Židovská čtvrť (Jeruzalém)

židovská čtvrť
hebrejština הרובע היהודי ‏‎, arabština. حارة اليهود

židovská čtvrť
Město Jeruzalém
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Židovská čtvrť ( hebrejsky הרובע היהודי ‏‎, KhaRova HaYehudi , běžně nazývaní obyvatelé Harova , arabsky حارة اليهود ‎, Harat al-Yahud je tradiční čtvrtí čtyř Jeruzalémů , Harat al-Yahud Plocha 116 000 metrů čtverečních [1] se nachází v jihovýchodním sektoru Starého Města. Začíná od Sionské brány na jihu, hraničí s Arménskou čtvrtí na západě, vede podél Kardo do ulice Shilshelet (Řetěz) na severu a dosahuje Západní zdi a Chrámové hory.na východě. Hnojová (odpadková) vrata vedou přímo do čtvrti .

Tato čtvrť má bohatou historii, od osmého století před naším letopočtem je téměř nepřetržitě obývána Židy . E. [2] [3] [4] [5] [6] [7] . Na počátku 20. století dosahovala židovská populace čtvrti 19 000 lidí [8] .

Během bitvy o Jeruzalém v roce 1948 byla čtvrť zcela obklíčena arabskými silami, starobylé synagogy byly zničeny. Židovská čtvrť zůstala pod jordánskou kontrolou až do šestidenní války v roce 1967, během níž byla znovu dobyta izraelskými výsadkáři. Část židovské čtvrti, zničená před rokem 1967, byla od té doby přestavěna a osídlena.

Židovská čtvrť je domovem nespočtu ješiv a synagog, z nichž nejznámější je synagoga Hurva , která byla mnohokrát zničena a v roce 2010 znovu vysvěcena. Předchozím vrchním rabínem byl rabi Avigdor Nebenzal a současným vrchním rabínem je jeho syn rabi Hizkiyahu Nebenzal, učitel na Yeshivat Netiv Arye, který se nachází přímo naproti Kotelu .

Součástí čtvrti je „ulice Karaimů“ ( hebr. רחוב הקראים ‏‎, Rehov Ha'Karaim), na níž se nachází stará kenasse Anan ben David [9] .

Historie

Starověk

V roce 135 n.l př. n. l., když římský císař Hadrián postavil na troskách starověkého Jeruzaléma město Aelia Capitolina , zřídila Desátá legie svůj tábor v dnešní židovské čtvrti [10] . Na židovských ruinách byly postaveny nové stavby, například římské lázně [11] .

Osmanská éra

Židovská čtvrť se původně nacházela v blízkosti Marocké brány a brány Coponia v jihozápadní části Západní zdi. [12]

Obyvatelstvo čtvrti nebylo zcela židovské – takové pravidlo nebylo ani žádoucí pro židovské obyvatele, ani nastolené osmanskými vládci. Během osmanské éry byla většina domů ve čtvrti pronajatá od muslimských majitelů. To je jeden z důvodů růstu výstavby na západ od města během posledních let Osmanské říše: půda mimo městské hradby byla ve vlastnictví ( malk ) a bylo snazší ji získat [13] .

Zatímco většina obyvatel Jeruzaléma v 19. století upřednostňovala život v blízkosti členů své vlastní komunity, židovská čtvrť zahrnovala muslimy a muslimská čtvrť  Židy. Do konce století se mnoho Židů přestěhovalo do muslimské čtvrti kvůli extrémnímu přelidnění židovské čtvrti [14] .

V roce 1857 Batey Makhse Society – organizace dánských a německých Židů – postavila stejnojmenný obytný komplex [15] [16] .

Jordánské období

V roce 1948, během arabsko-izraelské války , byla populace židovské čtvrti, která sestávala z přibližně 2 000 Židů, obléhána a nucena čtvrť hromadně opustit [17] . Plukovník Abdullah el-Tell , místní velitel jordánské arabské legie , s nímž Mordechai Weingarten vyjednal podmínky kapitulace, popsal zničení židovské čtvrti ve svých pamětech (Káhira, 1959):

„... Mechanismy plánovaného ničení se daly do pohybu... Věděl jsem, že židovská čtvrť je hustě osídlena Židy, kteří výrazně zasahovali do počínání svých bojovníků a působili jim potíže... Začal jsem proto čtvrť ostřelovat s minomety, vyvolávající obavy a zkázu... Již čtyři dny po našem vjezdu do Jeruzaléma se židovská čtvrť stala jejich hřbitovem. Vládla nad ní smrt a zkáza... S úsvitem pátku 28. května 1948 vynikla židovská čtvrť, chvějící se, v černém mraku - oblaku smrti a agónie.
Citováno z Abdullaha al-Tala od Yosefa Tekoaha (stálého představitele Izraele při OSN). [osmnáct]

Jordánský velitel údajně oznámil svému vedení: „Poprvé za 1000 let nezůstal v židovské čtvrti jediný Žid. Ani jedna budova nezůstala nepoškozena. To znemožňuje Židům vrátit se sem“ [19] [20] . Synagoga Hurva, postavená v roce 1701, byla vyhozena do povětří jordánskou arabskou legií. Během devatenácti let jordánské nadvlády byla v židovské čtvrti zbořena třetina budov [21] . Podle stížnosti, kterou Izrael podal u OSN, bylo ve Starém Městě zničeno třicet čtyři z pětatřiceti židovských modliteben. Synagogy byly srovnány se zemí nebo vydrancovány a zdevastovány a jejich prostory byly využívány jako kurníky či stáje [18] .

Na konci války v roce 1948 Červený kříž ubytoval palestinské uprchlíky ve vylidněné a částečně zničené židovské čtvrti [22] . Tak vznikl uprchlický tábor Muaska spravovaný UNRWA , který ubytoval uprchlíky ze 48 míst, nyní v Izraeli [23] . Postupem času se v táboře usadilo také mnoho chudých neuprchlíků [23] . Podmínky se staly nebezpečnými pro život kvůli nízké úrovni veřejných služeb a hygieny [23] . Jordánsko plánovalo změnit čtvrť na park [24] , ale ani UNRWA ani jordánská vláda nechtěly negativní mezinárodní reakci, která by následovala, kdyby zničili staré židovské domy [23] . V roce 1964 bylo rozhodnuto přemístit uprchlíky do nového tábora vybudovaného poblíž Shuafat [23] . Většina uprchlíků se odmítla přestěhovat, protože by to znamenalo ztrátu jejich živobytí – trhu a turistů – a také ztížení přístupu ke svatým místům [23] . Nakonec, mnoho z uprchlíků bylo násilně přesídleno v Shuafat během 1965 a 1966 [22] [23] .

Stát Izrael

Židovská čtvrť zůstala pod jordánskou okupací až do šestidenní války v červnu 1967, kdy nad ní Izrael znovu získal kontrolu. Během prvního týdne po dobytí Starého města byla čtvrť Mughrabi (marocká čtvrť) spolu s 25 svými obydlí srovnána se zemí, aby se vytvořilo náměstí na úpatí Západní zdi s cílem poskytnout veřejnosti přístup k němu [25] . Obyvatelé čtvrti byli násilně přesídleni.

V dubnu 1968 vláda vyvlastnila 129 dunam půdy, což představovalo čtvrtletí před rokem 1948 [26] . V roce 1969 byla pod záštitou Ministerstva výstavby a bydlení [27] založena Společnost pro rozvoj židovské čtvrti za účelem obnovy zničené židovské čtvrti .

Podle článku Thomase Ebouda v Jerusalem Quarterly (Hawliyat al-Quds) byla arabská populace čtvrti přibližně 1 000, z nichž většinu tvořili uprchlíci [28] , kteří si přivlastnili židovské domy uvolněné v roce 1949. uprchli ze čtvrti, později se vrátil poté , co Levi Eškol nařídil, aby arabští obyvatelé nebyli z tohoto území vyhnáni násilím. Po nástupu k moci v roce 1977 se Menachem Begin rozhodl umožnit 25 arabským rodinám zůstat v židovské čtvrti jako gesto dobré vůle, zatímco zbytku rodin, které během šestidenní války neutekly, byla nabídnuta kompenzace výměnou za jejich přesídlení. .; většina však odmítla [8] . Právní precedens vznikl v roce 1978, kdy Nejvyšší soud rozhodl v případě Mohammeda Burkana, že ačkoli Burkan vlastní svůj domov, nemůže se do něj vrátit, protože tato oblast má pro židovský národ „zvláštní historický význam“ [29] .

Čtvrť byla obnovena podle tradičních standardů husté městské struktury Starého města. Obyvatelé čtvrti mají dlouhodobé nájemní smlouvy od správy Izraelských zemí [27] . Jak 2004, populace čtvrtiny byla 2,348 [30] [31] ; Sídlí zde mnoho významných vzdělávacích institucí.

Archeologie

Před restaurováním byla čtvrť důkladně vykopána pod dohledem archeologa Hebrejské univerzity Nachmana Avigada. Archeologické nálezy jsou vystaveny v řadě muzeí a otevřených parků, které mohou turisté navštívit sestupem o dvě až tři patra pod současnou úroveň města. Mezi nálezy patří 2200 let stará chrámová menora vytesaná do omítnuté zdi a Spálený dům , pozůstatky budovy, která byla zničena během Velké židovské vzpoury proti římské nadvládě. Vykopávky také vynesly na světlo luxusní domy obývané příslušníky vyšších vrstev herodiánského období, pozůstatky byzantského kostela Nea (Nový), Jerusalem Cardo - 21 metrů široká silnice, která v pátém století spojovala Kostel Božího hrobu s kostelem Nea - a pozůstatky kostela Nea dvakrát zmíněné v knize Nehemiáš Široká zeď, která byla postavena na ochranu Jeruzaléma za vlády krále Ezechiáše . Avigad také odkryl věž izraelských kmenů, pozůstatky opevnění Jeruzaléma z doby železné, což potvrdilo obléhání Jeruzaléma Babyloňany v roce 586 př.n.l. E. [32] .

V roce 2010 objevili izraelští archeologové bazén vybudovaný římskou desátou legií. Vykopávky mají odkryté schody vedoucí k bazénu, bílou mozaikovou podlahu a stovky terakotových střešních tašek s potiskem názvu římské divize. Mohlo to být součástí většího komplexu, který kdysi koupal tisíce vojáků, a naznačuje, že římské město bylo větší, než se dříve myslelo. Během jordánské okupace byla na místě postavena oděvní továrna [33] . V roce 2010 byl také vykopán arabský nápis z 10. století odkazující na Abbásovský chalífát [34] .

Atrakce

Synagogy

Yeshivas

Mešity

Archeologická naleziště

Trhy

Ostatní

Poznámky

  1. Kollek, Teddy Doslov // A Will to Survive - Israel: the Faces of the Terror 1948-the Faces of Hope Today  (anglicky) / John Phillips. — Dial Press/James Wade, 1977.. - "28 3 4+ akrů".
  2. University of Cape Town, Proceedings of the Devátý výroční kongres, South African Judaica Society 81 (1986) (s odkazem na archeologický důkaz pro „izraelské osady na Western Hill od 8. století př. n. l. dále“).
  3. Simon Goldhill, Jerusalem: City of Longing 4 (2008) (dobyt „ranými Izraelity“ po „devátém století před naším letopočtem“)
  4. William G. Dever & Seymour Gitin (eds.), Symbióza, symbolismus a síla minulosti: Kanaán, starověký Izrael a jejich sousedé z pozdní doby bronzové prostřednictvím římské Palaestiny 534 (2003) („v VIII-VII století před naším letopočtem ... Jeruzalém byl hlavním městem Judského království ... Zahrnoval celé Davidovo město, Chrámovou horu a Západní pahorek, nyní židovskou čtvrť Starého města.)
  5. John A. Emerton (ed.), Congress Volume, Jerusalem: 1986 2 (1986) (při popisu opevňovacích prací podniknutých Ezechiášem: „Ezechiáš[] ... v Jeruzalémě na konci 8. století před naším letopočtem“)
  6. Hillel Geva (ed.), 1. vykopávky židovské čtvrti ve Starém městě Jeruzaléma vedené Nahmanem Avigadem, 1969-1982 81 (2000), zjevně postaven judským králem Hezekiyahu na konci 8. století před naším letopočtem)
  7. Koert van Bekkum, From Conquest to Coexistence: Ideology and Antiquarian Intent in the Historiography of Israel's Settlement in Canaan 513 (2011) („Během posledního desetiletí bylo dosaženo všeobecné shody ohledně Jeruzaléma na konci doby železné IIB. Rozsáhlé vykopávky prováděné ... v židovské čtvrti ... odhalily obytné budovy, průmyslové inkluze a velká opevnění, vše z období druhé poloviny 8. století před naším letopočtem.
  8. 1 2 Hattis Rolef, Susan Židovská čtvrť v Jeruzalémě . Čtvrtletník Architecture of Israel (2000). Získáno 26. prosince 2007. Archivováno z originálu 3. března 2001.
  9. Zaměstnanci. Naše komunity  (hebrejsky) . Boží jméno k úspěchu . Světový karaitský judaismus (2010). Datum přístupu: 23. května 2012. Archivováno z originálu 4. června 2012.
  10. „Křesťanské dědictví ve Svaté zemi“ editoval Anthony O'Mahony s Goranem Gunnerem a Hintlianem. ISBN 1-900269-06-6 . Strany 15 a 18. Jerome Murphy-O'Connor, předkonstantinský křesťan Jeruzalém. Během tohoto období Hadrián vyhnal všechny Židy z území.
  11. [https://web.archive.org/web/20070702125916/http://www.antiquities.org.il/article_Item_eng.asp?sec_id=17&sub_subj_id=468 Archivováno 2. července 2007 ve Wayback Gate Access Machine The Mughrabi Gate — Skutečný příběh, Izraelský památkový úřad ]
  12. Toto je Jeruzalém , Menashe Har-El, Kanaánské nakladatelství, Jeruzalém 1977, s. 276
  13. Alexander Scholch, „Jeruzalém v 19. století (1831-1917 n. l.)“ v „Jeruzalém v historii“, Editoval KJ Asali. 1989. ISBN 0-905906-70-5 . Strana 234. Citováno z Muhammada Adiba al-Amiriho, " Al Quds al-'Arabiyya ", Ammán, 1971, strana 12 (85 % židovské čtvrti bylo ve vlastnictví Waqf ) a 'Arif al-'Arif, " Al -Nakba ", sv. 2, Sidon a Bejrút, strana 490 (90%).
  14. Jeruzalém v devatenáctém století: Staré město, Jehošua Ben-Arieh, Jad Jicchak Ben Zvi a sv. Martin's Press, 1984 s.14
  15. Židovská čtvrť - náměstí BATEI MAHSE . jewish-quarter.org.il. Získáno 26. července 2012. Archivováno z originálu 5. října 2012.
  16. Archivovaná kopie . Získáno 8. října 2015. Archivováno z originálu dne 26. září 2015.
  17. Mordecai Weingarten
  18. 1 2 DOPIS ZE DNE 5. BŘEZNA 1968 OD STÁLÉHO PŘEDSTAVENSTVA IZRAELU OSLOVENÝM GENERÁLNÍMU TAJEMNÍKU Archivováno z originálu 15. května 2011.
  19. Shragai, Nadavský byzantský oblouk nalezený na místě renovované jeruzalémské synagogy . Haaretz (28. listopadu 2006). Získáno 25. července 2007. Archivováno z originálu 19. února 2010.
  20. Elizabeth Warnock Fernea. Boj za mír : Izraelci a Palestinci  . - University of Texas Press , 1992. - S. 53. - ISBN 978-0-292-76541-2 . . „Abdullah al-Tal, který vedl jordánskou ofenzívu, ospravedlňuje zničení židovské čtvrti argumentem, že kdyby nezničil domy, ztratil by polovinu svých lidí. Dodává, že „systematické vyhlazování vytvořilo v srdcích Židů neúprosný strach a zabíjelo jak bojovníky, tak civilisty“.
  21. Fisk, Robert Bloodbath at the Dome of the Rock . The Independent (30. září 2000). Získáno 26. prosince 2007. Archivováno z originálu dne 6. května 2008.
  22. 1 2 Meron Benvenisti. Jeruzalém: Roztrhané město. - Isratypeset, 1976. - S. 70.
  23. 1 2 3 4 5 6 7 Avi Plascov. Palestinští uprchlíci v Jordánsku 1948–1957  . — Frank Cass, 1981.
  24. Pastýř, Naomi. Pohled z citadely // Teddy Kollek, starosta Jeruzaléma . - New York : Harper & Row Publishers , 1988. - S.  20 . - ISBN 0-06-039084-0 .
  25. Esther Rosalind Cohenová. Lidská práva na Izraelem okupovaných územích , 1967-1982  . - Manchester University Press , 1985. - S. 210. - ISBN 978-0-7190-1726-1 . . "11. června bylo zničeno dvacet pět obytných budov naproti Zdi nářků (čtvrt Mugrabi), aby byl umožněn přístup k nejposvátnějšímu židovskému místu uctívání."
  26. „Křesťané ve Svaté zemi“ Editovali Michael Prior a William Taylor. ISBN 0-905035-32-1 . Strana 104: Albert Aghazarian "Význam Jeruzaléma pro křesťany." Tento autor uvádí, že před rokem 1948 „Židé vlastnili ne více než 20 % tohoto čtvrtletí“.
  27. 1 2 Zohar, Gil Trouble v židovské čtvrti . Jerusalem Post (1. listopadu 2007). Staženo: 26. února 2008.
  28. The Maroccan Quarter: A History of the Present Archivováno 30. července 2012 na Wayback Machine , Thomas Abowd, Jerusalem Quarterly, nº7, 2000. Získáno 22. 7. 2012.
  29. Sbohem, Thomasi. Marocká čtvrť: Historie současnosti  // Jeruzalémský čtvrtletník. - 2000. - T. 7 .
  30. Zaměstnanci. Tabulka III/14 - Obyvatelstvo Jeruzaléma podle věku, čtvrtletí, dílčího čtvrtletí a statistické oblasti, 2003  (hebrejština)  (odkaz není k dispozici) . Ústav pro izraelská studia . Ústav izraelských studií, Jeruzalém. Získáno 23. května 2012. Archivováno z originálu 13. prosince 2014.
  31. shnaton C1404.xls (downlink) . Získáno 8. října 2015. Archivováno z originálu dne 24. září 2009. 
  32. Geva, Hillel. Západní Jeruzalém na konci prvního chrámového období ve světle vykopávek v židovské čtvrti // Jerusalem in Bible and archeology: the First Temple period  (anglicky) / Vaughn, Andrew G; Killebrew, Ann E .. - Society of Biblical Literatura, 2003, s. 183-208. - ISBN 978-1-58983-066-0 .
  33. Archeologové objevili římský bazén v Jeruzalémě Zprávy CBS
  34. Zaměstnanci jpost.com . Židovská čtvrť: nalezen arabský nápis  (17. 2. 2010). Archivováno z originálu 24. října 2012. Staženo 8. října 2015.