| Michalis Dalianis | |
|---|---|
| Khadzimihalis v tureckém turbanu. Dílo neznámého autora. Národní historické muzeum Řecka . | |
| Datum narození | 1775 |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 1828 [1] |
| Místo smrti | |
| Bitvy/války | |
Michalis Dalianis , také známý jako Khadzimihalis Dalianis ( řecky: Χατζημιχάλης Νταλιάνης ; 1775-1828) - velitel řecké revoluce ; vedl revoluci na Krétě v konečné fázi.
Dalianis se narodil v Delvinaki , Ioannina z Epiru v roce 1775 [2] [3] . Podle některých autorů se narodil ve stejnojmenném Delvinaki v Severním Epiru , dnešní Permet (okres) v Albánii. Vyrůstal v Terstu , kde byl jeho otec obchodníkem [4] .
Dalianis získal vzdělání v Itálii a stal se prosperujícím obchodníkem s tabákem a výrobcem tabákových výrobků. Jméno Khadzimikhalis mu bylo dáno po jeho návštěvě Svaté země a křtu v řece Jordán , podle nevyslovené tradice zakořeněné mezi balkánskými křesťany té doby, protože odpovídala muslimskému „hadždž“.
V roce 1816 vstoupil do tajné revoluční řecké společnosti Filiki Eteria [3] .
Se začátkem řecké revoluce v roce 1821 vedl oddíl jezdců, kteří ho podporovali z jeho vlastních peněz.
13. června 1825 se zúčastnil bitvy u Lerney [5] spolu s Johnem Makriyannisem a Constantine Mavromichalis .
V březnu 1826 spolu s Nikolaosem Kriezotisem, Černohorcem Mavrovouniotisem a Stavrosem Liakopoulosem přistál poblíž Bejrútu v Libanonu ).
Libanonský emír Bashir Shihab II požádal o pomoc z revolučního Řecka, aby se postavil proti Osmanské říši. Řecká vláda se i přes své omezené síly rozhodla Libanoncům pomoci. Když se však řečtí rebelové vylodili v Bejrútu , ukázalo se, že emír nadále spolupracoval s Osmany [6] .
S bitvou se řeckým rebelům podařilo dostat k lodím a vrátit se do Řecka. V srpnu 1826 se Khadzimikhalis s jízdním oddílem připojil k silám George Karaiskakise [7] .
V listopadu se pod velením Karaiskakise zúčastnil tažení do středního Řecka [8] .
Hadzimihalis se zúčastnil útoku na začátku bitvy o Phaleron , ve které byl Karaiskakis smrtelně zraněn [9] .
Krétští uprchlíci na Peloponésu , zejména Emmanuel Antoniadis , usnadnili vyslání jednotek na Krétu pod velením slavných vojevůdců [10].
Kostas Botsaris a další vojenští vůdci se odmítli zúčastnit výpravy, zatímco Hadzimihalis výzvu přijal. K výpravě nepřispěla ani situace na Krétě, která trpěla nepřátelstvím minulých let, ani mezinárodní situace: Británie se postavila proti začlenění Kréty do oživujícího se řeckého státu, Francie zaujala vyčkávací pozici, ošetřilo to pouze Rusko příznivě.
Hadzimisalis se stovkou jezdců a Antoniadis odjeli z Nafplia na Krétu v lednu 1828 [11] na palubě brigy Leonidas. Severovýchodně od mysu Maleas (jižně od Peloponésu) se náhodou setkali s britskou fregatou HMS Warspite (1807) , na jejímž palubě byl John Kapodistrias mířící do Nafplionu převzít vládu nad Řeckem. Khadzimisalise a Antοniadise přijal chladně, což bylo jimi vnímáno jako lhostejnost k osudu Kréty [12] [13] .
Dalianis spolu se 700 bojovníky (600 pěších a 100 na koních nebo mezcích) [2] přistál zpočátku na ostrůvku Gramvousa . Gramvousa byla tehdy spíše úkrytem pirátů než revolučním centrem (viz Pirátství během řecké revoluce ). Piráti z Gramvousa se snažili Hadzimihalise odlákat a sám Hadzimihalis, který s nimi ztratil dva měsíce vyjednávání, se rozhodl zamířit do Sfakie , centra revolučních akcí [2] .
Obyvatelé Sfakie, stejně jako obyvatelé Peloponéské Mani , uznávali osmanskou autoritu pouze nominálně. Se zbraní v ruce bránili svou svobodu v řadě krétských povstání.
Hadzimihalis dorazil do Sfakie 4. března, ale Sfakiotové, kteří nepřetržitě bojovali 7 let, neprojevili žádné nadšení. Mnozí mu radili, aby odešel, aby nepopudil Osmany. Na slova Khadzimihalis „nebojte se, ať přijde 50 tisíc Turků, uvidíte, jak bojujeme v Rumélii,“ odpověděli sfakioti, že řecky mluvící krétští muslimové vědí, jak bojovat lépe než Turci, které znal Khadzimihalis. Hadzmihalis se svými bojovníky a několika Kréťany dobyl Frangokastello , benátskou pevnost ze 14. století nedaleko pobřeží Libyjského moře [13] . Paša v Chanii byl Albánec Mustafa Naili Pasha . Mustafa, který prováděl opatrnou politiku, prohlásil z města, že jeho cílem jsou pouze mimozemšťané. Hadzimihalis, který nedostal žádnou podporu od Kréťanů z Chanie, se rozhodl předběhnout. 8. května se svou kavalérií a několika Kréťany pod velením Manusoyannakise nečekaně zaútočil na síly Osmana Pashy, který opustil Rethymno a chystal se připojit k Mustafovi a zvítězil, Osman Pasha se schoval za hradbami Rethymnonu a Hadzimihalis se vrátil do Frangokastello.
Po těchto událostech se Mustafa obrátil na Hadzimichalise, kterého znal z Konstantinopole, s dopisem požadujícím kapitulaci. Ve stejnou dobu Mustafa napsal dopis Sfakiotům, ve kterém je informoval, že Sfakia není cílem jeho kampaně, a požádal je, aby nezasahovali.
Mustafa Naili Pasha vyrazil s osmansko-albánskými silami (8000 pěších a 300 jezdců) 13. května 1828 [2] [14] .
16. května postavil tábor půl hodiny od Frangokastella. Hadzimihalis měl 660 bojovníků (z toho 60 Kréťanů), zatímco jeho kavalérie sestávala z 60 jezdců. Hadzimihalis učinil riskantní rozhodnutí bojovat před pevností. 18. května obdržel dopis od Sfakiotů, kteří mu doporučili, aby opustil pevnost a zaujal postavení v horách. Khadzimihalis odpověděl: „Děkuji Sfakiotům, že nás litovali. Radím jim, aby zadrželi pašovy uprchlé koně v soutěskách. Na opakovaný dopis od Manuselis, který s ním byl přátelský, Khadzimizalis odpověděl: "Nechte ho vystoupit na nejvyšší vrchol a sledovat, jak bojujeme."
18. května Mustafa zaútočil vší silou na bašty postavené Hadzimichalisem za hradbami. Baštu, které velel jeho pobočník Argiokastritis, Kiryakulis, dobyli Osmané. Ze 123 obránců přežilo pět. Když to viděli obránci ostatních bašt, začali opouštět bašty a mířili k pevnosti, Khadzimihalis zaútočil na Turky s kavalérií, aby dal ustupujícím příležitost schovat se za zdmi pevnosti. U bran pevnosti došlo k osobnímu boji. Protože brány nebyly zavřené, obránci pevnosti začali zabíjet mezky a zasypávali brány svými zdechlinami. Hadzimihalis, když viděl, že nemůže vstoupit do pevnosti, pokusil se cválat přes Osmany, zatímco byl obklíčen, ale nevzdal se. Zemřel v bitvě, kde zahynul i jeho kůň. Osmané přinesli Mustafovi useknutou hlavu Khadzimikhalise, ale bakšiš nedostali, protože Mustafa chtěl dostat Hadzimikhalise živého. V této bitvě bylo zabito 338 Řeků, mezi nimi téměř všichni kavaleristé z Khadzimikhalis [2] [15] [16] Mustafa ztratil 800 lidí [2] .
Historik Kokkinos staví bitvu u Frangokastello na roveň bitvě u Alamany od Athanasia Diaky , bitvě u Karpenisi od Markose Botsarise a bitvě u Maniaki Papaflessas [ 17] .
Přeživší obránci pevnosti se bránili ještě týden. Většina obránců byla z Epirusu . Někteří z nich uměli albánsky a vyjednávali z hradeb s Mustafovými Albánci. Albánci i sám Mustafa reagovali na „krajany“ se sympatiemi. 25. května Mustafa dovolil obleženým odejít se zbraněmi v rukou.
Později Mustafa poslal nalezené papíry s ním a jeho meč, který byl zlomen v bitvě a který je nyní uložen v Národním historickém muzeu , dceři Khadzimikhalise .
Mustafa, který znal zvyky militantních Sfakiotů a nedůvěřoval jim, spěchal, aby odešel daleko od jejich hor, za hradby Chanie, a vydal se 29. května. 600 Sfakiotů na něj přepadlo v Akatsare. Sfakiotové ustoupili před přesilou a zapálili křoví. Vítr foukal ve směru Mustafových jednotek a oheň donutil Mustafu změnit směr. Sfakiotové znovu přepadli Korakase. Sfakiotové obklíčili Osmany ze 3 stran. Osmané ztratili 1900 zabitých [15] . Když věděli o chudobě Sfakiotů, Osmané na svém útěku házeli stříbrné a zlaté zbraně a cennosti. Sfakiotové ztráceli čas hádkami o trofeje, které Osmany zachránily před konečnou porážkou [18] .
Události ve Frangokastello a oběť Hadzimichalise a jeho bojovníků zapůsobily na Kréťany natolik, že se staly zdrojem vizionářských příběhů. Každý rok na konci května, před východem slunce a odpařením rosy, jsou v oblasti Frangokastello vidět stíny podobné lidem. Tento optický jev, který trvá až 10 minut, si Kréťané spojují s bitvou u Frangokastello, protože se shoduje s datem bitvy. Jev se dočkal různých výkladů [19] , ale Kréťané věří, že se jedná o duše mrtvých. Jev se nazýval Drosulites (řecky Δροσουλίτες, z řeckého Δροσιά - rosa) [20]
Smrt Khadzimikhalise a jeho bojovníků se odrazila v mnoha lidových písních Kréty [21] .