Kyjevský žaltář

Kyjevský žaltář  je pergamenový rukopis velkého formátu na 229 listech. Obsahuje žalmy Davidovy , stejně jako deset písní chvály a modliteb z jiných knih Bible .

Text je zapsán v liturgické listině . Rukopis je po okrajích zdoben miniaturami .

Napsáno v roce 1397 v Kyjevě .

Historie

Historii kyjevského žaltáře objasňují majitelovy a další památky v rukopise i četné, i když ne vždy spolehlivé informace o něm v tištěné literatuře 19. - počátku 20. století. Jeho historie se začíná sledovat od chvíle, kdy jej Avram Ezofovič Glembitsky daroval kostelu sv. Mikuláše ve městě Vilna , kde byl neustále uchováván po celé 16.–18. století.

V roce 1827 získal post rektora vilenské církve sv. Mikuláše M. K. Bobrovský , který si jako profesor Písma svatého a hermeneutiky na vilenské univerzitě pravidelně odnášel pergamen domů ke studiu a uskladnění. Od konce 20. let 19. století byl Kyjevský žaltář neustále u M. K. Bobrovského. Po polském povstání v roce 1831 byla na příkaz carské vlády uzavřena Vilnská univerzita a M. K. Bobrovskému bylo nabídnuto místo rektora Šereševského farnosti v Pružanském okrese gubernie Grodno , který po odchodu z Vilna nevrátil. rukopis do kostela sv. Mikuláše. M. K. Bobrovskij se tak stal prvním soukromým majitelem Kyjevského žaltáře.

Dalším majitelem byl V. Trembitsky, který rukopis koupil od M. K. Bobrovského. Ale plnohodnotným majitelem se stal až v roce 1848, po smrti M.K.Bobrovského. Nový majitel jej vlastnil krátce a v roce 1861 sám zemřel. Navíc historie vlastnictví Kyjevského žaltáře je trochu zmatená a nejistá. Dědicové V. Trembitského jej pravděpodobně prodali. Ale v roce 1874 se věřilo, že byla v rukou hraběte A. S. Zamoyského (1800-1874). O postoji A. S. Zamoyského k unikátnímu slovanskému rukopisu, který skončil v jeho sbírce, ani o okolnostech, za kterých byl kyjevský žaltář z varšavské Zamoyského knihovny do sbírky jeho nového majitele knížete, není nic známo. P. P. Vjazemskij (1820-1888). Dále hrabě S. D. Sheremetyev (1844-1918) kupuje od Vjazemského celou sbírku rukopisů (asi 500 rukopisů), kterou v roce 1881 daroval Společnosti milovníků staré literatury.

Kyjevský žaltář vstoupil do Leningradské veřejné knihovny spolu s celou sbírkou Společnosti milovníků starověké literatury v roce 1932.

V roce 1963 byl Kyjevský žaltář restaurován podle vzoru restaurování Ostromírského evangelia , které bylo provedeno několik let předtím. Vyšívalo se do samostatných sešitů, pergamen se čistil od prachu, špíny a voskových skvrn, pokroucené listy se rovnaly navlhčením destilovanou vodou a udržováním pod tlakem, drobné ztracené části pergamenu se plnily novými úlomky. Vzhledem k tomu, že při restaurování nebyla použita chemická činidla, inkoust použitý k psaní textu žaltáře si zachoval všechny odstíny a barvy miniatur si zachovaly svůj dřívější jas a svěžest.

V současné době je uložena v Ruské národní knihovně ve sbírce rukopisů Společnosti milovníků antické literatury a umění, bez vazby ve formě samostatných sešitů.

Literatura

• Vzdornov G. I. Kyjevský žaltář z roku 1397. Výzkum Kyjevského žaltáře: Ve 2 svazcích / G. I. Vzdornov. - M .: Umění , 1978. - 634 s. — 25 000 výtisků. (v pruhu, nadregionální)
• Lifshits A. L. O jednom grafickém prvku Kyjevského žaltáře z roku 1397 // Staré ruské umění. Sergius z Radoněže a umělecká kultura Moskvy ve stoletích XIV-XV - Petrohrad. : Dmitrij Bulanin, 1998. - S. 338-341. (v překladu)

Odkazy

• Kyjevský žaltář z roku 1397 . Archivováno z originálu 30. listopadu 2012.  (neurčitý) - naskenovaná kniha v Prezidentské knihovně.
• RNB OR OLDP F.6 Žaltář: Přední rukopis. (Kyjevský žaltář). 1397 230 l. ; 1º (29,8 × 24,8) Archivováno 12. srpna 2020 na Wayback Machine