Žebřík

žebřík
jiná řečtina "Κλῖμαξ"

1334 listová stránka
Autoři Jana ze žebříku
datum psaní 6. století
Země
Téma Jakubův žebřík
Obsah 30 kapitol, "kroků" ctností , po kterých musí křesťan vystoupit na cestě k duchovní dokonalosti
Logo Wikisource Text ve Wikisource

Žebřík (ze starého slovan. " Žebřík " [1] ), ( jinak řecky "Κλῖμαξ" ), Rajský žebřík , Duchovní desky  - hlavní dílo Jana od Žebříku . Text „Žebříku“ je obsažen v 88. díle Patrologia Graeca .

Historie vytvoření

Napsáno na konci 6. století na žádost Jana, hegumena kláštera Raifa [2] : „ Pouč nás nevědomé, co jsi viděl v božském vidění jako starověký Mojžíš a na téže hoře; a uveďte to v knize, jako na božsky napsaných tabulkách, pro povznesení nových Izraelitů “ [3] . Je to návod na zlepšení. Obraz „žebříku“ je vypůjčen z Bible , která popisuje vizi Jákobova žebříku , po kterém vystupují andělé ( Gn 28:12 ). Dílo patří do kategorie asketické literatury.

Dimitry z Rostova charakterizuje Janovo psaní takto:

„Žebřík“ svatého Jana se vyznačuje hlubokým duchovním prožitkem, který se snoubí s hlubokou znalostí Písma svatého. Žebřík vyjadřuje vzácnou myšlenku, aniž by ji zdůrazňoval přímým nebo nepřímým odkazem na Písmo svaté. Janův spis je psán jednoduchým jazykem, ale čistým a živým, vyjadřujícím mnohé v několika slovech, a proto plný síly. To je důvod, proč byl „žebřík“ svatého Jana vždy referenční knihou pro mnichy žijící na ubytovně [4] .

— Dimitrij Rostovský. Životy svatých (30. března)

Z předchůdců Climacus odkazuje na Antonína Velikého (19:8), Řehoře Theologa (15:31; 22:1), Evagria (14:12), Cassiana (4:105), Jana Savbaita (4:110) a Origenes (5:41).

Ze zeměpisných míst se uvádí Alexandrie (4:11, 23, 31), Egypt (14:26) a Nil (14:26).

V předmluvě k „Žebříku“, kterou napsal jistý „sinajský mnich“, který byl „současníkem... mnicha Jana“, je uvedeno Janovo svědectví, že se jemu a jeho hostům zjevil prorok Mojžíš v tělesné podobě. :

Právě v den, kdy byl John ustanoven naším opatem, a když k nám přišlo asi šest set návštěvníků a všichni seděli a jedli jídlo, uviděl John muže s krátkými vlasy, oblečeného do židovského rubáše, který jako jakýsi správce , obcházel a rozdával zakázky kuchařům, hospodářům, sklepům a dalšímu služebnictvu. Když se ti lidé rozešli a ministři se posadili k jídlu, hledali tohoto, který šel kolem a rozdával rozkazy, ale nikde je nenašli. Potom nám služebník Boží, náš ctihodný otec Jan, říká: „Nechte ho; Mistr Mojžíš neudělal nic divného, ​​když sloužil na jeho místě."

"Kroky"

Dílo Jana od žebříku se skládá z 30 kapitol, které jsou „stupněmi“ ctností , po kterých musí křesťan stoupat na cestě k duchovní dokonalosti. Symbolika použitého čísla „30“ je vysvětlena v předmluvě k žebříku takto:

Ctihodný otec soudil moudře, když nám zařídil vzestup odpovídající věku Páně podle těla; neboť ve věku třiceti let, kdy Pán dosáhl plnoletosti, božsky zobrazil žebřík skládající se z třiceti stupňů duchovní dokonalosti, po kterém, když dosáhneme plnosti věku Páně, budeme vypadat skutečně spravedlivě a neochvějně k pádu. .

"Kroky" lze seskupit následovně :

Skupina kroky
Boj se světskou marnivostí
(kroky 1–4) 		Zřeknutí se světského života
Nestrannost (opuštění starostí a strastí ohledně světa)
Putování (ξενιτεία)
Poslušnost (ὑπακοῆς)
Smutky na cestě ke skutečné blaženosti
(kroky 5–7) 		Pokání (Μετάνοιά)
Vzpomínka na smrt (Μνήμη θανάτου) Naříkání (
Πένθος )
Boj proti neřestem
(kroky 8-26) 		Mírnost a hněv
Odstranění vzpomínání na zlomyslnost Sprostá
řeč
Mlčení (ἡσυχία)
Pravdivost Nepřítomnost
sklíčenosti a lenosti
Boj proti obžerství
Čistota
Boj proti lásce k penězům
Nezištnost
Vymýcení necitlivosti
Málo spánku, horlivost pro bratrské modlitby
Tělesná bdělost Tělesná bdělost
ve víře
Vymýcení marnivosti
Absence pýchy
Mírnost, jednoduchost a
pokora
Ukládání vášní a posilování ctností
Mír v duši
(kroky 27–29) 		Ticho duše a těla
Modlitba (προσευχή) Nespokojenost (
ἀπάθεια )
Vrcholem cesty je spojení tří hlavních ctností
(krok 30) 		Víra (πίστις), naděje (ἐλπὶς) a láska (ἀγάπη)

Součástí „žebříku“ je také „zvláštní slovo pro pastýře“, které na rozdíl od předchozích kapitol odkazuje výhradně na mentory.

O mnišství

Janovým ideálem křesťana je mnich ( μοναχὸς ), kterému se také říká asketa ( ἐργάτης ). Jeho život má trojí základ: mírnost, půst a cudnost (1:10). Žebřík zmiňuje dva typy mnišství: osamělý a cenobitický (1:26). Cely slouží jako obydlí pro mnichy (27:18). Z historických klášterů zmiňuje Tavenissi a Skit (27:32). Praxí mnichů je číst Písmo svaté (27:78), modlitby ( Προσευχή ) a psalmodii (27:77). Zvláštním počinem je „putování“ ( ξενιτεία ), jehož smyslem je opustit jakoukoli připoutanost, včetně příbuzenství. Nejvyšším cílem mnichů je čistota (ἁγνεία), což je nevraživost ( 15:65 ; 29:7), v žádném případě však necitlivost (ἀναισθησία).

O pokušení

Zvláštní místo v Janově teologii zaujímá tzv. „mechanismus pokušení“ (15:73), který začíná „sčítáním“ (prostá myšlenka nebo myšlenka, προσβολὴ). Následuje „kompozice“ neboli pozornost (συνδυασμὸς). Hřích je akt souhlasu (συγκατάθεσις), po kterém vzniká závislost (αἰχμαλωσία). Člověk je však schopen zpochybnit hříšný zvyk a vydat se na cestu boje (πάλη).

Ikonografie

Obraz Janova žebříku se často vyskytuje na ikonách , v knihách, na moralizujících tiscích a tak dále. Ze země do nebe je vyobrazen žebřík, po kterém šplhají lidé v klášterním oděvu. Démoni stlačí několik mnichů ze schodů a uvrhnou je do pekla (podmíněně naznačeno zlomem ve skále). Ti, kteří překonávají vzestup, jsou přijímáni Kristem a anděly .

Ve druhé polovině 11. století se objevují iluminované rukopisy Žebříku, jasně reprezentující ideály mnišského asketismu . Některé obsahují podrobný cyklus ilustrací různých fází pokání a askeze, ale zpočátku se v řeckých rukopisech vyskytoval pouze obraz žebříku s třiceti schody, zakončený křížem , vyrobený inkoustem [5] .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Popova T. G. O sémantice slova žebřík  // Bulletin Tomské státní univerzity. Řada Filologie. - 2011. - č. 4 (350) . - S. 29-32 .
  2. ↑ Chochlova I. L. Přehled památek starověkého ruského malířství na téma „Žebřík“ svatého Jana. Hlavní trendy ve vývoji (nepřístupný odkaz) . Získáno 11. prosince 2007. Archivováno z originálu 18. září 2008. 
  3. ↑ List svatého Jana, hegumena z Raify, ctihodnému Janovi, hegumenovi hory Sinaj // Předmluva ke knize s názvem Duchovní desky
  4. ↑ Dimitrij Rostovský. Život našeho ctihodného otce Jana z Žebříku
  5. ↑ Putsko V. G. Rajský žebřík Jana od Žebříku v rané ikonomalbě starého věřícího. Archivováno 5. března 2008 na Wayback Machine

Odkazy

Ruský překlad

Církevně slovanský překlad

Řecký originál a novořecký překlad

Rukopisy

  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích