Náklad íránských Gruzínců . os . گرجیهای ایران | |
|---|---|
| počet obyvatel | 100 000 [1] |
| znovuosídlení | Fereydan , Gilan , Mazandaran , Golestan , Isfahan , Fars , Khorasan , Teherán |
| Jazyk | perština , gruzínština , mazanderanština |
| Náboženství | šíismus [1] |
| etnické skupiny | Gruzínci, národy Íránu |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Íránští Gruzínci ( gruzínsky ირანის ქართველები ) jsou etničtí Gruzínci žijící v Íránu. Východní Gruzie byla závislá na Íránu od 16. do konce 18. století, počínaje dobytím Safavidy . Shah Abbas I , jeho předchůdci a nástupci, násilně přesídlili statisíce Gruzínců, tradičně křesťanských a židovských , aby snížili vliv Qizilbash , rozvinuli průmyslové hospodářství, zvýšili vojenskou sílu a zalidnili nově vybudovaná města v různých oblastech Íránu . , včetně provincií Isfahán a Kermán [2] . Řada šlechticů v průběhu staletí dobrovolně emigrovala do Íránu [3] . V 19. století, stejně jako Muhajirové , se Gruzínci po ruském dobytí Kavkazu přestěhovali do Íránu [4] . Gruzínská komunita ve Fereydunshahr , Fereydans , si zachovala gruzínskou identitu dodnes, ačkoli byli nuceni přijmout aspekty íránské kultury , jako je perský jazyk a šíismus , aby přežili v místní společnosti [5] [6] [ 7] .
První komunita Gruzínců v Íránu se zjevně objevila po invazi šáha Tahmaspa I. na Kavkaz, v důsledku čehož bylo do Íránu zahnáno 30 000 Gruzínců a zástupců dalších kavkazských národů [8] [9] [10] . Gruzínské osady se objevily v Íránu v 16. letech 17. století, kdy bylo na příkaz šáha Abbáse I. přesídleno asi 200 000 lidí z východních gruzínských provincií Kakheti a Kartli jako trestná výprava proti dříve nejvěrnějším gruzínským vazalům: Teimurazovi I. a Luarsabu II. [11] . Většina moderních íránských Gruzínců je jejich potomky, a ne Gruzínci přesídlení během doby Tahmaspa I [1] . Později, po smrti Abbáse, v průběhu 17., 18. a 19. století, došlo k novým deportacím, z nichž poslední odkazuje na vládu dynastie Qajar . V 19. století se řada Gruzínců přestěhovala do Íránu, stejně jako Muhajirové , po dobytí Kavkazu Ruskou říší. Na pokyn šáha byli osadníci posláni do řídce osídlených zemí, které se příchodem rychle změnily na rozvinuté zemědělské oblasti. Mnoho z nových osad dostalo gruzínské názvy, které se shodovaly se zeměpisnými názvy v Gruzii. Během Safavidovy éry byla Gruzie tak politicky a poněkud kulturně spojena s Íránem, že Gruzínci nahradili Qizilbash mezi úředníky spolu s Čerkesy a Armény .
Italský cestovatel Pietro Della Valle během svých cest napsal, že v Persii nebyly žádné domy, ve kterých by nebydleli gruzínští otroci, přičemž zaznamenal přítomnost obrovského množství Gruzínců v íránské společnosti [12] . V pozdním hlavním městě Safavidu, Isfahánu, žilo mnoho Gruzínců. Mnoho obyvatel města mělo gruzínské, čerkesské a dagestánské kořeny [13] . Engelbert Kaempfer, který navštívil Safavid Persii v letech 1684-85, odhadl jejich počet na 20 000 [14] . Po uzavření dohody mezi šáhem Abbásem I. a jeho gruzínským vazalem Teimurazem I. , podle kterého tento uznal vládu Safavidů výměnou za vnitřní samosprávu a jmenování jeho syna darugou (guvernérem) Isfahánu, gruzínský princ konvertoval k islámu. Vojáci doprovázející Teimuraze mezi sebou mluvili gruzínsky . Spolu s ním měli být i gruzínští ortodoxní křesťané . Dvůr šáha v Isfahánu hlídalo velké množství gruzínských otrokářských vojáků a bylo zde také mnoho gruzínských žen. Přestože mluvili persky nebo turecky, jejich rodným jazykem byla gruzínština.
V posledních dnech v Safavidské říši její nepřátelé - Osmanská říše , Ruská říše , stejně jako afghánské kmeny z dalekých východních oblastí - využili slabosti státu a napadli Írán. Rozhodující význam měl příspěvek íránských Gruzínců ve válkách proti Afgháncům. Gruzínci se účastnili bitvy u Golnabadu a bitvy u Fereydunshahru . V poslední bitvě uštědřili afghánské armádě úplnou porážku.
Podle perských zdrojů bylo během Safavidovy éry během prvních dvou století odvezeno do středního Íránu 225 000 Gruzínců. Podle gruzínských zdrojů byl počet deportovaných 245 000 [15] .
Za vlády dynastie Afsharid bylo podle perských zdrojů do Íránu přesídleno 5 000 gruzínských rodin, gruzínské zdroje uvádějí počet 30 000 lidí [15] .
Qajar dynastie , poslední íránská říše, měla nejúplnější kontrolu nad Gruzií během jeho krátkého období existence. Během této doby bylo podle perských zdrojů deportováno do Íránu 15 000 Gruzínců; podle gruzínských zdrojů jich bylo 22 000 [15] . Jednalo se o poslední velký přesun Gruzínců do Íránu po bitvě u Krtsanisi v roce 1795.
Navzdory izolaci od Gruzie si mnoho Gruzínců zachovalo svůj jazyk a tradice, ale byli nuceni konvertovat k islámu. Etnograf Lado Agniashvili se v roce 1890 stal prvním představitelem Gruzie, který navštívil komunitu.
Po první světové válce se gruzínská menšina v Íránu zapojila do konfrontace mezi západním světem a sovětským Ruskem. V roce 1945 se toto kompaktní etnické společenství spolu s dalšími etnickými menšinami obývajícími severní Írán dostalo do pozornosti SSSR jako možný nástroj ovlivňování íránské vnitřní politiky. Zatímco sovětské vedení Gruzie se chtělo repatriovat, ústřední vláda v Moskvě jednoznačně preferovala ponechání Gruzínců v Íránu. Sovětské pokusy získat vliv v severním Íránu byly zastaveny až poté , co si Stalin uvědomil, že jsou nemožné kvůli íránské vytrvalosti a tlaku ze strany Spojených států [16] .
V červnu 2004 se nový gruzínský prezident Michail Saakašvili stal prvním gruzínským politikem, který navštívil íránskou gruzínskou komunitu ve Fereydunshahru. Tisíce místních Gruzínců delegaci vřele přivítaly a přivítaly ji novou gruzínskou vlajkou s pěti křížky [17] [11] . Saakašvili, který zdůraznil historickou roli Gruzínců při obraně Íránu, položil květiny na hroby íránských Gruzínců, kteří zemřeli během íránsko-irácké války [18] .
Gruzínská menšina v Íránu stále používá gruzínský jazyk . Centrem gruzínského osídlení v Íránu je Fereydunshahr , malé město 150 km západně od Isfahánu , v oblasti historicky známé jako Fereydan. V okolí Fereydunshahru je 10 gruzínských měst a vesnic. V této oblasti je ve srovnání s jinými místy v Íránu lépe zachována gruzínská identita, většina lidí gruzínštině rozumí a používá ji v komunikaci.
Další místa kompaktního pobytu Gruzínců byla v Khorasanu poblíž Abbas-Abad (na půli cesty mezi Imamshehr a Sebzevar ), kde zůstala pouze jedna stará žena, která si vzpomněla na Gruzínce v roce 1934; v Mazandaran poblíž Behshahr , v Gilan poblíž Faraz-Abad, v Isfahanu poblíž Najafabad , Bad , Rahmatabad, Yazdanshehr a Amir-Abad. Tato místa se často nazývají „gruzínské čtvrti“. Mnoho Gruzínců a Íránců gruzínského původu je také rozptýleno ve velkých íránských městech, jako je Teherán , Isfahán , Rašt , Karej a Širáz . Většina z těchto komunit nemluví gruzínsky, ale zachovávají si známky gruzínské kultury a uznávají se jako Gruzínci [11] . Někdy se tvrdí, že íránští Gruzínci si zachovávají zbytky křesťanské tradice, ale důkazů je málo. Íránští Gruzínci dodržují šíitské tradice i nenáboženské tradice íránské společnosti, jako je Novruz .
Místní vlastní jméno Gruzínců v Íránu, stejně jako ostatní Gruzínci na světě, je „Kartvels“ ( gruzínsky ქართველი ), i když se někdy používají etnonyma „Gorzh“, „Gorji“ (z perského jména Gruzínců). . Svůj jazyk nazývají Kartuli (gruzínsky: ქართული). Jak zdůrazňuje Rezvani, není to překvapivé vzhledem k tomu, že všechny ostatní gruzínské dialekty v Íránu vymřely.
Počet Gruzínců v Íránu je přes 100 000. Podle Encyclopaedia Georgiana (1986) žilo ve venkovských oblastech Fereydanu kolem roku 1896 asi 12 000–14 000 [19] . Podle pozdějšího odhadu Rezvaniho (zveřejněno v roce 2009, napsáno v roce 2008) může ve Fereydanu žít nejméně 61 000 Gruzínců [20] . Podle jiných odhadů ( Encyclopedia of the Peoples of the Peoples of Africa and the Middle East , 2009) je íránských Gruzínců více než 100 000. Gruzínci jsou největší skupinou mezi kavkazskými národy Íránu, před Čerkesy [21] .