| Císařská knihovna v Konstantinopoli | |
|---|---|
| 40°59′46″ N sh. 28°55′43″ východní délky e. | |
| Země | |
| Adresa | Konstantinopol |
| Založený | 4. století |
Císařská knihovna v Konstantinopoli ( řecky: Αυτοκρατορική βιβλιοθήκη της Κωνσταντινούπολης ) - poslední z největších středověkých knihoven v Konstantinopoli , která se nacházela v jedné z nejstarších knihoven v Antiquino Dlouho po zničení velké Alexandrijské knihovny a dalších starověkých knihoven uchovávala znalosti nashromážděné starověkými Řeky a Římany téměř 1000 let [1] . Série neúmyslných požárů po mnoho let a válečné ničení, včetně vyplenění Konstantinopole členy čtvrté křížové výpravy v r.1204 , ovlivnil stavbu samotnou a její obsah. Navzdory tomu knihovna existovala až do pádu Konstantinopole v roce 1453 a stala se kořistí Osmanů, a co se jim nedostalo do rukou, bylo rozmetáno mezi různé evropské sbírky. Knihovnu založil Constantius II . (vládl 337–361 n. l.), který zřídil skriptorium , aby bylo možné kopírovat dochovaná díla řecké literatury pro uchování. Císař Valens II v roce 372 najal čtyři řecké a tři latinské kaligrafy. Většina dnes známých řeckých klasiků je známa z římských kopií pocházejících z císařské knihovny v Konstantinopoli [2] .
Ve starověkém Řecku byla většina literatury napsána na papyru. Papyrus měl ale tu vlastnost, že se rychle stal nepoužitelným, díky čemuž se začaly přenášet a psát na pergamen důležité texty, jako to dělal Konstantin I. Veliký kolem 4. století, ale jeho činy se týkaly hlavně Písma svatého . Následník trůnu , Constantius II , pokračoval v této nové praxi. Jeho dílo vyvrcholilo v císařské knihovně v Konstantinopoli . Podle různých odhadů knihovna obsahovala více než 100 000 svazků starověkých textů. Hnutí za přenos textů na pergamen vedl jistý Themistius , který vedl skupinu kaligrafů a knihovníků [3] .
Agathon byl nejprve čtenářem a pak knihovníkem v Konstantinopoli; v roce 680, než se stal knihovníkem, byl notářem nebo sekretářem na třetím konstantinopolském koncilu [4] , který odsoudil monotelitskou herezi . Poslal kopie aktů, které napsal sám, pěti patriarchátům. V roce 712 napsal krátké pojednání, dosud existující v řečtině, o Philippicových pokusech oživit monotelitismus [5] [6] .
Ti, kteří pracovali na překladu starověkých textů z papyru a jejich přenosu na pergamen, věnovali mnoho času a pozornosti tomu, aby upřednostňovali to, co si zaslouží být zachováno. Dřívější práce jako Homer a Hellenistic History měly přednost před latinskými pracemi [7] . Upřednostňována nebyla ani starší díla, např. díla z období atiky. Díla jako Sofokles a další autoři, jejichž práce zaměřené na gramatiku a text, byly vybrány před nejméně používanými nebo současnými díly. Kvůli této formě selektivního uchovávání je nyní mnoho děl, která Themistius znal a o nichž se odvolává na triádu stoických filozofů, nyní ztraceno. Některé fragmenty těchto ztracených děl byly nalezeny během archeologických vykopávek v Herculaneu [7] .
Pokud jde o texty na papyru, které nebylo možné přeložit, pracovníci knihovny se je pokusili zachránit tím, že text jednoduše přenesli na pergamen.
V průběhu staletí několik požárů v konstantinopolské knihovně zničilo sbírky rukopisů. Knihovna byla vypálena v roce 473 a bylo ztraceno asi 120 000 svazků [8] . Pokusy Themistia a Constantia však nebyly bezvýsledné, protože mnoho děl bylo zachováno, přepsáno a distribuováno prostřednictvím jiných textů [9] . V důsledku toho by moderní znalosti klasické řecké literatury byly ztraceny, kdyby nebylo jejich úsilí.
Po pádu Konstantinopole 12. dubna 1204 byla knihovna vypleněna Franky a Benátčany během čtvrté křížové výpravy [1] [10] [11] [12] . Donald Queller poznamenává, že ačkoli některé z rukopisů byly pravděpodobně ztraceny během tří požárů, které zničily město během křižáckého útoku, nic nenasvědčuje tomu, že by knihovna v té době ještě neexistovala, a žádný zdroj nezmiňuje, že by se rukopisy ztratily. [13] .
Existuje mnoho zpráv o textech přežívajících ve městě před jeho zajetím Osmany, i když do dnešního dne nebylo objeveno žádné významné množství rukopisů. Pozoruhodnou výjimkou je Archimédův palimpsest , který byl nalezen v roce 1840, přeložen v roce 1915, ukraden z knihovny v Istanbulu a v roce 1998 skončil v soukromé sbírce.
| Veřejné budovy Konstantinopole | |
|---|---|
| |