Ilm ar Rijal

'Ilm ar-rijal ( arabsky عِلْمُ الرِّجال ‎, „věda o mužích“) je jednou z disciplín šaría ve studiích hadísů, která studuje přenašeče hadísů , jejich biografie, původ, náboženské a politické přesvědčení, osobní kvality (včetně titulu poctivosti a pravdivosti) s cílem nakonec identifikovat autentické a nedůvěryhodné hadísy.

Historie

Během života proroka Mohameda nebylo potřeba, aby muslimové prokazovali pravost hadísů a jejich vypravěčů ( rawí ). Po jeho smrti, již za života Sahaby , však mezi muslimy začíná rozkol a objevují se první sekty a hnutí, které používají fiktivní a falešné tradice jménem Mohameda k ochraně své víry. Zpočátku byly studie isnadů a přenašečů hadísů nesystematické, ale již v první polovině 2. století se podle hidžry ilm ar-rijal zformoval jako samostatná vědní disciplína [1] .

Nejstarší knihy „vědy o lidech“ jsou:

• at-Tarih al-Laysa ibn Saad (712-791).
• at-Tarikh Abdullah ibn al-Mubarak (736-797).

Al-Dhahabi také zmínil ztracenou knihu al-Walida ibn Muslima († 195 AH) věnovanou této vědě [1] .

Existují různé názory na zakladatele této disciplíny:

• Ibn Rajab al-Hanbali a Yahya ibn Ma'in věřili, že první, kdo prokázal pravost vysílačů hadísů, byl Muhammad ibn Sirin (653-729), který byl tabi'in , současník a student Mohamedových společníků. Ali ibn al-Madini řekl, že prvními ve vědě o lidech byli: Muhammad ibn Sirin, Ayyub al-Sahtiyani († 131 AH), Ibn Aun († 150 AH), Shu'ba ibn al-Hajjaj (d. 160 AH), Yahya ibn Said al-Qattan († 198 AH) a Abdurrahman ibn Mahdi († 198 AH).
• Al-Dhahabi věřil, že prvním v ilmu ar-rijal byl ash-Shaabi († 103 AH), a poté Ibn Sirin.
• Ibn Hibban napsal, že první, kdo začal zkoumat vyprávění a přenašeče hadísů, byl Said ibn al-Musayyib (637-715), poté al-Qasim ibn Muhammad ibn Abu Bakr († 106 AH), Salim ibn Abdullah ibn Umar (d. 106 AH), Ali ibn al-Hussein ibn Ali († 93 AH) a další [1] .

Šíité

Ilm ar-rijal je jednou z klasických věd ( al-ulum an-nakliyya ) studovaných v hauzy systému . Každý učenec, který dosáhl úrovně ijtihad , musí být kvalifikovaným specialistou v oboru ilmu ar-rijal.

Hlavní spisy o ilmu ar-rijal mezi sunnity

Tabák

Tabaqat ( arabsky طبقات ‎) jsou knihy od různých autorů, ve kterých jsou vysílače hadísů klasifikovány podle období jejich života a isnadů (to znamená, že do jednoho tabakatu se mohou dostat pouze ti, kteří žili ve stejnou dobu a studovali s určitými šejky) . První tabáky se objevily ve 2. století AH [1] .

Tabaqats sestávající ze čtyř tříd ( sahaba , tabiins , tabi at-tabiins a jejich následovníci):

• al-Wasiti († 292 AH) – Tarikh Wasit .
• Ibn Hibban  - as-Sikat a Mashahir ulama al-amsar .
• al-Hakim an-Naysaburi  - Tarikh Nishapur .

Tabaqats tvořené třídami rozdělenými podle jejich učňovského vzdělání u šejků:

• Muhammad ibn Said az-Zuhri - at-Tabaqat al-Kubra .
• Khalifa ibn Khayyat al-Asfari - at-Tabaqat .
• al-Hakim an-Naisaburi - Ma'rifat ulum al-hadith .

Nejznámější tabáky:

• Muhammad ibn Umar al-Waqidi († 207 AH) - at-Tabaqat . Nejstarší známý tabák.
• al-Haytham ibn Adi († 207 AH) – Tabaqat muž rawa an-Nabiy ( ﷺ )
• Muhammad ibn Saad Katib al-Waqidi († 230 AH) - at-Tabaqat al-Kubra .
• Ali ibn Abdullah al-Madini († 234 AH) - at-Tabaqat .
• Abu Ishaq Ibrahim ibn al-Mundhir († 236 AH) - at-Tabaqat .

Knihy věnované studiu Mohamedových společníků

Kutub ma'rifat al-sahaba ( arab. كتب معرفة الصحابة ‎) jsou knihy věnované podrobnému studiu biografií společníků proroka Mohameda, což je jediný zdroj hadísů.

Nejznámější knihy tohoto typu [1] :

• Abu Ubaida Muammar ibn al-Musanna († 208 AH) - as-Sahaba .
• Ali ibn al-Madini († 234 AH) - Ma'rifat muž nazala min as-sahaba sair al-buldan .
• Abdurrahman ibn Ibrahim ibn Amr ad-Dimashki, lépe známý jako "Dahim" († 245 AH) - as-Sahaba .
• Muhammad ibn Ismail al-Bukhari († 256 AH) - Tarikh as-sahaba .
• Abu Zura ar-Razi († 264 AH) - as-Sahaba .

al-Jarh wa-t-Ta'dil

al-Jarh ( arab. الجرح , diskreditace ) a at-Ta'dil ( arab. التعديل , zmírnění (věta) ) je islámská disciplína, která určuje míru spolehlivosti (nebo slabosti) vysílačů hadísů. Základy jarh a ta'dil byly položeny na konci 1. století a na začátku 2. století AH. Al-Hakim al-Naisaburi byl první, kdo nastínil kritéria pro jarh a ta'dil ve své práci Ma'rifat ulum al-hadith .

Knihy o jarh a ta'dil jsou rozděleny do tří typů:

1. Věnováno pouze slabým vysílačům (například: ad-Du'afa al-Bukhari, an-Nasai, al-Akili atd.).
2. Věnováno pouze spolehlivým vysílačům (například: as-Sikat Ibn Hibbana a další).
3. Knihy, které zahrnují slabé i spolehlivé rabiyas (například: Tarikh al-Bukhari, Tarikh Ibn Abu Haytham, al-Jarh wa-t-Ta'dil Ibn Abu Khatima ar-Razi).

Úplně první knihy o jarh a ta'dil byly třetího typu zmíněného výše. Jsou to „Tarihi“ al-Layth ibn Saad, Abdullah ibn al-Mubarak, al-Walid ibn Muslim († 195 AH), Damra ibn Rabia († 202 AH) a Abu Nuaym al-Fadl ibn Dukaina (d. 218 AH). Pak tu byly knihy věnované pouze slabým vysílačům: „Du'afa“ od Yahya ibn Saida al-Kattany a Yahya ibn Main. Jako poslední se objevily knihy o spolehlivých vysílačích: al-Sikat wa-l-Mutasabbitun od Aliho ibn al-Madiniho [1] .

Nejslavnější knihy o jarh a ta'dil, které obsahují vysílače hodné i nehodné důvěry:

• Muhammad ibn Saad Katib al-Waqidi († 230 AH) - at-Tabaqat al-Kubra .
• Yahya ibn Abdullah ibn Bakir († 231 AH) - at-Tarikh .
• Abu Zakariya Yahya ibn Main († 233 AH) - at-Tarikh .
• Abu Bakr Abdullah ibn Muhammad ibn Abu Shayba († 235 AH) - at-Tarikh .
• Abu Ahmad Mahmud ibn Gilan al-Marwazi († 239 AH) - at-Tarih .

Nejznámější knihy, ve kterých jsou shromážděny pouze slabé vysílače:

• Yahya ibn Said al-Qattan († 198 AH) - ad-Du'afa .
• Abu Zakariya Yahya ibn Main - ad-Du'afa .
• Ali ibn al-Madini - ad-Du'afa .
• Muhammad ibn Abdullah ibn Abdurrahim ibn Said az-Zuhri († 249 AH) - ad-Du'afa .
• Muhammad ibn Ismail al-Bukhari - ad-Du'afa al-Kabir a ad-Du'afa al-Saghir .

Nejznámější knihy, které obsahují pouze důvěryhodné vysílače:

• Ali ibn al-Madini - as-Sikat wa-l-Mutasabbitun .
• Abul-Hasan Ahmad ibn Abdullah ibn Salih al-Ajli († 261 AH) - as-Sikat .
• Abul-Arab Muhammad ibn Ahmad at-Tamimi al-Afriki († 333 AH) - as-Sikat .
• Ibn Hibban - as-Sikat .

Knihy věnované zeměpisné kronice

Qutub tawarih al-rijal al-mahalliya ( arabsky كتب تواريخ الرجال المحلية ‎) jsou díla muslimských historiků a hadísových učenců, kteří žili věnující se seznámení s městy a regiony, které navštívili. Potřeba těchto studií je způsobena skutečností, že k přijetí hadísu se učenci hadísu musí ujistit, že vysílač hadísu a jeho šejk žili ve stejné oblasti, ve stejné době a mohli přijímat a předávat znalosti navzájem. Tyto knihy mohou být věnovány historii a obyvatelům jednoho města (například: Tarikh Bagdád od al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Dimashk od Ibn Asakira) nebo mnoha měst (například: Tabaqat od Ibn Saada, Mashahir ulama al-amsar Ibn Hibbana).

První knihy tohoto druhu, věnované konkrétnímu městu nebo oblasti, se objevily ve 2. století AH, předtím pokrývaly mnoho měst najednou.

Nejznámější knihy o zeměpisné kronice:

• Abu-l-Walid Muhammad ibn Abdullah al-Azraki Tarikh Mekka ( Mekka ).
• Muhammad ibn Ishaq al-Faqihi Tarikh Mekka (Mekka).
• Abu Ali Muhammad ibn Ali al-Farahinani († 861 ) at-Tarih fi rijal al-hadith fi Marv ( Merv ).
• Abu-l-Hasan Ahmad ibn Sayyar al-Marwazi († 881 ) Akhbar Marv (Merv).
• Abu Abdullah Muhammad ibn Yazid ibn Maja al-Qazvini ( † 886 ) Tarikh Qazvin ( Qazvin ).

Knihy o jménech, kunách a lakabech

Qutub al-asma wa-l-kuna wa-l-alqab ( arab. كتب الأسماء و الكنى و الألقاب ‎) jsou knihy věnované jménům a jménům vysílačů lak . Tyto sbírky jsou sestavovány tak, aby se předešlo chybám a zmatkům v názvech vysílačů.

Nejznámější knihy tohoto druhu:

• Ali ibn al- Madini Kitab al-asami wal-kuna .
• Ahmad ibn Hanbal al-Asami wal-kuna .
• Muhammad al-Bukhari al-Quna .
• Muslim ibn al-Hajjaj al-Quna wa-l-asma .
• Abu Abdullah Muhammad ibn Ahmad al-Muqaddami ( † 913 ) Tarikh asma al-muhaddisin wa kunahum .

Knihy zabývající se nesrovnalostmi v pojmenování vysílačů

Názvy a přezdívky vysílačů hadísů mohou být jasné a srozumitelné ( mutalif , arabsky مؤتلف ‎) nebo mohou mít několik možností čtení ( muhtalif , arabsky مختلف ‎). Mnoho knih muslimských autorů se věnuje rozlišování takových jmen.

Nejznámější knihy tohoto druhu:

• Abu Ahmad al-Hasan ibn Abdullah al-Askari ( † 992 )
• ad-Darakutni al-Mutalif wa-l-Muhtalif .
• Abu-l-Walid Abdullah ibn Muhammad ibn al-Fardi ( † 1012 ) al-Mutalif wa-l-Muhtalif a Mushtabikh an-nisba .
• Abu Muhammad Abd al-Ghani ibn Said al-Misri al-Azdi († 1018 ) al-Mutalif wa-l-Mukhtalif a Mushtabikh an-nisba .
• Abu Saad Ahmad ibn Muhammad al-Malini ( † 1021 ) al-Mutalif wa-l-Mukhtalif fi-l-ansab .

Mezi vysílači hadísů jsou také díla věnovaná jmenovcům. Tato větev hadísu se nazývá marifat al-muttafak wa-l-muftaraq , tedy „znalost těch, jejichž jména jsou napsána stejně, ale jsou to různé osobnosti“. Nejznámější knihy tohoto druhu:

• Abu Bakr Muhammad ibn Abdullah al-Jawzaki († 992 ) al-Muttafak wa-l-Muftarak a al-Muttfaq al-Kabir .
• al-Khatib al-Baghdadi al-Muttafak wal-Muftarak .
• al-Khatib al-Baghdadi al-Muwaddih li-avham al-mujamma wa-t-tafriq .
• al-Khatib al- Bagdadi talhis al-mutashabih fi-r-rasm .

Hlavní spisy o ilmu ar-rijal mezi šíity

• "Kitab ar-rijal" od Abu-l-Abbas Ahmad ibn Ali an-Najashi († 450/1058). Tato kniha obsahuje především informace o sestavovatelích sbírek hadísů. Informace v něm jsou navíc špatně systematizované. Později byly tyto nedostatky odstraněny rukama Kazima al-Ansariho († 1006/1597-98), mully Inayatullaha Kuhpaie († 1016/1607-08) a šejka Dawuda ibn al-Hasan al-Bahrainiho († 1104 /1692-93).
• "Kitab al-fihrist" od Muhammada ibn al-Hasan at-Tusi († 460/1067-68). Životopisy vysílačů v této knize jsou uvedeny v abecedním pořadí. „Kitab ar-rijal“ od stejného autora, kde jsou na základě chronologického principu umístěna jména současníků dvanácti imámů.
• "Maarifat akhbar al-rijal" od Umara ibn Muhammada al-Kashshi.
• "Ar rijal ad-duafa" od Ibn al-Gadairi a Ahmad ibn al-Husayn ibn Abdullah (5. století AH).
• Práce na ilmu ar-rijal , kterou napsal Muhammad ibn Yaqub al-Kuleini († 329/940-41), autor sbírky Al-Kafi.
• "Al-Masabih" od Sheikh as-Sadouk († 381/991-92).
• "Kitab al-fihrist" od Ali ibn Ubaydullah al-Babawayh (zemřel po 585/1189). Toto dílo obsahuje biografie šíitských učenců. Později Allama Majlisi zařadil tuto knihu do patnáctého svazku své encyklopedie hadísů „Bihar al-anwar“.
• "Kitab rijal ash-shia" od Ibn Bitrik Yahya ibn al-Hasan (d. 630/1203-4).
• Khal al-ishkal z Ahmada ibn Musa ibn Ja'far al-Hilli († 673/1274-75), který spojil údaje z pěti hlavních šíitských děl zmíněných výše – an-Najashi, al-Qashshi, Ar-Rijal a „ Al-fihrist" at-Tusi a "Ar-rijal ad-duafa" od Ibn al-Gadairi.
• Rozšířená verze knihy „Fihrist“ od Sheikh at-Tusi, ke které přidal al-Muhaqqiq al-Hilli;
• Khusalat al-awkat, Ida al-ishtibah a Kashf al-ishtibah z Allama al-Hilli.
• "Al-Maalim", "Tahrir Tawsi" a "Tartib mashikhat man la yakhduruhu-l-faqih" od al-Hasan ibn Zainuddin ash-Shahid al-Sani ("druhý mučedník", d. 1011/1602-3).
• "Jami al-aqwal" od Yusuf ibn Muhammad al-Husayni al-Amili († 982/1574-75).
• "Majma ar-rijal" od Mulla Ali ibn Sharifuddin Inayatullah Kupai (1016/1607-8), který sestavil toto dílo na základě děl al-Kashshi, an-Najashi, Ibn al-Gadairi, kde umístil biografické informace vysílače v abecedním pořadí.
• "Fihrist" Abd al-Latif ibn Ali al-Amili († 1011/1602-3) a Sheikh Baha'i († 1031/1621-22). Autoři této práce sestavili seznam vysílačů hadísů ze čtyř hlavních šíitských kódů – Al-Kafi, Man la yahduruhu-l-faqih, Tahzib al-ahkam a Al-Istibsar.
• "Mashihat kitab man la yahduruhu-l-faqih" od Muhammada Taqi Majlisiho prvního († 1070/1659-60).
• "Amal al-amal" a "Tazkirat al-ulama al-mutaakhhirin" od šejka Muhammada ibn al-Hasan Khurr al-Amili († 1104 / 1692-93).
• Ilmové ar-rijal dílo šejka Murtazy Ansariho († 1281/1864-65).
• "Itkal al-mahal" od Muhammada Tahi Najafiho († 1323/1905), v tomto díle autor rozdělil všechny vysílače na pravdivé, spravedlivé a slabé.
• "Ayan ash-shia" od Sayyida Muhsina al-Amiliho († 1370/1950-51) ve 34 svazcích, vydáno v Sýrii.
• "Musaffa al-maqal" a "Az-zariat il tasanif ash-shia" od Muhammada Muhsina at-Tehrani. Každý svazek Az-Zariat Ila Tasanif ash-Shia je věnován vysílačům určitého století, počínaje 4. stoletím AH.

Je třeba poznamenat, že se jedná o přibližný, ale zdaleka ne úplný seznam šíitských knih o Ilm al-Rijal, protože podobná díla mělo mnoho dalších významných šíitských učenců.

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Muhammad ibn Matar al-Zahrani. Ilm ar- rijal = عِلْمُ الرِّجال. — Dar al-Khudayri. — 354 s.  (nedostupný odkaz)

Zdroje

• Mustafa Avliyai. I.K.A. Howard. Studie hadísů. Moskva: Istok, 2010.
• Ilm al-Rijal: Věda o lidech