Kultura Íránu , stejně jako samotný Írán , je stará asi dva a půl tisíce let a pochází z éry zoroastrismu [1] . Moderní kultura existující v Íránu je komplexní syntézou předislámských a islámských norem, jevů, idejí, obrazů.
Po dlouhou dobu byla íránská kultura dominantní kulturou Středního východu a Střední Asie a perština byla jazykem inteligence, elity těchto regionů, po většinu druhého tisíciletí našeho letopočtu.
Během éry Sassanidů měla íránská kultura významný vliv na Čínu, Indii a Římskou říši, která se dostala až do západní Evropy a Afriky. Tento vliv sehrál významnou roli ve formování asijského i evropského středověkého umění. Mnoho důležitých vrstev toho, co se pak stalo známým jako islámské vědění: filologie, literatura, jurisprudence, filozofie, medicína, architektura a přírodní vědy, byly založeny na různých principech a praktikách převzatých ze sásánovského Íránu [2] .
viz mytologie
V Íránu byla poezie vždy považována za nadřazenou próze . Tyto dva způsoby organizace textu se lišily nejen v rýmu a rytmu, ale také ve hře mezi explicitním významem a skrytými, implicitními nuancemi. Rudaki stál u zrodu íránské poezie , první perly perské poezie patří jeho peru [3] [4] .
Perská próza se zase zrodila v 10. století, za vlády Samanidů v Bucharě. V podstatě šlo o prózu náboženského obsahu [4] .
Navzdory kolosálnímu vlivu islámské civilizace klasická perská poezie neztratila své jazykové kořeny a silně se opírala o tradici a kulturní paměť, silné spojení s předislámským obdobím, které se vyjadřovalo v metrech (přestože byla přizpůsobena arabštině), slovní zásoba a klíčová témata [5] .
Z perských básníků, kteří se zapsali do dějin literatury, stojí za zmínku: Firdousi , Ibn Sina , Omar Khayyam , Rudaki , Saadi , Rumi , Hafiz , Nizami , Jami [6] .
V Íránu, po rozšíření islámu a arabského písma , na jehož základě byla vytvořena perská abeceda, byla kaligrafie vždy jedním z nejvyšších a nejvíce ceněných umění, stejně jako v jiných zemích muslimského východu. Bylo mnoho stylů, typů a rukopisů kaligrafie: kufi , talik (španělsky oficiální korespondence), suls , shekaste (španělsky dopisy a poezie), naskha (španělsky knihy), tughra , nastalik . Poslední jmenovaný, vytvořený podle tradice slavným tabrizským mistrem Mir Ali Hasanem v 15. století za vlády Baysankora Mirzy v Herátu , byl oblíbený zejména u perských kaligrafů. Tento rukopis byl vytvořen na základě již existujícího taliku a naskh , pak v průběhu času prošel četnými změnami, nakonec se dostal do našich dnů a dodnes se používá v Íránu , Střední Asii, Pákistánu a Indii . Nastaliq získal širokou distribuci, a to i ve formě mnoha nových rukopisů vytvořených na jeho základě, zejména díky své pohodlnosti s rychlostí psaní, čitelností, elegancí a také schopností vizuálně a výrazně zvýraznit rýmy a redifs v poetických dílech. [7] .
Kaligrafie se používala pro kopírování textu Koránu , hadísů , dopisů, knih, navrhování poetických linií [8] .
viz architektura
Noviny : "Keyhan", "Ettelaat".
Vysílání:
Zahraniční vysílání do země zajišťuje americká rozhlasová stanice Radio Farda ( anglicky Radio Farda ), pobočka RS/RCE .
Tiskové agentury:
Mezi íránské svátky, které mají hluboké kulturní kořeny v historii země, patří [1] :
| Asijské země : Kultura | |
|---|---|
| Nezávislé státy |
|
| Závislosti | Akrotiri a Dhekelia Britské indickooceánské území Hongkong Macao |
| Neuznané a částečně uznané státy |
|
| |