Morfologie hebrejského jazyka je podobná ve struktuře k tomu jiných semitských jazyků , obzvláště Canaanite (takový jako Aramaic ). V historii jeho vzniku lze rozlišit tři etapy: biblickou , mišnajskou , moderní. Jestliže hebrejština Mišny byla ovlivněna aramejským jazykem, pak je moderní hebrejština evropská, zejména jidiš .
Přepis v tomto článku je uveden v souladu s rekonstruovanou starověkou (latinka) a moderní (cyrilice) výslovností. V moderní hebrejštině se mnoho rysů výslovnosti změnilo, například:
Od 7. do 11. století položili základy pro strukturování hebrejské gramatiky masoreti . Již v 9. století vznesl Jehuda ben Kurajš otázku o vztahu arabského jazyka a hebrejštiny. V 10. století dokončil Aaron ben Moshe ben Asher vytvoření tiberijské samohlásky, která odráží výslovnost Tanakh .
První gramatické pojednání se objevují ve středověku v kontextu midrashim (komentáře k Tanakh). Karaitská gramatická tradice vznikla v Bagdádu během Abbásovské éry v 7. století. Jeden z nejčasnějších gramatických komentářů k Tanakh je Dikduk (“gramatika”, 10. století) [1] .
Šlomo ibn Gvirol napsal v 10. století veršovaný souhrn hebrejské gramatiky, sestávající ze 400 veršů rozdělených do 10 částí. Ve 12. století provedl Ibn Barun srovnání arabštiny a hebrejštiny. Ve zlatém věku hebrejské gramatiky (XI-XII století) se proslavili Yehuda Hayuj, Jonah bin Janakh, Abraham bin Ezra, Yosef Kimkhi, David Kimkhi, Moshe Kimkhi [2] .
Pod vlivem Johannese Buxtorffa byl učiněn pokus strukturovat gramatiku posttanachické literatury.
Téměř ze všech jmen a sloves v hebrejštině lze rozlišit kořen skládající se z jedné souhlásky (dvě, tři nebo čtyři). Při sestavování slova se před, mezi nebo za jeho písmeny přidávají samohlásky a obslužné souhlásky, jejichž kombinace se nazývají modely tvorby slov.
Kořen může obsahovat libovolná písmena abecedy, přičemž součástí slovotvorného modelu může být pouze 11. Pro ně existuje mnemotechnická fráze אני שלמה כותב ānī šəlōmō kōθēv/ani Shlomo kotev „Já, Šlomo, piš(-ing)“ (sestavil španělsko-židovský filozof Gvir3 Shloolmo i )
Kořen nemusí obsahovat žádnou kombinaci souhlásek – některé z nich jsou kompatibilní, jiné ne (jedná se především o zvuky vyslovované s podobnými polohami řečových orgánů). Nemožné nebo vzácné, zejména následující kombinace [4] :
V hebrejštině existují dva druhy jmen (včetně příčestí): mužské a ženské.
Mužský rod zpravidla nemá zvláštní znaky (סוּס sús - ∅ 'kůň' nebo יְרַקְרַק yerakrák- ∅ ' nazelenalý'), ale je často označen koncovkou -é (מוּס sús מוֹרֶ ו a' mor יָפֶ ה ' éyaf-
Ženský rod ve jménech je obvykle označen:
Z formulovaných zásad genderového označování existuje patrná řada výjimek, zvláště když má ženský rod nulovou koncovku (עִיר ír'- ∅ 'město', דֶּרֶךְ dérex- ∅ 'silnice' atd.).
Typické koncovky v množném čísle pro mužská a ženská jména jsou -ִים -īm /-im a -וֹת -ōθ /-ot , ale z tohoto pravidla existuje velké množství výjimek. Někdy se vyskytuje aramejská koncovka pl. h. -ִין -īn /-in . Pokud má jméno jednu ze dvou ženských koncovek (viz výše), pak při přidání koncovky v množném čísle se koncovka ženského rodu zahodí. Při připojení koncovek se mění struktura slova, zejména se přesouvá přízvuk na koncovku, a proto může docházet k některým výše popsaným fonetickým jevům. Definice souhlasí s těmi, které jsou definovány podle pohlaví, které mají v jednotném čísle.
Některá slova, včetně těch, která označují spárované objekty, mají dvojí číslo , které souhlasí jako množné číslo a může být dokonce použito místo množného čísla. Koncovka duálního čísla je -ַיִם -ayim /-а(й)im .
Za určitá jména jsou považována ta, která mají sloučená zájmena nebo člen ה ha- (samohláska se mění), nebo jsou to vlastní jména. Dva ukazatele jistoty nelze spojit jedním slovem. Definice souhlasí s definovanou jistotou.
Smikhut (adjungovaná konstrukce) je spojením slov, z nichž první nazývá „vlastník“ a druhé „posedlý“, nebo obecněji druhé slouží jako nekonzistentní definice prvního. První slovo nemůže být určité, druhé může nebo nemusí být určité. Druhá složka smihut na sebe namáhá, takže ta první může podléhat změnám spojeným s fonetickými vzory (redukce atd.). Kromě toho se v prvním slově smihuta z ženského rodu ה -ā /-а stává ת -at /-ат a z množného čísla ים -īm /-im se stává י -ēy / -ey [3] [4] .
Samostatná osobní zájmena se používají nezávisle, ne jako přímý předmět, ne ve smihut a ne s předložkami ( v Tanakh se občas používají). V tabulce níže jsou spolu s těmi hlavními použity formy označené jako tanakhic. Formy ženského množného čísla se v moderní hebrejštině používají méně často.
Tvář | jednotka | Množný | |
---|---|---|---|
1 | אֲנִי ă nī/ani , Tan. אֲנֹוכִי anōḵī |
אֲנַחְנוּ ă naħnū/anakhnu | |
2 | manžel. | אַתָּה attā | אַתֶּם attem /atem |
ženský | אַתְּ att /at | אַתֶּן atten | |
3 | manžel. | הוּא hū / hu | הֵם hēm /hem , Tan. הֵמָּה hemā |
ženský | הִיא hī /hi | הֵן hēn /hen , Tan. הֵנָּה henna |
Sloučená zájmena mohou být připojena k předložkám a také slouží jako přivlastňovací jména.
V tabulce je místo posledního písmene slova uvedeno aleph.
Tvář | jednotka | Množný | |
---|---|---|---|
1 | אִי -ī / -i | אֵנוּ -ḗnū /-enu | |
2 | manžel. | אְךָ - (ə)ḵā/(e)ha | אְכֶם - (ə)ḵem/(e)hem |
ženský | אֵךְ -ēḵ /eh | אְכֶן - (ə)ḵen/(e)slepice | |
3 | manžel. | אוֹ -ō / -o | אְהֶם - (ə)hem/(e)lem opálení. אָם- ām |
ženský | אָהּ -āh /ah | אְהֶן - (ə)slepice/(e)slepice tang. אָן- ān |
Moderní hebrejština má tři hlavní ukazovací zájmena blízká deixis : זֶה zé 'toto', זֹאת zót 'toto' a אֵלֶּה éle 'tyto (m/f)' (neliší se rodem). V literárním jazyce jsou v souladu s nazývaným objektem podle druhu, čísla a definic, například: הַכֶּלֶו הַזֶּה a-kélev a-zé 'Tento pes', הַיַּלְ️ A- ַּלְ️ הַזֹּ הַזֹּ הַזֹּaphanót הַזֹּאאה a- ele 'tito lidé'.
Dlouhá ukazovací zájmena deixis se tvoří přidáním členu k osobním zájmenům třetí osoby: הַהוּא a-(h)ú 'to' (dosl. def-he), הַהִיא a-(h)í 'to', הָהֵם a-(h )ém ' te (m.)' a הָהֵן a-(h)én 'te (f.)“.
Tázací OstatníSegolats jsou dvouslabičná jména, která mají přízvuk na předposlední (první) slabice. Nejčastěji má jedna z jejich slabik samohlásku e (segol).
Základem systému hebrejských sloves jsou tvary dokonavé (minulý čas) a nedokonavé (budoucí čas). Zahrnuje také příčestí (nahrazují tvary přítomného času) a názvy akcí. V hebrejštině je 7 binyanů (slovesných forem): 3 aktivní, 3 pasivní a 1 reflexivní.
V hebrejštině existuje sedm hlavních typů sloves [5] :
Perfektum slovesa v moderní hebrejštině téměř vždy označuje minulý děj nebo stav. Forma třetí osoby jednotného čísla mužského rodu v rané gramatické tradici byla analogicky s arabským jazykem považována za výchozí. V některých moderních slovnících se také uvádí jako slovník.
Dokonalé se tvoří přidáním osobních koncovek. V některých případech se pod jejich vlivem mění struktura slova: koncovky začínající samohláskou ( ו, ה -ū, -ā) přetahují poslední písmeno slovesa a tvoří tak slabiku začínající souhláskou; 3. osoba koncovky pl. h. vytáhnout stres, který způsobí snížení; zbývající koncovky jsou nepřízvučné a začínají souhláskou, když jsou připojeny, přízvučná samohláska obvykle přechází do patových stavů (a) podle Filippiho zákona.
Plemeno | Vykořenit | Jednotné číslo | Množný | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
On | Je | Vy | já | Oni jsou | Vy | My | ||||
M | A | M | A | |||||||
pa'al | שׁמר | שָׁמַר | שָֽמְרָה | שָׁמַרְתָּ | שָׁמַרְתְּ | שָׁמַרְתִּי | שָֽמְרוּ | שְׁמַרְתֶּם | שְׁמַרְתֶּן | שָׁמַרְנוּ |
s-mr | šamar šamar |
sāmərā shamra |
šāmarta šāmarta |
sāmart _ |
šāmartī šamarti |
šāmərū shamru |
šəmartem shmartem |
šəmarten schmarten |
šāmarnū šamarnu | |
pi'el | גדל | גִּדֵּל | גִּדְּלָה | גִּדַּלְתָּ | גִּדַּלְתְּ | גִּדַּלְתִּי | גִּדְּלוּ | גִּדַּלְתֶּם | גִּדַּלְתֶּן | גִּדַּלְנוּ |
gdl | giddēl _ |
giddəlā gidla |
giddaltā gidalta |
giddalt _ |
giddaltī gidalti |
giddəlū gidlu |
giddaltem giddaltem |
giddalten _ |
giddalnū giddalnū | |
hif'il | קטנ | הִקְטִין | הִקְטִינָה | הִקְטַנְתָּ | הִקְטַנְתְּ | הִקְטַנְתִּי | הִקְטִינוּ | הִקְטַנְתֶּם | הִקְטַנְתֶּן | הִקְטַנּוּ |
qtn | hiqtˤīn hiktin |
hiqtˤīnā hiktina |
hiqtˤantā hiktanta |
hiqtˤant hiqtant |
hiqtˤantī hiktanti |
hiqtˤīnū hiktinu |
hiqtˤantem hiktantem |
hiqtˤanten hiktanten |
hiqtˤannū hiktana | |
hitpa'el | בטל | הִתְבַּטֵּל | הִתְבַּטְּלָה | הִתְבַּטַּלְתָּ | הִתְבַּטַּלְתְּ | הִתְבַּטַּלְתִּי | הִתְבַּטְּלוּ | הִתְבַּטַּלְתֶּם | הִתְבַּטַּלְתֶּן | הִתְבַּטַּלְנוּ |
btl | hiθbattˤēl hitbatel |
hiθbattˤəlā hitbatla |
hiθbattˤaltā hitbatalta |
hiθbattˤalt hitbattalt |
hiθbattˤaltī hitbatalti |
hiθbattˤəlū hitbatlu |
hiθbattˤaltem hitbataltem |
hiθbattˤalten hitbatalten |
hiθbattˤalnū hitbattalnu | |
huf'al | קטנ | הֻקְטַן | הֻקְטְנָה | הֻקְטַנְתָּ | הֻקְטַנְתְּ | הֻקְטַנְתִּי | הֻקְטְנוּ | הֻקְטַנְתֶּם | הֻקְטַנְתֶּן | הֻקְטַנּוּ |
qtn | huqtˤan huqtan |
huqtˤənā huktena |
huqtˤantā huktantā |
huqtˤant _ |
huqtˤantī huqtanti |
huqtˤənū huktenu |
huqtˤantem _ |
huqtˤanten _ |
huqtˤannū huqtanu | |
pu'al | גדל | גֻּדַּל | גֻּדְּלָה | גֻּדַּלְתָּ | גֻּדַּלְתְּ | גֻּדַּלְתִּי | גֻּדְּלוּ | גֻּדַּלְתֶּם | גֻּדַּלְתֶּן | גֻּדַּלְנוּ |
gdl | guddal _ |
guddəlā gudla |
guddaltā gudalta |
guddalt _ |
guddaltī _ |
guddəlū gudlu |
guddaltem _ |
guddalten _ |
guddalnū gudalnu | |
nif'al | שׁמר | נִשְׁמַר | נִשְׁמְרָה | נִשְׁמַרְתָּ | נִשְׁמַרְתְּּ | נִשְׁמַרְתִּי | נִשְׁמְרוּ | נִשְׁמַרְתֶּם | נִשְׁמַרְתֶּן | נִשְׁמַרְנוּ |
s-mr | nišmar nišmar |
nišmərā nishmera |
nišmartā nishmarta |
nismart nismart |
nišmartī nishmarti |
nišmərū nishmaru |
nišmartem nishmartem |
nismarten nismarten |
nišmarnū nishmarnu |
Moderní hebrejské imperfektum označuje budoucí čas. Tvoří se přidáním předpon a v některých případech i koncovek.
Předpony jsou vyjádřeny následujícími samohláskami (vyjadřující se bez vlivu hrdelních písmen):
Je třeba mít na paměti, že hrdelní písmena, když jsou před slabikou s pohyblivým schwa a musí být vyslovována i, změní toto i na e nebo a. V imperfektu sloves je předpona aleph vždy vyjádřena jako e. U plemen Pi'el a Pu'al Alef jako obecné pravidlo mění šev na hataf-pats (super-krátké a).
V imperfektu se ke slovesu připojují dva typy koncovek: samohláskové koncovky ( ו, י -ū, -ī) přetáhněte poslední písmeno poslední slabiky, podobně jako stejné koncovky v perfektu, v důsledku toho samohláska z „okradené“ slabiky se stává pohyblivý šev; další koncovka je נָה -nā ženského rodu ve 2. a 3. osobě, v množném čísle. h., která je nenapjatá a mění strukturu podkladu pouze v horninách nif'al (ē přechází v a) a hifil (ī v ē). V moderní hebrejštině se formy s נָה -nā používají stále méně.
Plemeno | Vykořenit | Jednotné číslo | Množný | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
On | Je | Vy | já | Oni jsou | Vy | My | |||||
M | A | M | A | M | A | ||||||
pa'al | שׁמר | יִשְׁמוֹר | תִּשְׁמוֹר | תִּשְׁמוֹר | תִּשְׁמְרִי | אֶשְׁמוֹר | יִשְׁמְרוּ | תִּשְׁמוֹרנָה | תִּשְׁמְרוּ | תִּשְׁמוֹרנָה | נִשְׁמוֹר |
s-mr | yišmōr yishmor |
tišmōr tishmore |
tišmōr tishmore |
tišmərī tishmary |
esmōr ashmore |
yišmərū yishmaru |
tišmōrnā tishmorna |
tišmərū tishmaru |
tišmōrnā tishmorna |
nišmōr nishmore | |
pi'el | גדל | יְגַדֵּל | תְּגַדֵּל | תְּגַדֵּל | תְּגַדְּלִי | אֲגַדֵּל | יְגַדְּלוּ | תְּגַדֵּלְנָה | תְּגַדְּלוּ | תְּגַדֵּלְנָה | נְגַדֵּל |
gdl | yəɣaddel _ |
təɣaddel _ |
təɣaddel t(e)gadel |
təɣaddəlī t(e)gadeli |
aɣaddel _ |
yəɣaddəlū yegadlu |
təɣaddelnā t(e)gadelna |
təɣaddəlū t(e)gadlu |
təɣaddelnā t(e)gadelna |
nəɣaddel _ | |
hif'il | קטנ | יַקְטִין | תַּקְטִין | תַּקְטִין | תַּקְטִ֫ינִי | אַקְטִין | יַקְטִינּוּ | תַּקְטֵנָּה | תַּקְטִינּוּ | תַּקְטֵנָּה | נַקְטִין |
qtn | yaqtˤīn yaktin |
taqtˤīn taktin |
taqtˤīn tiktin |
taqtˤīnī taktini |
aqtˤīn aktin |
yaqtˤīnū yaktinu |
taqtˤēnnā taktena |
taqtˤīnū taktin |
taqtˤēnna taktena |
naqtˤīn naktin | |
hitpa'el | בטל | יִתְבַּטֵּל | תִּתְבַּטֵּל | תִּתְבַּטֵּל | תִּתְבַּטְּלִי | אֶתְבַּטֵּל | יִתְבַּטְּלוּ | תִּתְבַּטֵּלְנָה | תִּתְבַּטְּלוּ | תִּתְבַּטֵּלְנָה | נִתְבַּטֵּל |
btl | yiθbattˤēl yitbatel |
tiθbattˤēl titbatel |
tiθbattˤēl titbatel |
tiθbattˤəlī _ |
eθbattˤēl etbatel |
yiθbattˤəlū yitbatlu |
tiθbattˤēlnā _ |
tiθbattˤəlū titbatlu |
tiθbattˤēlnā _ |
niθbattˤēl nitbatel | |
huf'al | קטנ | יֻקְטַן | תֻּקְטַן | תֻּקְטַן | תֻּקְטְנִי | אֻקְטַן | יֻקְטְנּוּ | תֻּקְטַנָּה | תֻּקְטְנּוּ | תֻּקְטַנָּה | נֻקְטַן |
qtn | yuqtˤan yuktan |
tuqtˤan tuctan |
tuqtˤan tuctan |
tuqtˤənī tutteni |
uqtˤan uktan |
yuqtˤənū yuktenu |
tuqtˤannā tuktana |
tuqtˤənū tuktunu |
tuqtˤannā tuktana |
nuqtˤan tuctan | |
pu'al | גדל | יְגֻדַּל | תְּגֻדַּל | תְּגֻדַּל | תְּגֻדְּלִי | אֲגֻדַּל | יְגֻדְּלוּ | תְּגֻדַּלְנָה | תְּגֻדְּלוּ | תְּגֻדַּלְנָה | נְגֻדַּל |
gdl | yəɣuddal yegudal |
təɣuddal t(e)gudal |
təɣuddal t(e)gudal |
təɣuddəlī t(e)goodley |
aɣuddal _ |
yəɣuddəlū yegudlu |
təɣuddalnā t(e) gudalna |
təɣuddəlū t(e)goodlu |
təɣuddalnā t(e) gudalna |
nəɣuddal n(e)gudal | |
nif'al | שׁמר | יִשָּׁמֵר | תִּשָּׁמֵר | תִּשָּׁמֵר | תִּשָּׁמְרִי | אֶשָּׁמֵר | יִשָּׁמְרוּ | תִּשַּׁמַרְנָה | תִּשָּׁמְרוּ | תִּשַּׁמַרְנָה | נִשָּׁמֵר |
s-mr | yiššāmēr yishamer |
tiššāmēr ishamer |
tiššāmēr tishamer |
tiššāmərī tishamri |
eššāmēr eshamer |
yiššāmərū yishamru |
tiššāmarnā tishamarna |
tiššāmərū tiššāmərū |
tiššāmarnā tishamarna |
niššāmēr niššāmēr |
Tvar imperativu (rozkazovacího způsobu) se tvoří z tvarů imperfekta 2. osoby odstraněním předpony. Pro negaci se používá částice אל al/al a imperfektní tvar (s předponou). V hovorové moderní hebrejštině (možná ovlivněné negativní formou) může být imperfektum použito jako imperativ.
Plemeno | Vykořenit | Jednotné číslo | Množný | Překlad | ||
---|---|---|---|---|---|---|
M | A | M | A | |||
pa'al | שׁמר | שְׁמוֹר | שִׁמְרִי | שִׁמְרוּ | שְׁמוֹרְנָה | Hlídat |
s-mr | šəmōr shmor |
simri šimri |
simrū šimru |
šəmōrnā shmorna | ||
pi'el | גדל | גַּדֵּל | גַּדְּלִי | גַּדְּלוּ | גַּדֵּלְנָה | Zvětšit |
gdl | gaddēl gaddēl |
gaddəlī gadli |
gaddəlū gadlu |
gaddēlnā galelna | ||
hif'il | קטנ | הַקְטֵן | הַקְטִינִי | הַקְטִינוּ | הַקְטֵנָּה | Zmenšit, zmenšit |
q-tˤ-n | haqtˤēn hakten |
haqtˤīnī actini |
haqtˤīnū aktin |
haqtˤēnnā hiktena | ||
hitpa'el | בטל | הִתְבַּטֵּל | הִתְבַּטְּלִי | הִתְבַּטְּלוּ | הִתְבַּטֵּלְנָה | Zrušení; nepořádek okolo |
b-tˤ-l | hiθbattˤēl hitbatel |
hiθbattˤəlī hitbatli |
hiθbattˤəlū hitbatlu |
hiθbattˤēlnā hitbatelna | ||
huf'al | - | |||||
pu'al | - | |||||
nif'al | שׁמר | הִשָּׁמֵר | הִשָּׁמְרִי | הִשָּׁמְרוּ | הִשָּׁמֵרנָה | Buďte chráněni |
s-mr | hiššāmēr hishamer |
hiššāmrī hishamri |
hiššāmrū hishamru |
hiššāmērnā hishamerna |
Tvar kohortativu :-ā (lze připojit i k imperativu k posílení)ה(podněcovací nálada) je charakteristický pro starou hebrejštinu a tvoří se z tvarů imperfekta 1. osoby přidáním koncovky Pro posílení významu kohorty k němu lze přidat slova הָבָה hāvā/hava (před tvarem) nebo נָא nā/na ( za tvar ) .
YussivTvary jussive ( žádoucí nálada) se ve většině případů shodují s tvary 3. osoby imperfekta. Používá se pro příkaz nebo přání ve třetí osobě ("ano, dělá; ať udělá"). Pro zákaz se používá částice אל al/al.
V moderní hebrejštině se jako přítomný čas používají příčestí.
Plemeno | Vykořenit | Jednotné číslo | Množný | Překlad | ||
---|---|---|---|---|---|---|
M | A | M | A | |||
pa'al | שׁמר | שׁוֹמֵר | שׁוֹמֶ֫רֶת | שׁוֹמְרִים | שׁוֹמְרוֹת | Strážce, hlídač |
s-mr | šōmēr Shomer |
šomereθ someret |
somərīm shomrim |
šomərōθ šomrot | ||
pi'el | גדל | מְגַדֵּל | מְגַדֶּלֶת | מְגַדְּלִים | מְגַדְּלוֹת | zvětšující (něco) |
gdl | məɣaddēl megadel |
məɣaddeleθ _ |
məɣaddəlīm megadlim |
məɣaddəlōθ megadlot | ||
hif'il | קטנ | מַקְטִין | מַקְטִינָה | מַקְטִינִים | מַקְטִינוֹת | smršťování, mačkání (něco) |
qtn | maqtˤīn maqtin |
maqtˤīnā maqtina |
maqtˤīnīm maktinim |
maqtˤīnōθ maktinot | ||
hitpa'el | בטל | מִתְבַּטֵּל | מִתְבַּטֶּלֶת | מִתְבַּטְּלִים | מִתְבַּטְּלוֹת | Zrušitelné; lenošení |
btl | miθbattˤēl mitbatel |
miθbattˤeleθ mitbatelet |
miθbattˤəlīm mitbatlim |
miθbattˤəlōθ mitbatlot | ||
huf'al | קטנ | מֻקְטָן | מֻקְטֶנֶת | מֻקְטָנִים | מֻקְטָנוֹת | zmenšený, zmenšený (někým) |
qtn | muqtˤān muktan |
muqtˤeneθ muktenet |
muqtˤānīm muktanim |
muqtˤānōθ muktanot | ||
pu'al | גדל | מְגֻדָּל | מְגֻדֶּלֶת | מְגֻדָּלִים | מְגֻדָּלוֹת | zvětšitelný |
gdl | məɣuddāl megadal |
məɣuddeleθ megadelet |
məɣuddālīm megudalim |
məɣuddālōθ megadalot | ||
nif'al | שׁמר | נִשְׁמָר | נִשְׁמֶרֶת | נִשְׁמָרִים | נִשְמָרוֹת | chráněné, uložené |
s-mr | nišmār nišmar |
nišmereθ nishmeret |
nišmārīm nishmarim |
nišmārōθ nishmarot |
Pasivní participia se navíc tvoří od sloves hlavního plemene podle vzoru קָטוּל qātˤūl/katul, což odpovídá ruským pasivním participiím dokonalého tvaru („made“).
InfinitivyV hebrejštině jsou dva infinitivy: absolutní a skloňované.
Absolutní infinitiv se používá v několika funkcích. Lze jej použít pro zesílení spolu s jednokořenovým slovesem ( שמור תשמרו את-מצותי šāmōr tišmərū eθ-misˤwōθay „Přísně dodržuj má přikázání“, rozsvíceno.); ve významu ruského gerundia nebo příslovce ( הלוך וחזור hālōx wəħāzōr „tam a zpět“, rozsvícený. „jít a vracet se“); někdy ve smyslu imperativu ( שמור את-כל-המצוה šāmōr eθ-kol-hamisˤwā „zachovávejte každé přikázání“) nebo jiného slovesného tvaru (jako stejnorodý člen spolu s jiným slovesem v tomto tvaru, např. איכלאיה ונתוון את-לבי לכל-מעשה eθ-kol-ze rāʔīθī wənāθōn eθ-libbī lə-xol-maʕăse „to všechno jsem viděl a obrátil jsem svou pozornost“ V moderním jazyce se rozsah použití absolutního infinitivu zužuje.
Sklonný infinitiv má konjugovanou formu a tvary se sloučenými zájmeny, ale nebere člen a nemění se podle rodu a čísla. Označuje jednoduchý název akce, lze jej kombinovat s předložkami. Tvar přechýleného infinitivu s předložkou ל je shodnější s ruským neurčitým tvarem slovesa a v některých pramenech je považován za původní.
Plemeno | Absolutní infinitiv | Skloněný infinitiv |
---|---|---|
paʕal | קַטוׁל qatˤōl | קְטֹל qtˤōl |
pīʕēl | qattˤēl , qattˤōl | קַטֵּל qattˤēl |
hifʕil | הַקְטֵל haqtˤēl | הַקְטִיל haqtˤīl |
hiθpaʕēl | הִתְקַטֹּל hiθqattˤōl | הִתְקַטֵּל hiθqattˤēl |
hufʕal | הֻקְטֵל huqtˤēl | הֻקְטַל huqtˤal |
pu'al | קֻטֹּל quttˤōl | — |
nifʕal | הִקָּטֹל, נִקְטֹל hiqqātˤōl, niqtˤōl | הִקָּטֵל hiqqātˤēl |
Člen ה se používá pro konkretizaci (při označení známých věcí, pojmů) nebo pro zobecnění (označení společné vlastnosti každého zástupce rodu, třídy věcí).
Hlavní samohláska článku je patach (a). K dalšímu písmenu přidá déš.
Protože hrdelní nepřijímají dageš, je před nimi článek vyjádřen zvláštním způsobem:
Písmenná samohláska |
Dopis | ||||
---|---|---|---|---|---|
ר | ע | ח | ה | א | |
šokový kamatz | הָ | הֶ | הֶ | הֶ | הָ |
Bez stresu a hataf kamatz |
הָ | הָ | הֶ | הָ | הָ |
jiný | הָ | הָ | הַ | הַ | הָ |
Průběžné předložky v hebrejštině zahrnují ב b- „in (uvnitř, během); s (označující prostředky nebo způsob jednání), כ k- „jako, jako“ a ל l- „k (směrem, k času); pro, pro; y (označuje vlastnictví).“
V obecném případě jsou tyto předložky vyjádřeny shva (ə), ale před dalším písmenem ze švu se samohláska předložky změní na hirik (i). Pokud slovo začíná na יְ (yə-, yud ze švu), pak samohláska předložky s ním splyne do kombinace jako בִּי bī-. je-li první písmeno slova samohláskové khataf, sloučená předložka obdrží malou samohlásku odpovídající tomuto khataf.
Sloučené předložky mohou splynout s členem, pak jeho samohláska přejde na předložku a h odpadne.
Samostatně existuje srostlá předložka מ m- „od, z; protože, z nějakého důvodu." Obvykle se vyslovuje hirik (i) a písmeno po něm trvá dagesh. Když to není možné (u glotálů s resh), změní se vokalizace na cere (ē). Kombinace „mem + yud ze švu“ se může změnit na מִי mī- nebo zůstat מִיְּ miyyə-.
Spojka ו odpovídá buď ruskému spojovacímu výrazu „a“, nebo adverzivnímu výrazu „a“.
Hlavní samohláska ו je šev. Před labiálními písmeny ו, ב, מ, פ a písmeny ze švu se spojení vyslovuje jako וּ ū. Před písmenem s hatafem si unie vezme odpovídající malou vokalizaci. Spojení וְיְ se změní na וִי wī-.
Spojka שֶ „ co, aby, která“ se vždy vyslovuje se segolem a přidává k dalšímu písmenu silnou pomlčku, kdykoli je to možné.
Ve staré hebrejštině „obrácení vav“ před dokonalou formou změnilo svůj význam na význam nedokonalého a naopak.
Před dokonalými formami je „obrácení vav“ vyjádřeno téměř stejným způsobem jako spojení ו . Před imperfektem se samohláska vyslovuje patachem (a), přičemž k dalšímu písmenu se přidává dagesh, ale před alefem se „a“ prodlužuje na „ā“.
Částice הֲ zhruba odpovídá ruskému „zda, pokud“. Je umístěn na začátku věty a píše se společně s jejím prvním slovem. V hovorové hebrejštině se místo této částice používá její kombinace se slovem „pokud“: הַאִם .
Hlavní samohláska tázací částice je hataf-patah. Před gutturálním (ne resh), písmeny ze švu a hatafy se znělost mění v jednoduchý pat.
hebrejština | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Recenze |
| ||||||||
éry |
| ||||||||
Dialekty a výslovnosti | |||||||||
Pravopis |
| ||||||||
aplikace |
|