Kniha o neklidu

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 7. ledna 2019; kontroly vyžadují 85 úprav .
Kniha o neklidu
Livro do Desassossego Livro
do Desasocego
Livro do Desassossego

První vydání
Žánr antiromán
Autor Fernando Pessoa
Původní jazyk portugalština
datum psaní 1913-1934
Datum prvního zveřejnění 1982

„Kniha neklidu“ (existují další překlady názvu: „Kniha neklidu“ , „Kniha úzkosti“ , „Kniha zmatku“ , port „Kniha úzkosti“ . Livro do Desassossego: Composto por Bernardo Soares, ajudante de guarda-livros na cidade de Lisboa ) - dílo románovéhočiantirománového - esej portugalského spisovatele Fernanda Pessoa (1888-1935), vytvořená v letech 1913-1934. Dílo je prezentováno jako „autobiografie bez faktů“ od Bernarda Suarese a předchází mu předmluva Fernanda Pessoa , který se postaral pouze o vydání. Publikováno posmrtně. Řadí se mezi perly moderní portugalské literatury.

Občas v Lisabonu narazí na restaurace nebo taverny, ve kterých je nad spodním patrem - obchodem, který vypadá jako slušná taverna, podkroví, těžké a skromné, připomínající tavernu v zapadlé vesnici bez dopravy. V takových nadstavbách, plných jen v neděli, lze pozorovat zvědavé typy, lhostejné tváře, celou řadu postav z dramatu života [1] .

Původní text  (port.)[ zobrazitskrýt]

Há em Lisboa um pequeno numero de restaurantes ou casas de pasto em que, sobre uma loja com feitio de taberna decente, se ergue uma sobreloja com uma feição pesada e caseira de restaurante de vila sem comboios. Nessas sobrelojas, salvo ao domingo pouco thanksadas, é časté encontrarem-se tipos curiosos, caras sem interesse, uma série de apartes na vida [2] .

- Fernando Pessoa , Kniha neklidu,
přeložila I. Feshchenko-Skvortsova .

Překlady názvů

V ruštině není žádné antonymum pro slovo „mír“ ekvivalentní přístavu. desassossego a nemá všechny odstíny svého významu:

Obtížnost překladu portugalského názvu popsal překladatel anglického vydání Richard Zenith v roce 1991: „Dokonce i význam anglického slova se v čase mění.  neklid “. Slovo "neklid" ( port. desassossego ) v názvu připomíná "klid a mír", "klid" ( port. sossego ) z básní heteronyma Fernanda Pessoa po Alberto Caeira [8] . V ruském vydání je překlad port. desassossego jako „úzkost“ je mnohem běžnější než titulární „neklid“ [9] . V díle samotném má opozice mír - úzkost na různých místech textu širokou škálu odstínů v široké škále kontextových významů: od momentálního vnitřního klidu a vnějšího klidu přírody až po mír, kdy „jakoby svět byl konec“, až do nirvány mimo čas a prostor, kdy duše jakoby neexistovala. Je možné, že takový světonázor na mikrokosmos v makrokosmu vznikl pod vlivem Alberta Caeira, mentora heteronym Pessoa, a jak vyplývá z textu, Soares / Pessoa se snažil zříci se světského povyku.

Stejné pocity kdysi vyjádřil jinými slovy Lermontov : "ale ne tím klidným spánkem hrobu." V souladu s touto náladou je hodnocení Eduarda Lawrence ve vysílání Iriny Feshchenko-Skvortsové , že slyšíme „hlas, který je blíže tichu, neprůhlednosti, nevyjádřitelnému a nevyjádřitelnému v existenci, kterou jsme si představovali básníkem Fernandem Pessoou“ [10 ] .

Historie vytvoření

První fragment plánovaného díla Na floresta do alheamento („V lese odcizení“ [11] ) vyšel v roce 1913. Druhá pasáž se objevila v tisku o 16 let později, v dubnu 1929. 22. března téhož roku byl sepsán text závěrečné a nejintenzivnější fáze vzniku díla. Od roku 1929 do roku 1932 bylo publikováno následujících 11 pasáží. Od roku 1913 do roku 1932 dokázal Pessoa publikovat pouze 12 fragmentů-úryvků z knihy, která za jeho života nikdy nevyšla [12] . Po jeho smrti byla objevena babiččina truhla plná nepublikovaných materiálů. „Truda plná lidí“, jak tento „obchod“ nazval italský badatel Fernanda Pessoa Antonio Tabucchi [13] , obsahovala obálku s nápisem Livro do Desassossego , kde bylo asi 300 fragmentů nedokončené knihy. Následně vědci určili, že do této práce také patří více než 200 dalších pasáží [14] . Ručně psané (inkoustovým perem nebo tužkou) a strojopisné texty se vyplňují do hlavičkových papírů, zadních prázdných stran poštovních obálek, tiskopisů telegramů, listů kalendáře a stránek knih. Poznámky jsou načrtnuté i přes tištěný text stránek knihy. Například část předmluvy ( L do D (Prefacio) ) je napsána strojopisem na zadní straně hlavičkového papíru A. Xaviera Pinta & C.ª . Příběh je vždy vyprávěn v první osobě. Chybí většina datování autora.

Vědci po dlouhou dobu analyzovali odkaz spisovatele. První kompletní vydání Knihy úzkosti ( Livro do Desassossego ) v původním jazyce vyšlo posmrtně v roce 1982. Celkový počet fragmentů v některých vydáních Richarda Zenitha dosahuje 481, kdy sestavovatel publikoval pouze texty označené L d. D ( Livro do Desassossego ). Počet pasáží (včetně písmen) se v různých vydáních liší: 531 v J. do Prado Coelho (1982), 748 v T. Sobral Cunha (2008), 568 v R. Zenith (2012) a 661 v J. Pizarro (2010 ) [15] .

Autorství

První fragment z „Knihy úzkosti“ byl publikován v časopise „Ágia“ („Orel“ - port. A Águia , č. 20 ze srpna 1913) a byl podepsán samotným Fernandem Pessoou [16] , kdy V samotné skladbě se zatím neobjevili žádní prozaičtí autoři-heteronyma ( Vicente Guedes , Baron de Teive ( Barão de Teive ) a Bernardo Soares), ani rozvinutější hlavní básnická heteronyma (Alvaro de Campos, Alberto Caeiro a Ricardo Reis). Přesto je při sestavování edic R. Zenitha a J. do Prado Coelho tento fragment připisován Bernardu Suaresovi, T. S. Cunhovi Vicentu Guedesovi a J. Pizarro připisování neuvádí. Zatímco Pessoova hlavní heteronyma byli básníci, čtvrtý z nich, Bernardo Suares, „účetní asistent z města Lisabon“, „psal“ prózu. K osobnosti Pessoa měl tak blízko, že ho sám nazval svým poloheteronymem [8] a prohlásil jej za kompilátora své „autobiografie bez faktů“. Sofistikovaný čtenář čelí jednomu z četných paradoxů portugalského spisovatele: ve skutečnosti se Bernardo Suares stal jedním z autorů knihy z roku 1928 nebo 1929 [17] , ale v předmluvě Pessoa-ortonym napsal, že se setkal s pomocným účetním v kavárně při vydávání Orfea [18] , tedy v roce 1915, kdy vyšla první dvě čísla časopisu (č. 3 vyšlo posmrtně v roce 1983).

Teresa Sobral Cunha , jedna ze sestavovatelek prvního kompletního vydání knihy (1982), naznačuje existenci dvou autorů: Vicente Guedes „psal“ v 10. a 20. letech 20. století a v závěrečném období konce 20. let a v r. 30. letech 20. století „složil“ Bernardo Soares. Pessoa sám by v tomto případě mohl oponovat uvozovkám – jeho osobnost byla natolik rozpuštěna v heteronymech, že je považoval za opravdovější tvůrce svých skladeb než sebe.

Brzy, v roce 1986, vyšlo nové vydání António Quadros ( António Quadros ), ne bez důvodu se domnívali, že texty první fáze jejich kompilace skutečně vytvořil Pessoa a fragmenty psané formou deníkových záznamů patřily Bernard Suares.

V edici Richarda Zenitha, z níž vznikl první kompletní ruský překlad, hlavnímu textu předchází úvod Fernanda Pessoa [21] . V současné době vycházejí všechny části knihy pod signaturou Pessoa-ortonym, ale jejich autorství je připisováno Bernardu Suaresovi. Fernando Pessoa pokračuje v mystifikaci čtenářů tím, že vydává svou vlastní „autobiografii bez faktů“ za autobiografii svého poloheteronyma Bernardo Suares, jehož poznámky měly být publikovány v Pessoa-ortonym. Badatelé díla Fernanda Pessoa Geronima Pizarra (kompilátor jednoho z posledních vydání), Maria de Gloria Padran, Leila Perrone Moizes, Eduardo Lawrence jsou si jisti, že „texty Knihy neklidu představují vyvíjející se syntézu celého literárního dědictví. z Pessoa, jakýsi „mikrokosmos plurality“ tohoto textového univerza“, jehož součástí jsou i hlasy básnických heteronym spisovatele: Alvaro de Campos, Alberto Caeiro a Ricardo Reis [22] . Nevědomky či nevědomky Pessoa částečně splnil úkol ztělesnit super-Camoeny – v současnosti jsou spoluautory jeho výtvoru nakladatelé, editoři, kompilátoři a čtenáři.

Hodnocení

E. S. Teitelbaum považuje Pessoovu poezii a prózu za formu filozofie, v níž portugalský spisovatel předjímal myšlenky Wittgensteina , Derridy a Deleuze , a o svém esejistickém románu poznamenává:

Pessoa navíc pár desetiletí před Jacquesem Derridou do svého díla vtělil svou slavnou tezi o neexistenci mimotextové reality. Kvintesenci Pessoovy filozofie tvoří Kniha úzkosti, kterou napsal v průběhu dvaceti let – „biografie bez faktů“, kniha chaosu, kniha bez struktury, bez středu, relativizující vše, dokonce i samotný koncept relativity. , odraz světa rozmělněného na fragmenty, které nelze poskládat do Celku, jen text o textu, bez jakýchkoli souvislostí, postmoderní noční můra. „Všechno, co člověk vyjadřuje nebo vyjadřuje, je jen značka na okraji textu, ze kterého nic nezůstává. Z významu značky můžeme víceméně tušit, o jaký text se jednalo; ale pochybnosti jsou nevyhnutelné a existuje mnoho možných významů“ [11, 164]. Kniha úzkosti je odrazem a ztělesněním mikrokosmu Fernanda Pessoa, který existoval v pluralitě svých masek-heteronym, které si často odporovaly navzájem i samy sobě.

— E. S. Teitelbaum ,
Zkušenosti z filozofického rozboru fenoménu Fernanda Pessoa [7] .

Bartholomew Ryan ve své analýze mytologizace exilového já zmiňuje řadu prací, které srovnávají dílo Jamese Joyce a Fernanda Pessoa . Tento problém byl nastolen v krátkém článku Alfreda Margarida ( Margarido, Alfredo. Fernando Pessoa, James Joyce eo Egipto , 1988). V diskusi na toto téma pokračovali David Butler ( Butler, David. Joyce e Pessoa: autores da polifonia , 2004) a Carlos Seiya ( Ceia, Carlos. Modernismus, Joyce a portugalská literatura , 2006) [23] . Poté B. Rian v článcích z roku 2013 našel souvislost mezi filozofií Kierkegaarda , Pessoa ( Into the Nothing with Kierkegaard and Pessoa ) a Joyce ( James Joyce: negation, Kierkeyaard, wake and repetice ) [24] . Badatel poukazuje na rodinné vazby mezi romány „ Portrét umělce jako mladého muže “, „ Ulysses “ a „ Finnegans Wake “ s Pessoovým esejistickým románem; zmiňuje viditelnou paralelu mezi Joyceovými reinkarnacemi jako Stephen Daedalus nebo Leopold Bloom a Pessoa jako Bernardo Suares nebo Alvara de Campos . Rian vidí takovou reinkarnaci ( angl.  othering ) jako inkarnaci alter ega do osobnosti, která existuje pouze v literárním světě. Formální paralela spočívá v desetiletích práce na vlastních skladbách. Vyhnání vlastního já a jeho rozdělení do více osobností poskytuje spisovatelům víceúrovňové perspektivy a snění poskytuje cestu ke svobodě. Joyce a Pessoa spojuje postoj k Mallarmé jako k předchůdci jejich vlastního postsymbolismu, obraz moře jako symbolu a jejich bezdomovectví při vývoji nových krajin pomocí imaginace [26] . Shrnuto, výzkumník dochází k závěru, že světonázory Joyce a Pessoy jsou si blízké, což se odráží v jejich komentářích k tvůrčímu procesu, vnímání uvažování o umění a náboženství jako nudné činnosti, soupeření se Shakespearem a místo zaujímané v modernismu [27 ] .

Kniha je zařazena do Světové knihovny hlasováním 100 autorů z 54 zemí [28] . Podle Feshchenko-Skvortsova byla kniha v Portugalsku přetištěna asi 30krát od roku 1961 (fragmenty) do roku 2013, v Brazílii - 18krát. Publikace překladů v jiných zemích:

Publikace

V původním jazyce První neúplné vydání První úplná publikace Hlavní revize a nejnovější vydání (kromě dotisků) První kompletní překlad do ruštiny

V roce 2017 byl otevřen elektronický zdroj Arquivo LdoD obsahující archiv, články, kritická vydání románu nejvýznamnějších vydání sestavených Prado Coelho (1982), Sobral Cunha (2008), Zenith (2012) a Pizarro (2010) [ 30] .

Viz také

Komentáře

  1. ↑ Toto jméno se objevilo pravděpodobně v roce 2009. Od roku 2010 do roku 2017 zveřejnil Denis Kokorin na LiveJournalu překlady 17 fragmentů pod názvem „The Book of Anxiety“.

Poznámky

  1. ↑ Pessoa, 2016 , Úvod, str. 6.
  2. ↑ Fernando Pessoa. Livro do Desassossego / editoval Richard Zenith. - Lisboa: Assírio & Alvm, 2012. - S. 41.
  3. ↑ Autoři vydání . "Zahraniční literatura" 2009, č. 3 . Časopisová místnost v RJ, "Russian Journal". Získáno 3. července 2018. Archivováno z originálu dne 4. července 2018.
  4. ↑ Pessoa F. Rozházené stránky. Z Knihy neklidu od Bernarda Soarese (z portugalštiny přeložil Dubin B.V. ) . "Zahraniční literatura" 1997, č. 9 . Časopisová místnost v RJ, "Russian Journal". Získáno 3. července 2018. Archivováno z originálu dne 4. července 2018.
  5. ↑ Ovcharenko O. A. Heteronymie Fernanda Pessoa jako způsob sebeiniciace . Literatura západní Evropy 20. století. Staženo: 7. července 2018.
  6. ↑ Saprykina O. A. Pojetí Boha v díle Fernanda Pessoa . Literatura západní Evropy 20. století. Staženo: 7. července 2018.
  7. ↑ 1 2 Teitelbaum, 2014 , str. 181.
  8. ↑ 1 2 3 Klochkovsky, 2015 .
  9. ↑ Pessoa, 2016 .
  10. ↑ Pessoa, 2016 , Feshchenko-Skvortsova . Doslov, str. 486.
  11. ↑ Pessoa, 2016 , V lese odcizení, str. 420-427.
  12. ↑ José Blanco. Livro do Desassossego (ED) - História da edição  (port.) . MODERNÍ SMO. Archivováno z originálu 6. března 2021.
  13. ↑ I. Feščenko-Skvorcovová . Cuelho Pashécu je falešné heteronymum pro Fernanda Pessoa  // Prosōdia  : Literary magazine. - Rostov na Donu, 2018. - č. 8 .
  14. ↑ Pessoa, 2016 , I. Feshchenko-Skvortsova . Doslov, str. 481.
  15. ↑ Arquivo LdoD , Edições.
  16. ↑ Pessoa, 1913 , str. 42.
  17. ↑ Pessoa, 2016 , I. Feshchenko-Skvortsova . Doslov, str. 479,482.
  18. ↑ Pessoa, 2016 , Úvod, str. 7: "Řekl jsem mu o časopisu Orpheus, který nedávno vyšel."
  19. ↑ 1 2 Pessoa, Fernando. Livro do desassossego de Bernardo Soares. Lisboa, [1917?-1934 ]  (port.) . Digitalizados de Pessoa, Fernando . Biblioteca Nacional de Portugal. Získáno 5. července 2018. Archivováno z originálu dne 23. června 2018.
  20. ↑ Pessoa, Fernando. Livro do desassossego de Bernardo Soares. Lisboa, [1919?-1934 ]  (port.) . Digitalizados de Pessoa, Fernando . Biblioteca Nacional de Portugal. Získáno 5. července 2018. Archivováno z originálu 5. července 2018.
  21. ↑ Pessoa, 2016 , Úvod, str. 6-8.
  22. ↑ Pessoa, 2016 , I. Feshchenko-Skvortsova . Doslov, str. 485.
  23. ↑ Ryan, 2013 , Úvod, str. 77, 101–102.
  24. ↑ Ryan, 2013 , Úvod, str. 76, 102.
  25. ↑ Ryan, 2013 , Úvod, str. 76.
  26. ↑ Ryan, 2013 , str. 80, 83-85.
  27. ↑ Ryan, 2013 , Závěr, str. 99.
  28. ↑ 100 nejlepších knih všech dob  // Christian Science Monitor. — 2012-06-12. — ISSN 0882-7729 .
  29. ↑ Pessoa, 2016 , I. Feshchenko-Skvortsova . Doslov, str. 473.
  30. ↑ Arquivo LdoD .

Literatura

Odkazy

Video

Rozhovor Iriny Feshchenko-Skvortsova   (Rus)
v Ibero-American Cultural Center
s prezentací Tatiany Yudové, 13. října 2020

Kniha neklidu  (port.)
RTP Ensina, Grandes Livros. Companhia de Ideaas, 2009.

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie