Muff, Chantal | |
---|---|
Chantal Mouffe | |
Datum narození | 17. června 1943 (79 let) |
Místo narození | Charleroi , Belgie |
Země | |
Alma mater | |
Škola/tradice | postmarxismus |
Doba | filozofie 20. století |
Hlavní zájmy | politika |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Chantal Mouffe ( fr. Chantal Mouffe ; 17. června 1943, Charleroi , Belgie ) je belgická politická filozofka.
Chantal Mouffe studovala v Lovani , Paříži a Essexu a následně vyučovala na mnoha univerzitách po celém světě (v Evropě, Severní a Latinské Americe). Zastávala také profesury na Harvardu , Cornellově univerzitě , Princetonské univerzitě a v Národním centru pro vědecký výzkum ( CNRS ) v Paříži. V letech 1989-1995 byla programovou ředitelkou na International College of Philosophy ( College International de Philosophie ) v Paříži. V současné době je profesorkou politologie a mezinárodních vztahů na University of Westminster ve Velké Británii , kde řídí Centrum pro studium demokracie [1] .
Chantal Mouffe je vdaná za Ernesta Laclose , mají tři děti.
Je známá svými příspěvky k rozvoji Essexské školy diskurzivní analýzy a také spoluprací s Ernestem Laclosem na Hegemony and Socialist Strategy (1985), která se stala příkladnou postmarxistickou studií založenou na Gramsciho teorii hegemonie , poststrukturalismus a teorie identity, které redefinují politiku levice z hlediska radikální demokracie [2] .
Chantal Mouffe je kritická ke konceptu „ deliberativní demokracie “ (zejména ve verzích Habermase a Rawlse ), je známá svou kritickou analýzou děl Carla Schmitta , zejména jeho konceptu „political“ ( anglicky the policy ) . Chantal Mouffe popisuje radikalizaci moderní demokracie z hlediska „ agonistického pluralismu “. V poslední době začala zdůrazňovat radikální potenciál uměleckých postupů.
Chantal Mouffe je autorkou tzv. dissensus model politické interakce. Na rozdíl od konsensuálního modelu , který zahrnuje hledání konsenzu a vyhlazování rozporů, dissensuální model funguje v případech, kdy je konsensus z principu nemožný kvůli zásadnímu rozdílu v politických paradigmatech . Podle Chantal Mouffe je v takových případech konsenzus nejen nemožný, ale i škodlivý, protože i když se takového úspěchu dosáhne, povede tento úspěch k vyloučení a potlačení alternativních názorů. Proto namísto hledání záměrně imaginárního konsenzu, který rozdíly eliminuje, model předpokládá rozpoznání rozdílů a diskuzi o možných hranicích těchto rozdílů [3] .
Tento koncept agonistické demokracie je založen na nejednotném modelu. Mouff tvrdí, že ve společnosti vždy existuje antagonismus. V tomto se odvolává na Carla Schmitta , který vysvětlil „politiku“ v termínech opozice „přítel-nepřítel“. Mouffe také připouští nepřemožitelnost antagonistického aspektu konfliktu, který je založen na opozici „my-oni“. Na druhou stranu na rozdíl od Carla Schmitta připouští i možnost jeho omezení. K tomu zavádí takový typ vztahu, jako je agonismus.
Úkolem demokracie je tedy podle Mouffova konceptu agonistické demokracie přeměnit antagonismus na agonismus .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Tematické stránky | ||||
Slovníky a encyklopedie | ||||
|