Niobe

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 29. listopadu 2021; kontroly vyžadují 5 úprav .
Niobe
Podlaha ženský
Otec tantal [3] [2] [5]
Matka předp. Taygeta [3] [5] nebo prez. Dione [3] [5]
Bratři a sestry Pelop [1]
Manžel Amphion [2] [3] [4]
Děti Amphion , Melibea , Sipil , Amykl [d , Alfenor [d] , Damasichthon [d] , Ismen , Tantalus , Fedym [d] , Ilionaeus , Neera , Amaleus [d] , Archenor [d] , Archemorus [d] , Astikratia d] , Astinoma d] , Astyoch [ , Chiade [d] , Cleodox [d] , Clytia [ , Etodea [d] a Eupinite [d]
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Niobe ( Niobe ; jinak řecky Νιόβη , lat.  Niobe ) - ve starověké řecké mytologii [6] dcera Tantala a Dione [7] (nebo Evryanassa ), nebo dcera Taygety [8] , sestra Pelopse , manželka Thébský král Amphion . Podle Homera měla šest synů a šest dcer [9] . Podle Hésioda  - deset a deset [10] . Pojmenován po Niobe: v roce 1844 Heinrichem Rosem pro jeho podobnost s tantalem , chemickým prvkem niobem (objeveným v roce 1801); asteroid (71) Niobe , objevený v roce 1861; planina Niobe na Venuši ; denní motýl z čeledi  Nymphalidae Matka perleťová nioba .

Životopis

Narodila se ze spojení Tantala a Dione (v jiných zdrojích - Evryanassa nebo Taygety). Stala se manželkou thébského krále Amphiona . V manželství porodila 7 synů a 7 dcer [11] (podle Hésioda 10 synů a 10 dcer nebo 9 a 10 [12] ; podle Homéra - 6 synů a 6 dcer [9] [13] , totéž s Pherekides [14] ; podle Hellanic - 4 synové a 3 dcery (scholiastka Euripida), podle Herodora - 2 synové a 3 dcery (Apollodorus); podle Las - 7 a 7 [15] , podle Alkmana pouze 10 [15] , podle Sapfó 9 synů a 9 dcer [16] , podle Mimnerma a Pindara - 20 [15] , podle Bacchilida  - 10 synů a 10 dcer [17] ; Hellanic a Xanthus o nich také psali , a Ovidius jmenuje jména 7 synů Niobe, nikoli však jména 7 dcer) [18] .

Podle legendy byla Niobe blízkou přítelkyní Leta [19] . Jednou byla Niobe hrdá na své děti - Niobidy - a rozhodla se srovnat se s Letem, který měl jen dvě děti ( Apollóna a Artemis ). Tantalova dcera začala říkat, že je plodnější než bohyně Leto, a rozzlobila se [20] . Podle jiné verze začala Niobe říkat, že její děti jsou nejkrásnější z lidí [21] .

Leto naštvaný Niobeinou arogancí se obrátil ke svým dětem, které svými šípy zničily všechny pachatelovy děti. Artemis zabila všechny dcery Niobe ve svém vlastním domě a syny, kteří lovili na svazích Cithaeronu , zabil Apollo. Podle některých autorů se podařilo zachránit ještě 1 syna a 1 dceru. V jiném výkladu byli synové zabiti na lovu Sipila a dcery byly zabity v paláci ( zachráněna byla pouze Chlorida ) [7] .

Devět dní leželi nepohřbení. Nakonec je desátého dne pohřbili bohové, protože Zeus proměnil srdce lidí v kámen. Po smrti svých dětí přišla Niobe na Sipylus [22] ke svému otci Tantalovi a tam se modlíc k bohům proměnila v kámen [23] , ze kterého dnem i nocí tečou slzy [24] . Podle Homera byli jiní lidé proměněni v kámen, takže nebylo nikoho, kdo by pohřbil děti Niobe.

Podle verze mýtu, kterou přijal Ovidius [25] , byla Niobe po zkamenění unesena vichřicí do rodného Sipilu, kde její kamenná socha srostla s vrcholem frygské hory . Již ve starověku se tento mýtus vysvětloval tím, že vrchol hory Sipila má tvar lidského těla v ohnuté poloze [26] .

Řecký geograf Pausanias připomněl:

Sám jsem viděl tuto Niobe, když jsem vystoupil na horu Sipylus; zblízka je to strmá skála a těm, kdo před ní stojí, neukazuje žádnou podobu ženy... ale když se postavíte dál, bude se vám zdát, že docela jasně vidíte plačící ženu [27] .

Hrobové pomníky dětí Amphionu byly zobrazeny v Thébách (odděleně synů a dcer), stejně jako popel z jejich pohřební hranice [28] . Podle jedné verze Niobe položila svou kamennou sochu na dětský hrob [29] .

Obraz v umění

Ve výtvarném umění

Osud Niobe a jejích dětí byl jedním z oblíbených témat starověkého umění. Například slavná skupina Niobid se nachází v muzeu Uffizi ve Florencii; ve Vatikánu  – „Prchající dcera Niobe“; v Drážďanech a Mnichově - dvě postavy zavražděných synů. Části skupiny, uložené v Uffizi, zobrazují Niobe s dcerou krčící se vedle ní, šest synů, tři dcery a učitele. Celá skupina se s největší pravděpodobností skládala z 16 postav: 8 mužů a 8 žen. Historici umění ještě nedospěli ke konečnému závěru, kdo z řeckých sochařů vlastnil originál, jehož opakováním jsou postavy Niobida, které se k nám dostaly - Praxiteles nebo Skopas .

Ermitáž udržuje vlys , který zobrazuje Niobe a niobidy, stejně jako basreliéf „Smrt niobidů“ . V Pavlovském parku , v centrální části čtvrti Old Sylvia, jsou bronzové sochy Niobidů, „utíkajících“ před Apollónem s úklonou.

V literatuře

Niobe je hlavní hrdinkou tragédie Aischyla „Niobe“ (fr. 154-161 Radt) [30] , tragédie Sofokla „Niobe“ (fr. 441-448 Radt), Melitona a neznámého autora „Niobe“. Mnoho básníků využilo spiknutí a zpívalo příslovečné „ Νιόβης πάθη “, tedy „Niobeino utrpení“. Niobe je srovnávána s hrdinkou románu Vladimira Zhabotinského " Pět " - matkou rodiny Milgrom.

V hudbě

Na zápletce byly napsány opery Agostina Steffaniho „Niobe, thébská královna“ (1688) a Adriana Hölzky „ Hibris /Niobe“ (2008). Třetí ze šesti metamorfóz podle Ovidia pro hoboj (1951) Benjamina Brittena je věnován Niobe.

Poznámky

  1. ↑ N. O. Pelops // Encyklopedický slovník - Petrohrad. : Brockhaus - Efron , 1898. - T. XXIII. - S. 124.
  2. ↑ 1 2 N. O. , A. A. S. Nioba // Encyklopedický slovník - Petrohrad. : Brockhaus - Efron , 1897. - T. XXI. - S. 213-214.
  3. ↑ 1 2 3 4 Lubker F. Niobe // Skutečný slovník klasických starožitností podle Lubkera / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , přel. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Petrohrad. : Společnost klasické filologie a pedagogiky , 1885. - S. 921-923.
  4. ↑ Lubker F. Amphio // Skutečný slovník klasických starožitností podle Lubkera / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , přel. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Petrohrad. : Společnost klasické filologie a pedagogiky , 1885. - S. 80-81.
  5. ↑ 1 2 3 Lubker F. Tantalus // Skutečný slovník klasických starožitností podle Lubkera / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , přel. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Petrohrad. : Společnost klasické filologie a pedagogiky , 1885. - S. 1342.
  6. ↑ Mýty národů světa. M., 1991-1992. Ve 2 svazcích T. 2. S. 222-223, Lubker F. Skutečný slovník klasických starožitností. M., 2001. Ve 3 dílech T. 2. S. 456
  7. ↑ 1 2 Gigin. Mýty 9
  8. ↑ Poznámky V.N. Yarkho v knize. Sofokles. Drama. M., 1990. S. 560
  9. ↑ 1 2 Homer . Ilias XXIV 604
  10. ↑ Starověké mýty a legendy. - S. 219-221.
  11. ↑ Euripides. Cresfont, fr. 455 vědy; Antipater ze Sidonu. Epigram 70 Strana; Seneca. Medea 955
  12. ↑ Hésiodos. Seznam žen, fr. 183 M.-U.; Elian. Pestré příběhy XII 36
  13. ↑ Theodore. Epigram 18 Strana; Vlastnost. Elegie II 20, 8
  14. ↑ Scholia Euripidovi. Féničané 159 // Komentář D. O. Toršilova v knize. Hygin. mýty. Petrohrad, 2000. S.20
  15. ↑ 1 2 3 Eliane. Pestré příběhy XII 36
  16. ↑ Aulus Gellius. Podkrovní noci XX 70 // Komentář D. O. Toršilova v knize. Hygin. mýty. Petrohrad, 2000, s. 20
  17. ↑ Bakchilidy, fr. 20d Blass
  18. ↑ Tabulka všech dětí Niobe podle různých zdrojů
  19. ↑ Sapfó, fr. 142 Lobel Page
  20. ↑ Diodorus Siculus. Historická knihovna IV 74, 3; Juvenální. Satira VI 177
  21. ↑ Dion. Trojský projev 9
  22. ↑ Homer. Ilias XXIV 602; Sofokles. Antigona 823-833
  23. ↑ Ilias , XXIV, 602-617
  24. ↑ Pseudo Apollodorus . Mytologická knihovna III 5, 6
  25. ↑ "Metamorfózy", VI, 146-312
  26. ↑ Pausanias, I, 25, 5
  27. ↑ Pausanias . Popis Hellas I 21, 3
  28. ↑ Pausanias . Popis Hellas IX 16, 7; 17, 2
  29. ↑ Palefath. O neuvěřitelném 8
  30. ↑ Aristofanés. Žáby 912-920: "tragická panenka"

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie