Zoranamak

Zoranamak ( arm.  Զորանամակ , doslova - Vojenský dopis ) je historický dokument, vojenský registr Velké Arménie . Je nejvýznamnějším zdrojem vojensko-politického systému starověké a raně středověké Arménie.

Historie

Zoranamak je seznam arménských knížecích dynastií a počet jezdců, které zastupují v královské armádě. Byl sestaven mezi 6. a 8. stoletím, za pravděpodobnější se považuje interval mezi 579 a 651 [1] . Na základě oficiálních dokumentů své doby však byla pro vylepšení seznamu zavedena i jména některých do té doby již neexistujících dynastií [2] . I přes poměrně pozdní kompilaci ukázalo srovnání s informacemi získanými moderními historiky z různých zdrojů jeho dostatečnou přesnost [3] .

Obsah

Seznam je rozdělen do 4 dílčích seznamů, nazývaných brány ( arm.  դուռ ն) - jižní , severní , západní a východní . Každý z nich obsahuje jména 21 nebo 22 knížecích rodů, celkem tedy 86 jmen. Zmíněna je také vlastní královská jízda a jízda prince Mardpetakana. Mnoho jmen má toponomický charakter a není zcela jasné, zda taková dynastie existovala, nebo zda šlechtic, který tyto pozemky vlastní, automaticky dostal odpovídající jméno. Některá jména jsou také špatně čitelná a jejich pravost je zpochybňována [2] .

Níže jsou uvedena jména arménských knížecích dynastií, jejich možný původ podle moderní vědy a tradičního původu, počet jejich jezdců v královské armádě podle „Zoranamaku“, šlechtický titul a příslušnost k „bránám“. Klany nesoucí titul krále jsou zvýrazněny tučně (před vytvořením nebo po pádu království Arshakid). Toponomické názvy jsou uvedeny kurzívou .

Komentáře
  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Tento rod není nikde jinde zmíněn.
  2. Jméno tohoto šlechtického rodu v rukopisech chybí, nicméně existuje rod Amaskuni, který se nikde jinde neuvádí. S největší pravděpodobností jde o písařské chyby.
  3. Navzdory jménu není jméno této dynastie toponomické, ale eponymní, což dalo jméno gavarovi Andzevatsik z provincie Vaspurakan .
  4. někteří výzkumníci považují za správné číslo 3200
  5. někteří výzkumníci považují za správné číslo 9400

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 234

    Toto čtyřnásobné rozdělení ozbrojených sil odráží rozdělení, které v Íránské říši zavedl velký král Chosroes I. (531-579). Vládní roky tohoto panovníka jsou tedy terminus a quo situace reflektované v Registru. Na druhé straně, instituce arménské vazalské jízdy byla ukončena chalífátem c. 750, kteréžto datum je tedy terminus ad quern , i když, jak uvidíme nyní, tento termín může být spíše pádem říše Sassanidů.

  2. ↑ 1 2 Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 234

    Ve snaze o co nejúplnější seznam do něj autor zahrnul 15 knížecích domů, které opustily arménskou monarchii nebo zanikly před nastolením bezprostřední suverenity sásánovského císaře nad knížaty v roce 428. Autor navíc zařadil 18 jmen, která nereprezentují vůbec žádné dynastie, ale spíše označují různé územní jednotky, které mohly zcela zčásti náležet knížatům různých jmen. Dokument obsahuje také 12 názvů, které jsou k nepoznání zkorumpované, ale zdá se, že platí obdobně pro územní jednotky.

  3. Sirarpie Der Nersessian. Arméni. - Praeger, 1970. - S. 56. - 216 s.Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Vojenský rejstřík (Zoranamak), seznam vojenského potenciálu různých knížectví, je také poměrně pozdní kompilace. Srovnání s informacemi poskytnutými při různých příležitostech současnými historiky však ukázalo, že jsou poměrně přesné.
  4. ↑ 1 2 Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 220

    Princové Gabeleové byli panovníky v zemi toho jména v Ayraratu, na pravém břehu středního Araxes, přes řeku od Abeleanů, spolu s nimiž jsou často zmiňováni v památkách. Stejně jako Abeleans se zdá, že byli mladší větví domu Kamsarakanů.

  5. ↑ 1 2 3 4 http://www.vehi.net/istoriya/armenia/khorenaci/02.html Archivováno 28. dubna 2012. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 7]

    Nad klenbami (jmenován) je někdo jménem Gabal, pověřený službou a trůny – Abel; král jim uděluje vesnice, které nesou jejich jména, a také nahararstva - Abeleank a Gabeleank.

  6. Gavar Ake z provincie Vaspurakan
  7. ↑ 1 2 3 4 Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 8 Archivováno 28. dubna 2012.

    Když si všimne (některých) moktů, muže z příslušné oblasti (Mokk), vůdce davu zdviženého s meči, zavede tam zneužívání. Totéž (platí pro rody) Korvatsi, Andzevatsi a Akeaatsi.

  8. Provincie Aldznik
  9. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 1, kap. 23 Archivováno 16. září 2019 na Wayback Machine

    Zapomněli jsme na Senekerim, asi osmdesát let před vládou Nabuchodonozora byl asyrským králem Senekerim, který za časů židovského vůdce Ezechiáše obléhal Jeruzalém. Zabili ho jeho synové Adramelek a Sanasar, kteří k nám utekli. Náš statečný předek Skyordi usadil jeden z nich na jihozápadě naší země, poblíž hranic téže Asýrie; byl to Sanasar. Jeho potomstvo rostlo a množilo se a naplňovalo horu zvanou Šém. Následně prominentní a náčelníci z nich, kteří projevili loajalitu ve službách našich králů, byli poctěni tím, že obdrželi hodnost poručníka těchto zemí.

  10. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 197

    Princové Amatuni byli kaspionsko-mediánský nebo mannejský dynastický dům z Artazu s městem Shawarshan (později Maku, v severovýchodním Vaspurakanu), ležícím mezi jezery Van a Urmia (Mantiane), který následně vládl státu v Aragatsotnu v roce Ayrarat s centrem na hradě Oshakan. Byli různě připisováni původ z Astyages of Media a hebrejský původ.

  11. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 57 Archivováno 28. dubna 2012.

    Za jeho dnů prý dorazil rod Amatuni z východních oblastí árijské země. Zpočátku jsou to Židé – pocházejí od jakéhosi Manuka, který měl syna velkého vzrůstu a síly, jménem Samson, podle zvyku Židů, aby přiřazoval jména předků v naději (na podobnost s nimi). Dokonce i nyní to lze pozorovat u potomků Amatuni, vznešených, vznešených a silných lidí a hodných v každém ohledu. Byli odvedeni Arshakem, prvním parthským králem, a uspěli tam v árijské zemi a dosáhli vysokých vyznamenání v oblasti Achmatanu . Někteří Peršané jim říkají Manuejští podle jména jejich předka.

  12. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 8 Archivováno 28. dubna 2012.

    Zachmuřený, vysoký, hrubě stavěný muž s plochým nosem a divokým pohledem hluboko posazenýma očima, potomek vnuka Hayka Paskama jménem Tork, přezdívaný Angelea kvůli svému extrémně ošklivému vzhledu, mocný obr, jmenuje guvernér západní oblasti. Podle ošklivého obličeje on a jeho rod pojmenují Angeltun.

  13. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 167

    Hlavní, stejnojmennou pevností Ingilene a zřejmě celého března, byl Angl, zdánlivě Ingalawa z chetitských záznamů a poté svaté město Orontidů a hlavní město jejich Sofenského království pod jménem Carcathiocerta. Jako takový se v něm nacházely královské poklady a hrobky starověkých - Orontidských - králů.

  14. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 198

    Knížata Andzewats'i ze stejnojmenného kantonu s hlavním hradem Kangvar, jihovýchodně od Vanu a severozápadně od Ake, byla možná větví starověkých medo-carduchských princů z Mahkertu.

  15. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 199

    Princové Apahuni byli suverénní ve stejnojmenné zemi v horním údolí Arsanias, severně od Vanu, v tom, co bylo později Turuberan. Historická tradice potvrzuje jejich velikost a haykidský původ společný s rody Bznuniů, Manawazeanů a Orduniů, které označovaly – pravděpodobně královský – Urartiánský původ.

  16. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 8 Archivováno 28. dubna 2012.

    Poté Valarshak uplatňuje příkaz Tsopk v takzvané Čtvrté Arménii, stejně jako příkazy Apakhuni, Manavazean a Bznunakan z klanů odpovídajících potomků Hayka.

  17. 1 2 Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 199

    Princové Arawelean nebo Aruelean a Princes Arawenean drželi území v Ayrarat, první bytí tradičně pocházející z králů Alanie (Osetie) a druhé být, spolu se Zarebawanids, - tradičně Haykid - linie Orontids.

  18. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 58 Archivováno 28. dubna 2012.

    Za jeho dnů byli také Araveleané, alanský kmen, příbuzní Satinik, kteří přišli s ní, povýšeni do (odděleného) klanu a nakhararů arménské země jako příbuzní velké královny.

  19. 1 2 http://www.vehi.net/istoriya/armenia/khorenaci/01.html Archivní kopie ze dne 16. září 2019 o Wayback Machine Movses Khorenatsi, „Historie Arménie“, kniha. 1, kap. 31]

    Dále v písni bylo řečeno, že Vahagn bojoval s draky a porazil je, a byly mu připisovány některé činy, velmi podobné těm Herkulovým. Jeho potomci jsou Vahuni, (potomci) jeho mladšího syna Aravana - Araveneana.

  20. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 199

    Princové Artsruni tvořili linii dynastie Orontid, která byla usazena králi Artaxiad daleko od Sophene, na hranici Mediánu.

  21. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 7 Archivováno 28. dubna 2012.

    Oba tyto domy - Artsruni a Gnuni - pocházejí z potomků Senekerimu.

  22. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 185-192
  23. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 8 Archivováno 28. dubna 2012.

    Ale Valarshak také schválil knížectví Ashotsk a vlastnictví Tashirka pro potomky Gushara Haykida.

  24. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 199

    Princové Bagratuni (Bagratids) byla samostatná linie Orontidů.

  25. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 1, kap. 22 Archivováno 16. září 2019 na Wayback Machine

    A on prý vyprosil od Nabuchodonozora jednoho ze zajatých židovských vůdců, jménem Šambat, aby ho přivedl a usadil se v naší zemi s velkými poctami. Kronikář tvrdí, že právě od něj pochází rod Bagratuni, a to je pravda.

  26. Gavar Basen z provincie Ayrarat
  27. 1 2 Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 218-219

    Princové Orduni nebo Worduni byli suverénní v Uordoru ve Phasiane, v horním údolí Araxes, v Ayraratu. Tradičně se jim připisoval haykidský původ společný s Bznuni a dalšími urartskými dynastiemi. K tomuto domu musel patřit Manag z Phasiane, který se někdy v letech 337 až 342 zúčastnil královského tažení proti Vitaxovi z Arzanene.

  28. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 216

    Princové Bznuni byli dynastové ze stejnojmenné země na severním břehu jezera Van, kterým historická tradice připisuje haykidský původ společný s rody Apahuniů, Manawazeanů a Orduniů, což v tomto případě znamená urartiánský – pravděpodobně královský – původ. .

  29. ↑ 1 2 [1] Archivováno 1. listopadu 2013 na Wayback Machine Robert H. Hewsen , „The Primary History of Armenia“: An Examination of the Validity of an Immemorially: History in Africa, Vol. 2, 1975, str. 93

    Mojžíš činí Manavaz mladším synem Armenaka a bratrem Armaise, ale je téměř jistě historickou vzpomínkou na urartianského vládce Menuase (asi 810-asi 786 př.nl). Baz, syn Manavaze, může být rozpoznán v urartském princi Biasovi, současníkovi Argisti, citovaném v urartském nápisu.

  30. ↑ 1 2 3 Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 1, kap. 12 Archivováno 16. září 2019 na Wayback Machine

    Z nich Manawaz zdědil Khark a jeho syn Baz obsadil severozápadní břeh slaného jezera a pojmenoval region i jezero svým jménem. Říká se, že z nich vznikla klanová panství zvaná Manavazean, Bznuni a Orduni.

  31. Gawar Bukha z provincie Taik
  32. Gavar Vanan z provincie Ayrarat
  33. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 6 Archivováno 28. dubna 2012.

    Poté, když poslal také obyvatele Západu, sestupuje na zelené louky poblíž dědictví Shar, které staří nazývali Bezlesný nebo Horní Basean, a později kvůli kolonistům Bulharů Vlndur Vund, kteří se tam usadili, byli pojmenováni po on Vanand.

  34. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 215

    Princové Vahewuni nebo Vahuni tradičně pocházeli z Haykid Vahagn, Herakles arménského pohanství, a vládli jako velekněží předkřesťanské Arménie. Jejich spojení s Orontidským chrámem Slunce a Měsíce v Armawir a společný původ s Araweneans a Zarehawanids, připomínaný v historické tradici, musí naznačovat jejich Orontidský původ.

  35. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 1, kap. 12 Archivováno 16. září 2019 na Wayback Machine

    Následně za dob Artashese, vnuka Valarshaka, žil jeden z potomků Gelama, mladý muž jménem Varazh, který byl úspěšný v lovu jelenů, kamzíků a divokých prasat, kteří přesně zasáhli cíl. Artashes ho jmenuje vedoucím královského lovu a přiděluje mu vesnice podél břehů řeky, zvané Hrazdan . Říká se, že dům Varazhnuni pochází od něj.

  36. Gavar Gardman z provincie Utik
  37. 1 2 3 Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 8 Archivováno 28. dubna 2012.

    A tak byl jeden z jeho potomků, zmíněný eminent a udatný Aran, jmenován parthským Valarshakem desetitisícovým guvernérem. Z jeho potomků prý pochází kmen Utianů a knížectví Gardmanů, Tsavdeanů a Gargarianů.

  38. 1 2 Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 204-205

    Knížata Gnt'uni, tradičně připisovaný kanaánskému původu a úřad mistra šatníku Velké Arménie, byli suverénní v Nigu (Abaran), v údolí Kazal, v Ayraratu, který obdrželi od krále Tiridates II (217-252 ), jak dosvědčuje dobový nápis.

  39. 1 2 Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 7 Archivováno 28. dubna 2012.

    Obléká se (jmenuje) Dzeres, potomek Kananejců, a jeho rodina, nevím z jakého důvodu, jmenuje Gntuni.

  40. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 205

    Princové Gnuni byli větví stejné Orontidské linie jako Artsruni a tvrdili, stejně jako oni, původ ze Sennacheribu z Asýrie.

  41. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 205

    Byli poraženi, navíc po roce 363 nastoupili na rod Anzitene s úřadem Seneschala (a možná také Velkého Butlera) z Arménie.

  42. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 7 Archivováno 28. dubna 2012.

    (Jméno klanu) Myslím, že Gnuni je "gini uni", protože vyráběl nápoje určené pro krále. Je zajímavé, že (název) manželova případu se shodoval s jeho jménem, ​​neboť jako výrobce královských nápojů z vybraných a chutných vín nesl zároveň jméno Gin. Říká se, že Valarshak se tomu hodně smál a identifikoval svou rodinu jako Nakharar.

  43. Gavar Goltn z provincie Ayrarat
  44. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 203-204

    Knížatům z Colthene, na siunské hranici Vaspurakanu, na levém břehu Araxes, byl tradičně připisován původ z - Haykid - rodu Siunia. Ve skutečnosti se však zdá, že to byla větev Bagratid.

  45. 1 2 Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 8 Archivováno 28. dubna 2012.

    Pokud jde o klany Rshtuni a Goltnetsi, podle informací, které jsem našel, se skutečně oddělily od kmene Sisakov.

  46. Provincie Gugark
  47. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 8 Archivováno 28. dubna 2012.

    Svěřuje guvernérství severní oblasti, která se nachází naproti Kavkazu, velké a mocné rodině a jejímu klanovému panství přiděluje titul bdeashkh z Gugarku. Tento rod pochází od Mihrdata, nakharara Dariuse.

  48. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 47 Archivováno 28. dubna 2012.

    Pokud jde o Nersese, syna Gisaka, syna jeho ošetřovatelky, který pro něj založil (Nakharar) klan, přiděluje mu podle výkonu svého otce jméno Dimaxean, protože, jak jsme již řekli, polovina jeho obličeje byla useknuta mečem, když bránil Artashese.

  49. 1 2 Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 220

    Princové Dziunakanové, vládnoucí státu v Ayraratu a podle tradice investovaní do úřadu mistra letních paláců Velké Arménie, jsou pravděpodobně kamsarakanští kadeti.

  50. 1 2 3 Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 7 Archivováno 28. dubna 2012.

    Řeknu, že Spanduni (byli jmenováni) nad jatkami, zatímco Havnuni byli sokolové a sokolníci, protože žili v lesích. A ať není považováno za žvanění, že Junakané byli hlídači letních sídel a dodavateli sněhu, a pak byli jako královští služebníci přemístěni na panství Azat.

  51. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 220

    Princové Entsayatsi vládli v Entsayats'- nebo Andzahi-dzor, s hradem Kotor, ve Vaspurakan, který se zdá být apanáží Mardpetů, a tak mohli být kadetskou větví rodu Mardpetakan.

  52. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 204

    Princové Eruanduni byli, jak tvrdí jejich dynastické patronymie, Orontidové, se státem, který od nich odvodil své jméno, nacházejícím se východně od Vanu a severně od Andzewats'iku.

  53. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 219

    Princové ze Zarewandu (Zarehawan) patřili ke stejné linii Orontidů, tradičně haykidských, jako princové Arawenean a Vahewuni, i když mohli být také pododdělením Artsrunis [

  54. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 1, kap. 31 Archivováno 28. dubna 2012.

    Dále v písni bylo řečeno, že Vahagn bojoval s draky a porazil je, a byly mu připisovány některé činy, velmi podobné těm Herkulovým. Od něj (narozený) Aravan, od toho - Nerseh, od toho - Zareh. Z potomků posledně jmenovaných pocházejí rody zvané Zarehavanean.

  55. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 206

    Princové K'ajberuni byli dynastové z teritorializovaného zbytku lidu Kashka v západní Arménii.

  56. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 1, kap. 10 Archivováno 16. září 2019 na Wayback Machine

    Hayk si je podmanil a postavil tam dům - obydlí pána - a dal jej do dědičného vlastnictví Kadmosovi, synovi Aramaneaka.

  57. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 8 Archivováno 28. dubna 2012.

    A ve východní oblasti, podél hranic arménského projevu (jmenuje) dva desetitisícové guvernéry, z rodů Sisakeanů a Kadmeanů, které vlastní klan, jejichž jména jsme citovali v jedné z předchozích kapitol.

  58. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 206

    Princové Kamsarakanové, nazývaní také Arsharuni z jednoho ze svých knížectví, tvrdili, že pocházejí z Karin-Pahlavské větve íránských Arsacidů a jako takoví si užívali postavení krvavých princů v Arménii.

  59. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 28 Archivováno 28. dubna 2012.

    Říká se, že svatý Řehoř pochází ze Surenovské baklavy a Kamsarakany - z Karenovské baklavy.

  60. Provincie Paytakaran
  61. Provincie Korchaik
  62. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 209

    Princové Mamikoneové (Mamikonidové) prohlašovali původ od čínských císařů a nesli šlechtický titul Chenbakur, ale zdá se, že byli prastarými dynasty Tayku.

  63. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 81 Archivováno 28. dubna 2012.

    Artashir, syn Sasan, poté, co zemřel, zanechal království svému synovi Shapukhovi. Za jeho dnů prý předek rodu Mamikoneanů přišel do Arménie ze severovýchodu, z vznešené a velké země a z první mezi severními národy, totiž z Chenů.

  64. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 216

    Princové Manawazeové vládli na území pevnostního města Mana(wa)zkert v horním údolí Arsanias, severně od státu rodu Bznuniů a západně od rodu Apahuniů, spolu s nimiž dva domy tradičně tvořili jednu – a oslavovanou – linii božského Domu Hayků; byli tedy urartianského, pravděpodobně královského původu.

  65. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 212

    Princové Mandakuni, vládnoucí v kantonu Arshamunik v Turuberanu, byli zřejmě dynastové ze zbytku enklávy Mannean (Manda) v západní Arménii. V chetitských záznamech se jako sousedé zmiňují národy Manda a Sala a v arménských zdrojích také domy Mandakuni a Slkuni.

  66. ↑ 1 2 Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 8 Archivováno 28. dubna 2012.

    Zapomněli jsme ale také na divokého muže Slacka, o němž nedokážu přesně říci, zda byl potomkem Hayka, nebo pocházel ze starších obyvatel této země, o jejichž existenci se vypráví ve starých tradicích; každopádně to byl statečný muž. Valarshak mu nařídí, aby s pár lidmi hlídal horu, lovil kozy; stali se známí jako Slkuni. Neúnavný Miandak se ocitl v podobné situaci; od něj pochází rod Mandakuni.

  67. 1 2 Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 169

    Úřad Velkého komorníka byl navíc spojen s důstojností mardpet, takže termíny hayrutiwn (velký komorník) a mardpetutiwn (mardpet-dom) se staly synonymy. Dotyčná důstojnost byla původně šlechtickým titulem, který označoval dynastická knížata z kmene Mardiánů. Tito jsou reprezentováni Caspio-Median nebo Matianian Mannaean enkláva v Arménii, jih Araxes a východ jezera Van, s Mardastanem, na východním břehu toho jezera.

  68. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 7 Archivováno 28. dubna 2012.

    Založí čtyři pluky, které budou střežit královský palác, každý s deseti tisíci válečníky – ze stejného prastarého semene králů, které pocházelo od našeho předka Hayka; byli to oni, kdo v různých dobách zdědil vesnice a dastakerty po svých otcích a byli nazýváni skutečnými stan. Později, jak jsem slyšel, byly pod perským královstvím sestaveny další pluky a nazývaly se ostan, ale nevím, protože bývalý rod vyschl nebo byl vyhuben kvůli rozhořčení. Místo těch vznikly pluky královské (pouze) podle jména. Také nařizuje kastraci eunuchů ze stejného klanu a (jmenuje) je jako klanového pána Khaira, vládce zemí od Atrpatakanu po Chuash a Nakhchavan; a byl důstojným kmenovým mistrem.

  69. Provincie Mokk
  70. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 8 Archivováno 28. dubna 2012.

    Po nařízení královského domu následuje jmenování druhého (osoby) ve stavu jednoho z potomků Azhdahaka, krále Marsu, kteří jsou nyní nazýváni Muratseans. Neboť patrimoniální vládce tohoto rodu se nejmenuje „majitel Muratseanů“, ale „majitel Marchů“.

  71. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 213

    Princové Rshtuni byli suverénní nad stejnojmenným kantonem na jižním břehu jezera Van s hlavním městem Vostan, ostrovní pevností Alt'amar a Tosbem, kdysi hlavním městem Vannic Tushpa, a také nad knížectvím zaniklý Bznunis přes jezero. Tradičně připisovaný božskému původu Haykid, Rshtunis, jejichž dynastické patronymie je spojeno s vannickým královským jménem Rusha (Rusa) a jejichž stát zaujímal jádro staré vannické říše, se zdá být královského urartiánského původu.

  72. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 213

    Princové Ropovi byli tradičně kadetskou větví královského rodu a pocházeli z následného manželství arménského krále s římskou dámou jménem Rufa.

  73. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 64 Archivováno 28. dubna 2012.

    Caesar Lucian v té době stavěl chrám v Aténách. Po smrti Peroze se s velkou armádou přestěhoval do Středozemě, obsadil Arménii a osvobodil Tigranes. Za manželku mu dal pannu Ropi ze svého doprovodu, kterou Tigran propustil po příjezdu do Arménie. Odmítl uznat čtyři mladé muže, kteří se jí narodili, a založil pro ně klan Ropseanů jménem jejich matky Ropi, do jeho čela postavil nejstaršího z mladíků a zařadil ho mezi ostatní obtěžování, aby být nazýván Arshakuni.

  74. Gavar Sotk z provincie Syunik
  75. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 1, kap. 12 Archivováno 16. září 2019 na Wayback Machine

    Zde se mu narodil syn Sisak, vznešený, vznešený, pohledný, výřečný a vynikající lukostřelec. Převádí na něj většinu svého majetku a mnoho otroků a stanoví hranice jeho dědičného vlastnictví od jezera na východ, do té (části) roviny, kde řeka Jeraskh, proražená vhodnými kameny, protéká dlouhými a úzkými soutěsky a se strašlivým rachotem padá do údolí. Sisak, který se zde usadil, hustě buduje hranice svého obydlí a nazývá zemi svým vlastním jménem Syunik; Peršané to přesněji nazývají Sisakan. Následně Valarshak, první král Arménie parthského původu, když našel hodné manžely z řad potomků Sisaka, učinil je vládci země; jedná se o rod Sisakan.

  76. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 215

    Princové Slkuniové byli dynastové teritorializovaného zbytku lidu Sala z chetitských záznamů v Turuberanu a blízcí sousedé Mandakunisů.

  77. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 221

    Princové Spanduni vládli státu v Ayraratu a byli zjevně další větví Kamsarakanů.

  78. Provincie Taik
  79. Gavar Tamber z provincie Nor- Shirakan
  80. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 2, kap. 47 Archivováno 28. dubna 2012.

    Říkají, že ve stejných dnech Artashes založil (Nakharar) klan pro syny Tura, patnáct mladíků, a (pojmenoval ho) po jejich otci Truni, ale ne pro nějaké udatné činy, ale pouze pro udání jejich otce, který spáchal (předávání zpráv) z královského domu Smbatovi, protože byl blízko Jervandovi, který ho za tento čin zabil.

  81. Provincie Utik
  82. Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 221

    Princové Hawenuni, podle tradice velcí faulconi z Arménie, vládli stejnojmennému kantonu v Ayrarat na levém břehu středního Araxes, východně od Abeleank', a zdá se, že byli, stejně jako Abeleans a Gabeleans, kadetní větví Dům Kamsarakanů.

  83. 1 2 Cyrille Toumanoff , Studie křesťanské kavkazské historie. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, str. 208

    Princové Khorkhoruni, nesoucí šlechtický titul Malkhaz a tradičně připisovaný původ z božského rodu Hayk, stejně jako úřad velitele královy osobní stráže, byli dynastové z teritorializovaného zbytku hurrianského národa – Khorkhorunik nebo Malkhazské panství. , jak se mu říkalo podle rodového titulu - který se nacházel v údolí Arsanias, severozápadně od jezera Van.

  84. Movses Khorenatsi, "Historie Arménie", kniha. 1, kap. 12 Archivováno 16. září 2019 na Wayback Machine

    Zanechává ve zmíněné Kharce dva své bratry - Hora a Manavaze se všemi jejich lidmi a majetkem a také Baze, syna Manavazova. Horus se rozmnožuje na severní straně a zakládá tam své vesnice; od něj, říkají, pocházela velká rodina Nakhararů Khorhoruni, udatní a význační muži; stejně vynikající jsou ti z nich, kteří žijí dnes.

  85. Provincie Tsopk