Nizami Aruzi Samarkandi

Nizami Aruzi Samarkandi
Peršan. عروضی سمرقندی
Jméno při narození Ahmad ibn Umar ibn Ali
Datum narození poslední čtvrtina 11. století
Místo narození Samarkand
Datum úmrtí druhá polovina 12. století
Místo smrti Chorezm
Státní občanství Chorezm
obsazení básník , spisovatel

Nizami Aruzi Samarkandi ( persky نظامی عروضی سمرقندی ‎; XI století, Samarkand  - XII století, Khorezm ) - perský básník a spisovatel XII století.

Životopis

Nizami Aruzi se narodil v Samarkandu . Přesná data jeho života nejsou známa. Narodil se pravděpodobně v poslední čtvrtině 11. století. Jeho celé jméno je Abu-l-Hasan Ahmad ibn Umar ibn Ali ( persky ابو الحسن احمد بن عمر بن على ‎) , přijal čestnou přezdívku nebo pseudonym (Níza Najm ad-Din) ad - Din Aby se odlišil od ostatních Nizami (především od Nizami Ganjavi ), byl také nazýván Aruzi  - "prosodist" [1] .

Mnoho z skromných informací o jeho životě je známo z jeho sbírky kuriozit, která se později stala známou jako Čtyři promluvy . V roce 504 AH (1110/1111) sbíral informace o Rudaki v rodném Samarkandu. Za 506 hod. (rok 1112/1113) navštívil Balkh , kde se na večírku setkal s Omarem Khayyamem a Muzaffarem Asfizarim . Za 509 hod. (rok 1115/1116) Nizami Aruzi navštívil Herat a příští rok odešel do tábora seldžuckého sultána Ahmada Sanjara poblíž Tus , kde se setkal s básníkem Amirem Muizzim . Muizzi otestoval Nizamiho básnický talent a projevil mu přízeň. Během této cesty navštívil Firdousiho hrob v Tusu a ve stejném roce se vydal do Nishapuru , kde podle všeho strávil dalších 5 let. V Nishapuru slyšel od Muizziho příběh o Firdousi a Mahmud Ghazni . Za 530 hod. (1135/1136) znovu navštívil Nishapur, kde v jedné ze zahrad objevil hrobku Omara Khayyama pokrytou okvětními lístky u zdi. Za 547 hod. (1152/1153) byl s ghúridským sultánem Ala ad-Dinem , když jeho armádu porazil Ahmad Sanjar poblíž Herátu. Nějakou dobu poté byla Nizami Aruzi nucena ukrýt se v Herátu [2] .

Podle vlastního prohlášení byl Nizami Aruzi žákem Omara Khayyama. Za svého učitele také jmenuje Abu Jafar ibn Muhammad Abu Saad. Doulatshah Samarkandi ho řadí mezi žáky Amira Muizziho, pravděpodobně na základě Nizamiho vlastních výroků o setkání s básníkem v roce 510 AH. (1116/1117). S výjimkou Doluatshah a Kyatib Chelebi žádný z pozdějších zdrojů neposkytuje další informace o biografii Nizami Aruzi. Celebi v „Kashf al-Zunun“ mu chybně připsal autorství „Visa and Ramin“, který ve skutečnosti napsal Fakhraddin Gurgani [2] . „Čtyři rozhovory“ jsou jediným jeho dochovaným dílem, básně Nizamiho Aruziho zjevně neměly zvláštní uměleckou hodnotu a do dnešních dnů se dochovaly pouze krátké fragmenty [3] .

Je známo, že měl dceru, která se narodila 12. července 1116. Podle Hamdallaha Qazviniho byl Hassan Nizami , autor první oficiální historie sultanátu Dillí s názvem „Taj-ul-Maasir“ synem Nizami Aruzi [3] .

Literární dědictví

„Sbírka rarit“ ( مجمع‌ النوادر ) od Nizami Aruzi, která se později stala známou jako „Čtyři konverzace“ ( چهار مقاله ), se skládá ze čtyř diskurzů („rozhovory“). Toto prozaické dílo v perštině bylo napsáno mezi 550-552 AH (1155-1157). Autor ji věnoval princi Abu-l-Hasan Husam ad-Din Ali z dynastie vládců Guru (Shansabanids). V době, kdy byly napsány Čtyři pojednání, byla Nizami Aruzi ve službách této dynastie již 45 let [2] .

Z textu díla je zřejmé, že autor mistrně ovládal prózu v perštině, měl hluboké znalosti filozofických pojmů, orientoval se v astronomii a medicíně a také projevoval odborný zájem o autorské životopisy a bibliografii . Hodnota „Čtyř rozhovorů“ je v tom, že obsahuje informace o historických událostech a epizodách ze života slavných vědců a spisovatelů. Historik Ibn Isfandiyar si tedy vypůjčil z díla Nizamiho Aruziho zprávu o Mahmudu Gaznevim a Ferdowsim a zahrnul ji do svých Dějin Tabaristanu. Takoví pozdější autoři jako Hamdallah Kazvini , Doulatshah Samarkandi , Ghaffari Kazvini a další se také opírali o informace ze Čtyř konverzací [2] .

Díky své popularitě bylo dílo Nizamiho Aruziho mnohokrát publikováno v Íránu a dalších zemích. První kritické vydání textu připravil Mohammad Qazvini a vydalo se svou předmluvou a poznámkami v Káhiře v roce 1327 AH (1909/1910). Vydání M. Qazvini bylo revidováno Muhammadem Muinem (za účasti dalších badatelů) a publikováno s dalšími komentáři, poznámkami, glosářem a abecedním rejstříkem v Teheránu v roce 1957 [2] .

„Čtyři diskurzy“ byly přeloženy do urdštiny (Mawlawi Ahmad Hasan Sahib Siwani s perským textem a glosářem v Dillí , datum neznámé), arabštiny ( arab. المقالات الأربع ‎, Abd al-Wahhab Kazasham a Yahyab 94 in Yahy E. G. Brown v „Journal of the Royal Asiatic Society“ v červenci-říjnu 1899 a samostatné vydání v roce 1899 v Hartfordu , francouzsky ( francouzsky  Les quatre discours , Isabelle de Gastine na základě textu M. Mouina v roce 1968 v Paříži ) , ruština („Sbírka rarit aneb čtyři rozhovory“, S. I. Baevsky a Z. N. Vorozheykina s předmluvou a glosářem v roce 1963 v Moskvě ). E. G. Brown později svůj překlad upravil a vydal v roce 1919 spolu se zkráceným překladem poznámek M. Qazwiniho (přetištěno v Londýně v roce 1921 pod názvem Revidovaný překlad Chahár Maqála (Čtyři promluvy) z Niẓámí-i ʿArúḍí ze Samarqandu). zkráceným překladem Mírzá Muḥammadových poznámek k perskému textu ). Abdulbaki Gölpınarlı přeložil čtvrtý „rozhovor“ o medicíně a lékařích do turečtiny ( tur . Tib ilmi ve meşhur hekimlerin mahareti ) a publikoval spolu se shrnutím Süheila Envera ve francouzštině v roce 1936 v Istanbulu . Kapitola o umění léčit byla také samostatně publikována v ruštině v antologii „Oriental Novella“ (sestavili Z. N. Vorozheykina a O. L. Fishman ) v roce 1963 v Moskvě [2] .

Poznámky

  1. ↑ Niẓāmī ʿArūḍī Samarḳandī  / Massé H. // Encyklopedie islámu . 2ed: [ angl. ]  : ve 12 sv.  / edited by CE Bosworth ; E. van Donzel ; W. P. Heinrichs & G. Lecomte. Asistence: PJ Bearman a S. Nurit. - Leiden: EJ Brill , 1995. - Sv. 8.  (zaplaceno)
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 ČAHĀR MAQĀLA  / Ḡolām-Ḥosayn Yūsofī // Encyclopædia Iranica [Elektronický zdroj]: [ eng. ]  / ed. od E. Yarshatera . - 1990. - ( Aktualizováno : 15. prosince 1990).
  3. ↑ 1 2 Baevsky S. I., Vorozheykina Z. N. „Sbírka rarit“ od Nizami Aruzi Samarkandi jako zdroj k dějinám kultury Střední Asie a Íránu v 10.–12. století. (Celní reality.) // Palestinská sbírka. Vydání 21 (84): Blízký východ a Írán. - L .: Nauka, 1970. - S. 34-45.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie