Géro z Frachet

Géro z Frachet
fr.  Geraud de Frachet
Datum narození 25. března 1205 [1]
Místo narození
Datum úmrtí 4. října 1271 [1] (ve věku 66 let)
Místo smrti
Státní občanství Francouzské království
obsazení historik
Jazyk děl latinský

Geraud z Frachet [2] , nebo Geraud de Frachet , alias Gerard z Limousin ( francouzsky  Géraud de Frachét , anglicky  Gerald Frachet , lat.  Gerardus de Fracheto , nebo Gerardus Lemovicensis ; 1195 nebo 25. března 1205 , 12. října  - Chalus Limoges [3] [4] [5] ) je francouzský kronikář a hagiograf , dominikánský mnich , autor Světové kroniky ( francouzsky Chronique universelle ) a Životy bratří Řádu kazatelů ( latinsky Vitae Fratrum Ordinis Praedicatorum ) [ 6] . Jeden z oficiálních historiografů dominikánského řádu.   

Životopis

Informace o životě Gerauda z Frachet jsou kromě jeho vlastních spisů obsaženy v dokumentech opatství Solignac, uchovaných v archivech departementu Haute-Vienne , a také v životopisných poznámkách, které slavný francouzský inkvizitor a dominikán teolog Bernard Guy věnoval svému krajanovi z Limousinu [7] .

Geraud se narodil 25. března 1205 [8] ve starobylé rytířské rodině Frachet, známé již od 11. století, v limousinském hradu Chalus [9] , spoluvlastněném jeho otcem Pierrem-Gero, který zemřel 6. srpna 1265 ve velmi pokročilém věku [10] . V kartuláři limousinského převorství Artiges je záznam o daru, který tento učinil v roce 1180 spolu s jeho otcem Richardem de Frachet († 1221) a jeho bratrem Geraudem. Jeden z dalších dvou Géraudových strýců, Gauthier de Frachet, je zmiňován v místních archivech jako rytíř, druhý, Elie, jako benediktinský mnich z opatství Saint Martial v Limoges.

Významný podíl na výchově mladého Gerauda měl jeho strýc z matčiny strany Guillaume de Momont, který sloužil od roku 1222 jako kanovník a od roku 1231 jako arciděkan limogesské katedrály Saint-Etienne.[10] . Pravděpodobně právě pod jeho vlivem již v mládí rytířský Geraud ve věku 20 let vědomě přijal mnišské řády a připojil se k řádu kazatelů v Limoges [8] , kde již v roce 1219založil žák sv. Dominika Pierre Sale klášter. Již v roce 1225 se zde Geraud jako novic zúčastnil procesí k přenesení ostatků sv. Justina.

Na podzim téhož roku Geraud odjel pokračovat ve studiích do Paříže , asketismus v tamním dominikánském klášteře sv. Jakuba( fr.  Couvent Saint-Jacques de Paris ) [11] , který se nachází mezi branami Saint-Michel a Saint-Jacques. V březnu 1226 se stal asistentem Řádu Jordánu Saského († 1237).

V roce 1233 , ve věku 28 let, se Geraud vrátil do kláštera svého řádu v Limoges , kde sloužil jako převor dvanáct let (1233-1245) . Jmenování takového mladého duchovního na zodpovědné místo svědčilo o jeho silných spojeních v místní diecézi a také o jeho nesporné autoritě, protože vystudoval v Paříži . Nejpozoruhodnějším Geraudovým činem jako předchozím byl přesun dominikánského kláštera z jeho původního umístění v Pont Saint-Martial na prestižnější předměstí Magnin, kde byl ve stejné vzdálenosti od města jako od zámku Limoges. Odvážný podnik, který vyvolal silný odpor místního světského kléru, byl nakonec podpořen řadou vysoce postavených prelátů, zejména biskupem z Limoges Duran d'Orlac, který si v roce 1244 přál být pohřben v katedrálním kostele sv. nové opatství [13] .

