21. ↑ T. Brandt . The Heruls, 2013.
  22. ↑ Jordánsko . "Getics". Úvod Archivní kopie z 12. října 2011 na Wayback Machine a další komentáře E. Ch. Skrzhinskaya.
  23. ↑ Christensen A.S. Cassiodorus, Jordanes a historie Gótů. Museum Tusculanum Press, 2002. - S. 111-112, 249.
  24. ↑ D. S. Konkov . "Getika" Jordanes - gotická historická tradice nebo konjunktura éry: současný stav studia problému", 2012.
  25. ↑ 12 T. Brandt . Herulové. 1.2.1 The Eastern Heruls 375-454 (Fáze A1), 2013.
  26. ↑ 1 2 3 4 5 T. Brandt . Herulové. 1.1.2.2 The Western Heruls, 2013.
  27. ↑ „Ty vavříny z podmaněných národů obývajících Sýrii a z Raetie a Sarmatie způsobily, že jsi, Maximiane, oslavil triumf ve zbožné radosti; a zničením Chaibonů a Eruli a vítězstvími přes Rýn a válkami s piráty, kteří byli potlačeni, když byli Frankové poraženi, způsobil, že se Dioklecián podílel na vašich slibech." — Mamartinus . The Panegrisi Latini (XI, 7) Archivováno 24. prosince 2014 na Wayback Machine // CE Nixon, BS Rodgers . Ve chvále pozdějších římských císařů. University of California Press, 1994.
  28. ↑ Κλειώ Τσόγκα. Αρχαία Αγορά Αθηνών – Άρειος Πάγος. Ιστορικό  (řecky) . Οδυσσέας . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Získáno 2. prosince 2017. Archivováno z originálu 3. prosince 2017.
  29. ↑ 1 2 3 G. S. Destunis . byzantští historikové. // Dexipp archivován 24. července 2013 na Wayback Machine . Petrohrad, 1860
  30. ↑ Komentář (7): Viz úryvky z nástupce Dione, publikované Mai v Scrip. Vet. N. C. T. II. R. 240 ". — G. Destunis . byzantští historikové. // Dexipp archivován 24. července 2013 na Wayback Machine . Petrohrad, 1860
  31. ↑ Lavrov V.V. Z historie skandinávsko-černomořských vztahů . Staženo 30. ledna 2019. Archivováno z originálu 30. ledna 2019.
  32. ↑ Jr. Tejral . Problém primární akulturace na počátku migračního období, 1997a.
  33. ↑ Fabech , 1991.
  34. ↑ Vladimír Kulakov . Zbraň horizontu Sösdala-Untersiebenbrunn v Amberlandu, 2007.
  35. ↑ Tejral , 2007. - R. 58-60.

Literatura a články

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
 germánské kmeny