| Klášter | |
| Panagia Sumela | |
|---|---|
| řecký Παναγία Σουμελά | |
| 40°41′24″ s. sh. 39°39′30″ východní délky e. | |
| Země | krocan |
| Umístění | 40°42′39″ N sh. 39°37′14″ východní délky e. |
| Diecéze | Metropole Rodopoly |
| Datum založení | 386 |
| Stát | ZAVŘENO |
| webová stránka | sumela.gov.tr ( tur.) |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Panagia Sumela ( řecky: Παναγία Σουμελά - " Všech svatý z hory Mela"; nebo klášter Sumela , prohlídka. Sümela Manastırı ) je aktivní pravoslavný klášter Konstantinopolské pravoslavné církve , postavený na konci 5. století. AD na křídové skále Trabzon (Trapezund; území moderní Turecko ). Od konce 4. století byla v klášteře uchovávána zázračná ikona Panny Panagia Sumela, kterou podle legendy napsal apoštol Lukáš . V roce 1923 ( řecko-turecká výměna obyvatelstva ) byla ikona odstraněna exilovými pontskými Řeky .
Datum památky zakladatelů kláštera je 18. srpna, ikona Panagia Sumela je 15. srpna.
Založení kláštera se připisuje mnichu Barnabášovi (mezi 375 a 395) [1] a obnova svatému Sofroniovi po ničivém nájezdu Hagarů (Arabů) v 6. století.
Během byzantské éry se klášter těšil přízni několika generací císařů a stal se nejvlivnějším a nejbohatším na území Pontu v době Trebizonské říše (1204-1461). Po pádu posledně jmenovaného byla všechna privilegia potvrzena sultánem Selimem I. a všemi následujícími osmanskými vládci.
Největšího rozkvětu klášter dosáhl v 18.–19. století.
Po vyhnání řeckého ortodoxního obyvatelstva z Anatolie v rámci řecko-turecké výměny obyvatelstva v souladu s ustanoveními konference v Lausanne mnišský život v Panagia Sumela skončil. Relikvie kláštera, včetně zázračné ikony Panagia Sumela, byly nejprve zachráněny před ztrátou Pontskými Řeky a později, v roce 1930, byly převezeny do Řecka, kde sídlí v novém klášteře Panagia Sumela poblíž města Veria . v Makedonii .
Po několik staletí byl klášter Panagia Sumela svatyní nejen pro pontské Řeky, ale také pro křesťanství po celém světě, ale turecké úřady byly vůči pravoslavné pouti extrémně nepřátelské. Poprvé to bylo možné až v roce 2007 [2] . Dne 22. listopadu 2009 se v Moskvě konalo setkání mezi předsedou tureckého Velkého národního shromáždění Mehmetem Ali Shahinem a Ivanem Savvidim , koordinátorem meziparlamentní skupiny pro vztahy s řeckým parlamentem , zástupcem Státní dumy Řecka. Ruské federace, během níž se projednávala i problematika poutě, stejně jako incident, ke kterému došlo 15. srpna 2009, kdy byli pravoslavní kněží nuceni na letišti ve městě Trabzon svléknout kněžské šaty a kříže, údajně na směr úřadů.
V roce 2010 ministerstvo kultury a cestovního ruchu Turecka na žádost ekumenického patriarchy souhlasilo s konáním první bohoslužby od roku 1922 [3] v klášteře Panagia Sumela . Dne 15. srpna 2010, v den Usnutí přesvaté Bohorodice , vedl ekumenický patriarcha Bartoloměj I. liturgii v klášteře s několika stovkami poutníků z různých zemí [3] .
V září 2015 byl klášter pro návštěvníky uzavřen z důvodu zahájení restaurátorských prací [2] . V červenci 2021 byl oznámen její objev [4] . V současnosti klášter funguje pouze jako muzeum, veškeré bohoslužby kromě dne Nanebevzetí Panny Marie jsou zakázány.
V roce 1930, díky úsilí Eleftheriose Venizelose , jako součást rozvoje řecko-tureckých vztahů , turecký premiér Ismet İnönü navštívil Atény a souhlasil, že řecká delegace přijede do Pontu , aby přijala památky pravoslaví a helénismu.
V roce 1930 žili pouze dva mniši starého historického kláštera. Zchátralý Jeremiáš ( Iερεμίας ) v Langadas , který odmítl jít, protože ho neposlouchaly nohy, nebo protože nechtěl znovu prožít ty děsivé scény tureckého barbarství, a pohledný, energický a houževnatý Ambrose Sumelyotis ( Aμβρώτσιοςε hlava církve Saint Therapont ( Aγίους Θεράποντας ) v soluňské oblasti Tumba ( Tούμπα ). Od Jeremiáše se Ambrose dozvěděl o kryptě, kde byly relikvie uchovávány. 14. října odjel Ambrose s doporučujícím dokumentem tureckého velvyslanectví do Konstantinopole a odtud do Trebizondu se jmenováním Panagia Sumel. O několik dní později se vrátil do Athén nejen s ozdobami řeckého pravoslaví, ale také se samotným Pontem, jak napsal tehdejší zástupce Venizelouovy vlády Leonidas Iasonidis ( Λεωνίδας Iασωνίδης ): „V Řecku byli Pontiové, ale žádný Pontus. Pontus dorazil i s ikonou Panagia Sumela. Ikona zůstala 20 let v Byzantském muzeu v Aténách. V roce 1931 Leonid Iasonides jako první navrhl opětovné dosazení ikony Sumely na trůn v některé oblasti Řecka. A v roce 1951 Philo Ktenidis ( Φίλων Kτενίδης ) z Pontic Kromni uskutečnil sen všech Pontic založením nové Panagia Sumelu na svazích hor poblíž vesnice Kastanea poblíž Veria.