V roce 1244 přijal Geraud na svém zámku v Chalus krále Ludvíka IX. Svatého , který byl na pouti do Rocamadouru [8] . Mezi lety 1245 a 1250 strávil nějaký čas jako čtenář v cisterciáckém opatství Pontigny , jednom ze čtyř dceřiných klášterů Citeaux . V roce 1250 se stal převorem dominikánského kláštera v Marseille [14] a sblížil se s místním biskupem Benoitem d'Alignanem , který mu věnoval svůj „Tractatus fidei contra diversos errores super titulum De summa Trinitate et fide catholica in decretalibus“ (1263) [15] pro něj .

V roce 1251, ve věku 46 let, byl Geraud zvolen převorem provincie Provence , který sjednotil všechny země Okcitánie a rozšířil svůj vliv na území od Dauphine po Nice , se sídlem v Le Puy, kapitule řádu . Po dobu osmi let, kdy zastával tuto zodpovědnou funkci, velkou měrou přispěl k růstu vlivu dominikánů v těchto zemích a jejich boji proti albigenské herezi, což se odrazilo v jeho historických spisech.

Od roku 1259 působil jako opat kláštera Montpellier , než se roku 1263 definitivně usadil v Limoges [14] , kde 4. listopadu 1271 zemřel [11] .

Skladby

Světová kronika

Kolem roku 1245 , pravděpodobně v Pontigny, začal Geraud pracovat na své latinské „univerzální“ nebo „světové“ kronice ( lat.  Chronicon universalis ), v původním vydání, dokončeném do roku 1248 [14] , pokrývající události francouzských a světových dějin od r. stvoření světa do roku 1199.

Podkladem pro toto kompilační dílo, dochované ve 25 rukopisech , z nichž devatenáct pochází z druhé poloviny 13. do první třetiny 14. století a pět z 15. století, byly Dějiny Franků od Ademara Chabanského (1030 ) a Světová kronika od Roberta z Auxerre (1212), doplněné úryvky z André de Marchiena Stručné dějiny činů a nástupnictví králů Franků (1196) [16] .

První vydání kroniky představují pouze dva rukopisy: jeden, umístěný v knihovně katedrály v Bayeux , kromě historických záznamů obsahuje fragmenty hagiografických spisů a pojednání o historii Akvitánie , druhý z Borghesova sbírka Vatikánské apoštolské knihovny pokračuje v hlavním textu deseti kronikářskými poznámkami uspořádanými v chronologickém pořadí, z nichž poslední se týká odchodu Ludvíka IX. na sedmou křížovou výpravu . Druhé vydání dokončené do roku 1266 je zastoupeno 23 rukopisy a obsahuje řadu změn a doplňků, odrážejících zejména důsledky Pařížské smlouvy s anglickým králem Jindřichem III . (1259) [17] .

Analýza rukopisů MS 5452 a MS 11019 z Bibliothèque nationale de France a knihovny katedrály v Bayeux umožňuje vyčlenit původní vydání kroniky „Pojednání o Akvitánii“ zahrnuté v textu, které začíná příběhem o jeho christianizaci sv. Martialem a sv. Amadourem, po němž následuje popis jeho povahy a geografie. Poté traktát nastiňuje historii výbojů franských králů v Akvitánii, počínaje Chlodvíkem po Karla Lysého , což autor odůvodňuje náboženskými úvahami, zejména záměrem vyhnat odtamtud nejprve Vizigóty - ariány , poté Saracéni a po pohanských Normanech [18] . Tím, že Geraud důsledně vyvozuje francouzské panovníky jako obránce víry, vlastně dokládá jejich dědičná práva na Akvitánii. Připomíná, že Toulouse bylo dvakrát dobyto franskými panovníky, nejprve Clovisem, poté Pepinem Krátkým , a dává čtenáři zapomenout na neúspěšné obléhání tohoto města křižáky a budoucím králem Ludvíkem VIII . v letech 1217-1218.

K úloze francouzských králů jako zachránců Akvitánie přidává Geraud jejich zásluhy jako spravedlivých světských vládců a církevních správců a připomíná, že i Karel Veliký „dosadil v Akvitánii biskupy, opaty, hrabata franského původu a pod svou pravomoc dal devět hrabat“. Válka s anglickým Jindřichem III., zřízení instituce seneschalů , vznik místních lén, stavba hradů a pevností - všechny tyto akce Kapetovců v Akvitánii byly podle kronikáře inspirovány úspěšným příkladem jejich předchůdci Merovejci a Karolinci .

Druhé vydání „Pojednání o Akvitánii“ se vztahuje k roku 1266, kdy jej Jero zaslal jako nezávislý dodatek ke kronice zvolenému sicilskému králi Karlu z Anjou . Odráží realitu, která se vyvinula po uzavření Pařížské smlouvy, kdy nešlo o legitimizaci nových výbojů francouzských králů, ale o zachování toho, čeho bylo dosaženo. Geraud jako zástupce urozené šlechty pohraniční provincie neschvaluje převod zemí Limousin, Perigord a Quercy Ludvíkem IX. Britům, plně však podporuje sjednocovací politiku Kapetovců, která nutí badatele identifikovat ve svém díle znaky nastupujícího francouzského národního vědomí [19] .

Ve „Světové kronice“ pokračoval Jean de Frache, mnich benediktinského Saint-Germain v Auxerre [9] , možná vzdálený příbuzný Gerauda, ​​a sloužila jako zdroj pro nejméně sedm středověkých historických děl, zejména Martina Kronika papežů a císařů Opavského (1278), „obecná kronika“ ( lat.  Flores Chronicorum ) od Bernarda Guye (1320), kroniky Richarda Leska ze Saint-Denis (1345) atd.

Kompletní akademické vydání kroniky stále chybí. Fragmenty pokrývající léta 1234-1268 s přírůstky do roku 1273 publikoval německý filolog a paleograf Oswald Holder-Eggerv roce 1882 v Hannoveru ve 26. dílu řady "Scriptores" probíhajícího vydání " Monumenta Germaniae Historica " a v roce 1925 přetištěno v Lipsku . Závěrečné oddíly kroniky za roky 1203-1254 byly vydány v roce 1896 v Lovani ve sbírce děl Gérauda z Frachet, kterou redigoval dominikánský učenec Benedikt Maria Reichert pro sérii „Památky dějin řádu kazatelů“.

"Životy bratří Řádu kazatelů"

Třicet let po smrti svatého Dominika začal Geraud sestavovat Životy bratří Řádu kazatelů ( latinsky  Vitae Fratrum Ordinis Praedicatorum ), hagiografickou sbírku, která byla původně rozsáhlou sbírkou poučných příkladů, legend a anekdot ze života zakladatelů dominikánského řádu. Jako vzor mu posloužily „Rozpravy o zázracích“ ( lat.  Dialogus miraculorum , 1219-1223) slavného cisterciáckého teologa Caesaria z Heisterbachu a hlavními prameny jsou „Kniha o počátcích řádu kazatelů“ ( lat .  Libellus de principiis Ordinis Praedicatorum ) Jordánu Saského a " Dodatek ke skutkům svatých " ( latinsky  Epilogum in gesta sanctorum ) Bartoloměj. Toto původní vydání, pravděpodobně vytvořené před rokem 1250 pro výcvik bratří a noviců, se k nám nedostalo.

V roce 1255 generální kapitula řádu oficiálně pověřila Gerauda, ​​aby sestavil soubor biografií jeho zakladatelů. Řádový generál Humbert Romansky (1254-1263) osobně nařídil zahrnout do něj svědectví všech očitých svědků, kteří osobně vzpomínali na svatého Dominika a jeho učedníky, kteří pozorovali různé zázraky s nimi spojené, nebo zapisovali jejich výroky. Toto druhé oficiální vydání sbírky bylo dokončeno v roce 1259 a pokrývalo historii řádu od roku 1206, ale Geraud pokračoval v jeho doplňování později [9] , snad až do své smrti. V druhé polovině 13.-14. století se v dominikánských klášterech aktivně opisovaly „Životy bratří“, dochované v mnoha rukopisných opisech.

Životy bratří byly poprvé vytištěny v roce 1619 v Douai pod vedením Nicholase Figuerese Aragonského [20] a v roce 1657 byly přetištěny ve Valencii [9] .

Vědecké vydání původního textu životů vydal v roce 1896 v Lovani reverend B. M. Reichert, který je zařadil do výše zmíněné sbírky. Anglický překlad otce Johna Placida Conwaye, založený na pozdějších rukopisech, vyšel v roce 1955 v Londýně s komentářem a úvodem od církevního historika Bede Jarretta.. Otec Joseph Kenny nedávno připravil nový překlad, převzatý přímo z kritického vydání.

Kromě sbírky životopisů bratří zakladatelů řádu sepsal Geraud z Frachet samostatný život dominikánského kazatele Petra z Verony ( lat.  Vita Sancti Petri Martyris ).

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Bibliothèque nationale de France identifikátor BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  2. ↑ Gene Bernard. Historie a historická kultura středověkého západu / Per. z francouzštiny E. V. Baevskaya, E. M. Beregovskoy. - M .: Jazyky slovanské kultury, 2002. - S. 363.
  3. ↑ Záznam #16901941 Archivováno 3. června 2021 na Wayback Machine // obecný katalog Francouzské národní knihovny
  4. ↑ Německá národní knihovna, Berlínská státní knihovna, Bavorská státní knihovna atd. Záznam č. 118896040 // Obecná regulační kontrola (GND) - 2012-2016.
  5. ↑ CERL Thesaurus  - Konsorcium evropských výzkumných knihoven.
  6. ↑ Géraud de Frachet Archivováno 7. května 2021 na Wayback Machine // ARLIMA. Archives de littérature du Moyen Âge.
  7. ↑ Rech Regis. Geraud de Frachet, l'Aquitaine et le roi de France Archivováno 7. července 2020 ve Wayback Machine // Saint-Denis et La Royaute. — Paříž, 1999. — str. 422.
  8. ↑ 1 2 3 Tyl-Labory G. Géraud de Frachet // Dictionnaire des lettres françaises. - Svazek 1. - Paříž, 1992. - str. 514.
  9. ↑ 1 2 3 4 Moreri L. Frachet, (Gerard) // Le grand dictionnaire historique ou le mélange curieux de l'histoire sacree et profane. — T. IV. - Amsterdam, Leyden, Utrecht, 1740. - str. 147.
  10. ↑ 1 2 Rech Regis. Geraud de Frachet, l'Aquitaine et le roi de France Archivováno 7. července 2020 na Wayback Machine . — str. 423.
  11. ↑ 1 2 Moliniér A. Géraud de Frachet // Les Sources de l'Histoire de France: des origines aux guerres d'Italie (1494). — Sv. 3. - Paříž, 1903. - str. 97.
  12. ↑ Quétif J., Échard J. Gerardus de Fracheto // Scriptores ordinis praedicatorum recensiti, notisque Historicis et kritikis illustrati. - TI - Paříž, 1719. - str. 259.
  13. ↑ Rech Regis. Geraud de Frachet, l'Aquitaine et le roi de France Archivováno 7. července 2020 na Wayback Machine . — str. 424.
  14. ↑ 1 2 3 Rech Regis. Gerald Frachet // Encyklopedie středověké kroniky. — Leiden; Boston, 2016.
  15. ↑ Rech Regis. Geraud de Frachet, l'Aquitaine et le roi de France Archivováno 7. července 2020 na Wayback Machine . — str. 425.
  16. ↑ Rech Regis. Geraud de Frachet, l'Aquitaine et le roi de France Archivováno 7. července 2020 na Wayback Machine . — str. 426.
  17. ↑ Rech Regis. Geraud de Frachet, l'Aquitaine et le roi de France Archivováno 7. července 2020 na Wayback Machine . — str. 427.
  18. ↑ Rech Regis. Geraud de Frachet, l'Aquitaine et le roi de France Archivováno 7. července 2020 na Wayback Machine . — str. 428.
  19. ↑ Rech Regis. Geraud de Frachet, l'Aquitaine et le roi de France Archivováno 7. července 2020 na Wayback Machine . — str. 434.
  20. ↑ Quétif J., Échard J. Gerardus de Fracheto // Scriptores ordinis praedicatorum recensiti, notisque Historicis et kritikis illustrati. — str. 260.

Publikace

Bibliografie

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata