| Kaple | |
| Kaple Tří králů | |
|---|---|
| ital. Cappella dei Magi | |
| Kaplový oltář | |
| 43°46′30″ severní šířky sh. 11°15′21″ palců. e. | |
| Země | Itálie |
| Město | Florencie |
| zpověď | Katolicismus |
| typ budovy | Domácí kaple v Palazzo Medici Riccardi |
| Architektonický styl | Raná renesance |
| Architekt | Michelozzo di Bartolommeo [1] |
| Datum založení | 15. století [2] a 40. léta 14. století |
| Hlavní termíny | |
| 1459-60 - maloval Benozzo Gozzoli | |
| Postavení | muzeum |
| Výška | 405 cm |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kaple Tří králů ( italsky: Cappella dei Magi ) je kaple v Palazzo Medici Riccardi (Florencie), kterou namaloval umělec Benozzo Gozzoli v roce 1461 na spiknutí příchodu mudrců do Betléma , která zobrazuje členy Medicejských. rodiny a mnoha jejich současníků.
Tato malá místnost v přízemí paláce byla postavena v roce 1459 jako rodinná kaple . Stěny kaple jsou od shora dolů pokryty nástěnnými malbami, které vytvářejí pocit pohádky, „zlatého věku“ jakési fantastické země, jejíž podobu lze nalézt v poezii florentského okruhu Medicejských. Dopisy svědčí o tom, že umělec bezesporu poslechl vůli zákazníka, Piera Mediciho . Obraz pokrývá všechny stěny souvislým kobercem, nebyl koncipován jako cyklus fresek , ale jako jednotná dekorace , plynule se rozvíjející podél stěn kaple [3] .
Fresky jsou v dokonalé harmonii s architektonickou výzdobou - dílem Michelozza . Korintské pilastry z šedého pískovce , které rámují apsidu , jsou zlacené. Zlacený a dřevěný kazetový strop s řezbami, malovaný v bílé, modré a červené barvě. Podlaha je dlážděna mramorovými vzory. Opěradla dřevěných lavic jsou zhotovena podle kresby Giuliana da Sangalla (kolem roku 1465). Na severní stěně je apsida s oltářním obrazem „ Narození Páně “ (Natività) od Fra Filippa Lippiho ( Marie adorující dítě s Janem Křtitelem a Bernardinem Sienským - patrony domu Medicejských; kopie, originál v galerii Uffizi ) . Přímo nad ní Benozzo napsal symboly čtyř evangelistů (dva přežili) a na bočních stěnách apsidy jsou andělé, kteří zpívají slávu Novorozenci. Tři další stěny malé kaple zabírá obraz slavnostního průvodu, kavalkády jezdců.
Evangelijní příběh slouží jako záminka k představení celé řady rodinných portrétů a portrétů politických osobností té doby. Předpokládá se, že jako specifický „scénář“ obrazu posloužily vánoční koledy, které složila zákaznice kaple Lucrezia Tornabuoni , manželka Piera, syna Cosima de Medici Starého. Je známo, že již v roce 1390 ve Florencii vzniklo náboženské „Bratrstvo tří králů“ ( italsky Compagnia de'Magi ), které v den Zjevení Páně (6. ledna) organizovalo pouliční průvody krojovaných jezdců znázorňujících mágové s družinou sedmi set lidí! Během procesí neslo služebnictvo malebné dekorace nebo obrazy zobrazující výjevy z posvátné historie. Sám vévoda Cosimo de Medici Starý se takového průvodu zúčastnil v roce 1454 [4] .
V roce 1439 byli Florenťané ohromeni neobvyklým oblečením účastníků Ferrara-Florence Church Council (v letech 1439-1442 se zasedání katedrály konalo ve Florencii ). Radu svolal Pope Eugene IV a schválil byzantský císař John VIII Palaiologos . Koncilu se zúčastnil také patriarcha Josef II . Konstantinopolský , zmocněnci patriarchů Alexandrie, Antiochie a Jeruzaléma, metropolité Moldavska , metropolita Isidor Kyjeva a celého Ruska a mnoho dalších. Obyvatele Florencie překvapilo oblečení východních patriarchů a byzantského císaře v královském oděvu, v jehož družině byli Mongolové a Maurové.
Pastýřská Madona a Klanění andělů:
1. Pastýři. 2. Andělé. 3. "Vánoce" od Filippa Lippiho. 4. Andělé. 5. Pastýři
| Západní zeď | jižní stěna | Východní stěna |
|---|---|---|
| Průvod starého krále | Průvod středního krále | Průvod mladého krále |
Benozzo Gozzoli zobrazil právě takový slavnostní kostýmovaný průvod na pozadí toskánských kopců. Tři stěny kaple obepíná souvislá freska zobrazující nekonečný přeplněný průvod v čele se třemi mudrci. Přímo na stropě kaple je vyobrazena betlémská hvězda , která jim ukazuje cestu. Namísto tradičního tématu Klanění s obětováním darů zvolil umělec vzácnější téma - jejich cestu, která zde měla podobu triumfálního průvodu, kontrastujícího svým luxusem a hlučnou světovostí s mystickou oduševnělostí obrazů na oltáři . . Legenda se zde objevuje jako slavnostní liturgie s velkolepou doxologií zákazníkům - rodině Medicejských a jejich rodné zemi. Ráj obývaný anděly je stylizovaným motivem toskánské krajiny v okolí Florencie.
Směrem k návštěvníkovi, když vstoupí do kaple, se napravo od okraje zdi pohybuje dlouhá kolona, která se jako had svíjí shora dolů, z hlubin k přednímu okraji. Průvod zahrnuje nejméně 150 postav. Průvod začíná a končí u oltáře, jeho okraje zůstávají mimo dohled a tvoří jakoby souvislý prstenec. Stísněný prostor kaple je iluzivně rozšířen do šířky krajinnými pozadími. V krajinách se míhají lovecké výjevy, freska proto částečně připomíná scénu slavnostního odchodu nádvoří na lov. Mnoho tváří je snadno rozpoznatelných. Na jedné stěně kaple je zobrazen jeden z mágů Kašpar v bílé kamizole se zlatou výšivkou. Jeho postava symbolizuje „vzestup“ domu Medicejských. Po něm následují Dukes Piero, Carlo a Cosimo the Old. Druhá řada zobrazuje chlapce Lorenza (v čele průvodu, v budoucnu Velkolepého, ve věku deseti let) a jeho bratra Giuliana (ve věku šesti let). V hlubinách, mezi družinou - autoportrét umělce. Mezi účastníky slavnostního průvodu Gozzoli zobrazil sebe (na čelence má napsáno: Opus Benotii - dílo Benozza), svého učitele, malíře Fra Beata Angelica a mnoho slavných osobností své doby, účastníků florentské katedrály. : Byzantský císař Jan VIII Palaiologos v koruně (pravděpodobně: Magus Baltasar), patriarcha Josef Konstantinopolský, vévoda z Malatesty, Sigismondo Pandolfo Sigismondo Malatesta. Na pozadí jsou vidět lovecké scény. Celá kompozice je interpretována jako složitá alegorie lidských věků, různých částí země, generací rodu Medici a heraldických barev (bílá, zelená, červená) [5] .
| V čele průvodu jede mladý čaroděj obklopený pážety ( Lorenzo Nádherný ). | |
| Poté, před kavalcaldem - Piero Medici , je postroj jeho bílého koně ozdoben rodinnými emblémy a heslem "Semper" (vždy). Identifikováno porovnáním tváře zobrazené s portrétní bustou od Mino da Fiesole Předpokládá se, že vedle něj je jeho bratr Giovanni de' Medici nebo otec Cosimo de' Medici. | |
| V davu je zobrazen muž, na jehož čepici je napsáno Opus Benotii - autoportrét umělce. Předpokládá se, že ve skupině portrétů jsou také obrazy Vittorina da Feltre, Marsilio Ficino, Filippo Strozzi a Niccola da Uzzano, ale není možné je identifikovat. | |
| Možná vyobrazený syn milánského vévody Galeazza Maria Sforza a Sigismondo Malatesta , vládce Rimini | |
| Druhým čarodějem je podle lidového připisování byzantský císař Jan VIII. Palaiologos , který spolu s patriarchou žil ve Florencii 20 let před vytvořením fresek, když se zde konala florentská katedrála (1439). Ne každý s tím souhlasí, jelikož tento zaklínač se podobou císaře, známého z medaile Pisanello, vůbec nepodobá. | |
| Tři stránky za zády druhého čaroděje – možná oblečeného v pánských kostýmech Lorenzových sester – Biancy, Nanniny a Marie. Obrázky jsou tak idealizované a neindividuální, že to nelze s jistotou říci. | |
| Mladý muž s gepardem na zádech, možná Giuliano de' Medici | |
| Předpokládá se, že jde o konstantinopolského patriarchu Josefa |