Parnas | |
---|---|
řecký Παρνασσός | |
Nejvyšší bod | |
nejvyšší bod | Lykorea |
Nejvyšší bod | 2455 [1] m |
Umístění | |
38°32′06″ s. sh. 22°37′19″ palců. e. | |
Země | |
Obvod | Střední Řecko |
Periferní jednotka | Phocis |
horský systém | pind |
![]() | |
![]() | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Parnas [2] ( řecky Παρνασσός ) je pohoří ve střední části Řecka , severně od Korintského zálivu [3] . Rozprostírá se od severozápadu k jihovýchodu přes území Boiótie , Phokis a Phthiotis ( Lokrida ) ve středním Řecku , na periferii středního Řecka . Ve starověku byl Parnas považován za posvátnou horu Apollóna a sídlo múz , spojených jako Olymp , Helikon a Kiteron., s mýtickými příběhy a slavnou polohou na jeho jižním svahu delfského orákula . Již více než dvě tisíciletí je v kultuře zmiňován jako symbolický domov básníků a potažmo umělců obecně. Na západním svahu se v nadmořské výšce 1360 metrů nacházela jeskyně Korikian , zasvěcená místním nymfám a Panovi [4] .
V širokém slova smyslu Parnassus znamená pohoří začínající od Ety a mířící na jihovýchod, jako hranice Locris a Boeotie s Phokis.
Nejvyšším bodem je delfský Parnas [5] , s vrcholy Liakura ( řecky Λιάκουρα , staré skály -2τςοΓε(Gerontobrachosa]6[); 2457 m)Λυκώρεια(Lukoreave starověku Parnas je pokrytý lesem a jeho vrcholy jsou pokryty sněhem. V delfském chrámu bylo mnoho roklí a útesů; na úpatí strmého útesu Giampea se nacházel známý Castalský pramen [8] , zasvěcený Apollónovi a Múzám, v důsledku čehož byl samotný Parnas považován za sídlo Múz. Na tomto místě byly uctívány múzy Castalida ( Κασταλίδες ) [9] a múzy Parnasis ( Παρνασσίδες ) [10] [3] .
Soutěskou dlouhou 5 kilometrů mezi Parnasem a horou Kirfi , nacházející se jižně od Parnasu a severně od Korintského zálivu, protéká řeka Plistos [11] [12] . Boky této soutěsky strmě klesají [13] . Schistianova cesta do Davlidy a Stiridy [6] [4] procházela údolím Plistos .
Někteří badatelé spojují etymologii jména s jeho předřeckým původem, možná s jazykem Luvů [14] . Geologický rys Parnasu – jeho bohatá naleziště bauxitu – vedl k jejich systematické těžbě od konce 30. let 20. století, což mělo za následek ekologické škody na části hory [15] .
Název hory - předřeckého původu - je shodný se jménem starověkého města v Kappadokii (nedaleko Degirmenyolu v oblasti Shereflikochhisar ), proto se vědci obvykle odvolávají na anatolský substrát. Slovo je odvozeno od Chetitů. parna- „dům“ a název této posvátné hory interpretovat jako „dům bohů“ [16] . Odpůrci tohoto hlediska tvrdí, že z formálních důvodů toponymum neodkazuje na hitto-luvánský, ale na paleo-balkánský toponymický systém. Spojují jméno hory s Apollónovým epitetem Παρνόπιος „kobylka (hnusná)“ (z jiného řeckého πάρνοψ, πάρνοπος „kobylka“) [17] .
Hora Parnas byla považována za střed země ( ὀμφᾰλός γῆς ) , stejně jako byly Delfy uznávány jako náboženské centrum panhelénského státu. Podle legendy, když se hlava olympijské rodiny bohů Zeus (Dias) rozhodl zničit zkaženou lidskou rasu tím, že na něj seslal potopu, která se stala známou jako potopa Deukaliona, syna Prométhea Deukaliona , poslechl. na radu svého otce postavil loď pro sebe a svou ženu Pyrrhu . 10. den, po devíti dnech nepřetržitého deště, loď přistála v Parnasu, kde Deucalion přinesl oběť na počest Dia, otce bohů a lidí, který pak splnil Deucalionovu touhu oživit lidskou rasu.
Staletí stará tradice metonymického označování společenství múz žijících na hoře Parnas se postupně rozšířila i na jejich mazlíčky – umělce, především básníky. Vrcholu dosáhlo toto slovní užívání v 19. století s nástupem francouzského literárního hnutí - parnasských básníků , kteří měli znatelný vliv jak na národní literární tradici, tak na zahraniční autory (zejména na Valerije Brjusova ). Pozdější chápání Parnasu jako společenství bezpodmínečně uznávaných literárních postav bylo přehodnoceno ironicky – zejména v názvech futuristického almanachu „ Řvoucí Parnas “ (1914) a sbírky parodií „ Parnas na konci “ (1925).
Jméno hory (Mont Parnasse) dostala také čtvrť Paříže na levém břehu Seiny, kde se scházeli umělci a básníci a veřejně předčítali své básně. Montparnasse je v současnosti jednou z nejznámějších čtvrtí města a na jeho hřbitově je pohřbeno mnoho osobností kultury a umění [15] .
Parnas je uveden v The Battle of the Books od Jonathana Swifta (1697) jako místo ideologické války mezi starověkými a moderními lidmi.
Jménem hory Carl Linné pojmenoval půvabnou rostlinu Parnassia L. [18] .
![]() |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |