| Kultura pit-Comb Ware Neolit | ||||
|---|---|---|---|---|
| Zeměpisná oblast | východní Evropa | |||
| Chodit s někým | 4200 před naším letopočtem E. před rokem 2000 před naším letopočtem E. | |||
| dopravci | diskutabilní: buď para - Ural , nebo paleoevropané ( předfinsko-ugrický substrát ) | |||
| Kontinuita | ||||
|
||||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||||
Kultura hřebínkové keramiky neboli kultura hřebínkové keramiky je kulturně historická komunita, která existovala v době kamenné na severovýchodě Evropy ( Skandinávie , severozápad Ruska, Bělorusko , Pobaltí ), od r. asi v 5. tisíciletí před naším letopočtem. E. před rokem 2000 před naším letopočtem E. Název dostal podle způsobu zdobení keramických nálezů, charakteristických pro tuto kulturu, který vypadá jako otisky hřebenů.
Rozmístění artefaktů této komunity je přibližně následující: Finnmark ( Norsko ) na severu, řeka Kalikselven ( Švédsko ) a Botnický záliv ( Finsko ) na západě a řeka Visla ( Polsko ) na jihu. Na východě byla hřebenová keramika s určitými variacemi ve stylu distribuována až do pohoří Ural . To může zahrnovat, mezi ostatními, Narva kultura v Litvě . Nositelé této kultury byli pravděpodobně lovci a sběrači, i když takzvaná Narva kultura v Litvě má známky zemědělství. Pozdější horizonty některých těchto regionů jsou charakterizovány kulturou Corded Ware .
Původním ohniskem této kultury byla oblast Dněpru ( dněprsko-doněcká kultura ), odtud se rozšířila přes Valdai na území Finska [1] .
V současné době se v rámci kulturní komunity Pit-Comb Ware rozlišuje nejméně 8 příbuzných kultur:
Hřebenová keramika byla rozšířena v oblasti Kama, na Uralu a v Trans-Uralu.
Do této zóny patří např. kokujská kultura s ustupující hřebenovou výzdobou keramiky (od 2. poloviny 5. do první třetiny 4. př. n. l.) a kultura Borových ostrovů s nádobím zdobeným hřebenovou tradicí (od r. druhá až poslední třetina 4. tisíciletí př. n. l.) [2] Nálezy keramiky s hřebínkovou výzdobou jsou známy i hodně na východ - zejména mezi artefakty kultury Xinglongwa [3] , která existovala na severovýchodě moderní Číny v 7.-6. tisíciletí před naším letopočtem. e., stejně jako na území moderní Koreje a na horním toku Jeniseje a Angary. [čtyři]
Keramika jsou velké hrnce o objemu 40-60 litrů, zaoblené nebo špičaté na dně. Tvar výrobků zůstal po staletí nezměněn, ale použité ozdoby se lišily. Podle uznávaného datování se keramika tradičně dělí na následující období: raná (od 4200 př.nl do 3300 př.nl ), typická (od 3300 př.nl do 2700 př.nl ) a pozdní (od 2800 př.nl do 2000 př.nl ). Mezi mnoha styly Pit-Comb Ware je jeden, který využívá vlastnosti azbestu : kultura Asbestos Ware . Jiné pozoruhodné styly jsou Pyheetsilta, Jakärlä, Kierikki a Säräisniemi s jejich příslušnými podstyly.
Kamenné nástroje se postupem času měnily jen málo. Byly vyrobeny z místních materiálů, jako je břidlice a křemen . Nálezy potvrzují existenci výměny zboží: červená břidlice ze severní Skandinávie , azbest z jezera Saimaa, zelená břidlice z jezera Onega , jantar z jižního pobřeží Baltského moře a pazourek z Valdajské vrchoviny .
Kultura se vyznačuje malými figurkami z pálené hlíny a hlavami zvířat z kamene. Hlavy zvířat jsou obvykle zobrazovány jako los nebo medvěd a mají svůj původ v druhohorním umění . Známé jsou i skalní malby .
Osady se nacházely na mořském pobřeží nebo na březích jezer. Způsob existence byl založen na lovu, rybolovu a sběru rostlin. Ve Finsku byla tato kultura námořní kulturou, která se specializovala na lov tuleňů. Obvyklé obydlí bylo zřejmě týpí o rozloze asi 30 m², ve kterém mohlo bydlet až 30 lidí. Uvnitř osady byly uspořádány pohřby, mrtví byli pokryti červeným okrem. Pro kulturu hřebenové keramiky je typické pohřbívání zemřelých spolu s předměty z pazourku a jantaru. Skupina Yakarl používala prázdné pískovcové dolmeny .
Populace, která je nositelem kultury Pit-Comb Ware, mohla být tvořena na základě stejné mezolitické kavkazské vrstvy, ale s větší váhou mongoloidní složky než populace kultur Volosovo, Dněpr-Doněc a Narva. [5] Zejména tvůrci lyalovské kultury, patřící ke kulturám typického Pit-Comb Ware, byli kavkazáci s výraznou příměsí mongoloidity ( typ severní laponoid ). [6] [7]
Mezi zástupci hřebenové kultury z lokality Kudruküla ( Est . Kudruküla , ústí hl . řeka Narva před 5600 lety) .
Zhruba do začátku 80. let 20. století historici nezpochybňovali ugrofinský původ kmenů kultury Pit-Comb Ware. Řada badatelů helsinské školy (prof. K. Wiik a jeho následovníci) dokonce tvrdila, že prauralským jazykem se v Estonsku a Finsku mluvilo od posledního zalednění, ačkoli tento názor se netěšil podpoře většina. V současnosti se archeologové a lingvisté pečlivěji zabývají souvislostmi mezi jazyky a jevy hmotné kultury. Podle jedné z hypotéz souvisel nárůst počtu sídel v tomto období s celkovým oteplením klimatu, které způsobilo rozvoj průmyslové ekonomiky.
Poměrně velký počet vědců se domnívá, že kmeny Pit-Comb Ware mluvily neznámým vyhynulým jazykem (Y-haploskupina R-YP1272 je autochtonní, téměř vyhynulá, má společného předka s hlavní indoevropskou haploskupinou před 15 000 lety) [9 ] ani do uralských , ani do indoevropských jazykových rodin. Jazyk nositelů kultury Pit-Comb Ware je těmito vědci obvykle označován jako „ paleoevropský “ [10] [11] (snad právě jeho relikvie tvoří substrát neznámého původu, identifikovaný lingvisty v sámský jazyk , neindoevropský substrát neznámého původu je přítomen i ve finsko-volžských jazycích, ale v mnohem menších objemech [12] ). O tom mohou svědčit i četná hydronyma v evropské části Ruska (podle B. A. Serebrennikova - „Volga-Oka toponymie “ [13] ), jejichž etymologie je stále nejasná. Zároveň většina lingvistů (včetně akademika A.K. Matveeva, jehož pohled je uveden v nedokončené práci „Substratum Toponymy ruského severu“) věří, že tato toponyma stále pocházejí ze zmizelých ugrofinských jazyků (zejména , z jazyka Meryan).
Důsledným zastáncem „paleoevropské“ hypotézy o původu kultur typického YaGK je V.V. [14] Z finských badatelů P. Kallio a J. Häkkinen [15] připouštějí paleoevropský charakter části kultur YGC , přičemž jihovýchodní část areálu těchto kultur stále spojují s protouralskými. [16] V. A. Zakh považuje podobnost evropské a zauralské hřebínkové keramiky za výsledek toho, že tyto kultury mají společný (možná ugrofinský) původ. [17] Autoři genetické studie pozůstatků z pohřbu pozdně neolitické žizhitsaské kultury Sertey II (Smolenská oblast, polovina III. tisíciletí př. n. l., keramika „přechodného“ typu), která odhalila přítomnost Y- haploskupiny R1a1 a N1c se také domnívají, že distribuce „ugrofinské“ Y-haploskupiny N1c by měla být spojena s kulturami Pit-Comb Ware a že maximální „finské“ genetické markery dobře korelují s šířením ugrofinské toponymie a hydronymie. [osmnáct]