Jidáš Kyriakos | |
---|---|
Byl narozen |
IV století [1] |
Zemřel |
1. května 363 [2] |
v obličeji | Svatý |
Den vzpomínek | 4. května [1] |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Judas Cyriacus ( Kviriak ; řecky Κυριακός , lat. Quiriacus, Cyriacus ) je obyvatel Jeruzaléma zmíněný v apokryfní literatuře , který pomáhal císařovně Eleně při hledání Životodárného kříže .
Podle „ Zlaté legendy “ byl Jidáš jedním z židovských mudrců, mezi jehož předky (bratry jeho otce) patřili První mučedník Štěpán a Nikodém , tajný Kristův učedník. Když se Jidáš od svého otce dozvěděl, kde je kříž, na radě starších prohlásil, že objevení kříže zničí jejich náboženství a připraví Židy o nadřazenost nad křesťany . Poté mu Židé zakázali informovat císařovnu o umístění relikvie, ale poté, co je Elena pohrozila upálením zaživa, byl Jidáš vydán k ní. Elena ho hodila do suché studny a držela ho tam sedm dní, načež „přišel na jedno místo, zvýšil hlas a modlil se, aby k němu bylo sesláno znamení. Země se v tom místě okamžitě pohnula a kouř vycházel z tak úžasné sladkosti, že když to Jidáš ucítil, radostně zatleskal rukama a zvolal: „Vpravdě, Ježíši Kriste, ty jsi spasitel světa! [3] .
Tento příběh o Jidášovi je založen na Sozomenově zprávě o informovaném Židovi , který žil na východě [4] , a může být součástí oficiální legendy o nalezení kříže, pouze v nové perspektivě vytvořené Jakovem Voraginským. Rufinus , Paulin Nolansky [5] a Sulpicius Severus [6] také psali o zapojení místních obyvatel do hledání kříže . Později, v 7. století , však Jan z Nikiy oznámil, že jistý Ablavius, „horlivý křesťan, jeden z nejvýznamnějších lidí [říše]“ našel kříž pro Helenu [7] .
Také ve Zlaté legendě je uvedeno, že Jidáš byl po získání kříže pokřtěn pod jménem Quiriacus ( Quiriacus je latinizovaná forma jména Cyriacus použitá v knize , jiné řecké Κυριακός , což znamená „patřící Pánu“. "). Brzy poté, co se stal biskupem Jeruzaléma, byl umučen za dob císaře Juliana Odpadlíka [8] (stejný příběh vyprávějí církevní historici Sozomen a Řehoř z Tours [9] ). Informace o něm jako o jeruzalémském biskupovi však historikové nepotvrzují [10] . Podle návrhu bollandisty Daniela Paperbocha lze Cyriaka identifikovat s biskupem Judem (2. století), zmiňovaným v „Církevních dějinách“ a „Kronice“ Eusebia z Caesareje [11] .
Judas Cyriacus je uctíván jako svatý mučedník . Připomínka v pravoslavné církvi se koná 28. října (podle juliánského kalendáře ) [12] v katolické církvi 1. a 4. května [11] .
Centrem uctívání svatého Cyriaka na Západě je město Ancona , kde jsou umístěny jeho relikvie a za jehož patrona je považován. Podle legendy byly přivezeny z Jeruzaléma pro chrám , který v Anconě postavila Galla Placidia [11] . Italští badatelé se již od 17. století snažili dokázat, že Cyriacus, jehož relikvie jsou v Anconě, nebyl biskupem jeruzalémským, ale byl prvním biskupem z Ancony (první známý biskup města sv. Marcellina však žil v 5.–6. století) [11] .
Zpočátku byly ostatky Cyriaka v kryptě v mramorovém sarkofágu. V roce 1755 byl otevřen a byly v něm nalezeny relikvie zabalené do hedvábné látky z 10. století a mince z 11.–12. století. Relikvie byly prozkoumány a uloženy do hrobky s odnímatelným panelem pro jejich otevření věřícím o svátcích. V roce 1979 byly relikvie znovu zkoumány za účasti odborníků, kteří zjistili, že patřily muži průměrného vzrůstu, asi 65 let, který zemřel na silný úder do pravé strany obličeje [11] . Rovněž byla nalezena poranění v podobě řezné rány na krku a stopy olova na patře a v průdušnici . To bylo přijato jako důkaz ve prospěch mučednické smrti Cyriaka popsaného v životě [13] .
|