Pret

Pret
Podlaha mužský
Otec Abant
Matka Aglaya
Bratr Acrisius
Manžel Stheneboea (nebo Antia)
Děti Lysippe, Ifinoe a Ifianassa (nebo Elega a Celena), Megapenth

Preet (Proit, jinak řecky Προῖτος ) je postava ve starověké řecké mytologii, král Tiryns z klanu Abantid , dvojče Acrisia . Zmíněno v pramenech v souvislosti s biografiemi Bellerophona a Persea , stejně jako otce Megapentha a tří dcer zasažených šílenstvím (dvě z nich byly uzdraveny Melampodem ).

Původ

Pretus byl potomkem Epapha ,  legendárního egyptského krále, syna Dia z Io . Otec Praetus Abantus se narodil z manželství Danaidy Hypermnestry a Aegyptiades Lincaeus a zdědil po svém otci královskou moc v Argu . Proetův bratr dvojče byl Acrisius ; narodila se jim Aglaia, dcera arkádského hrdiny Mantinea a vnučka Lycaon [1] [2] .

Životopis

Ještě v matčině lůně se Proetus začal hádat se svým bratrem Acrisiem (podle jiné verze toto nepřátelství začalo později, když Pretus svedl Acrisiovu dceru Danae [3] ). Po smrti svého otce začala dvojčata bojovat o moc; podle Pseudo-Apollodora byly štíty použity poprvé během této války. Acrisius zvítězil a Pretus musel odejít do vyhnanství. Odešel do Lycie , oženil se s dcerou krále Jobata Sthenebea a poté se vrátil do Argolis s armádou svého tchána [4] . V důsledku toho musel Acrisius postoupit svému bratrovi polovinu království s městy Gereyon , Midea a Tiryns [5] . Tiryns se stal sídlem Pretase, kde mu Kyklopové postavili pevnostní zeď [6] [7] [8] .

Později našel korintský hrdina Bellerophon útočiště u Proeta , který nešťastnou náhodou zabil svého bratra ve své vlasti. Sthenebeia byla zapálena vášní pro vyhnanství, a protože se nesetkala s reciprocitou, řekla svému manželovi, že se ji Bellerophon snaží svést. Potom Pretus poslal Bellerophona do Iobates s dopisem, ve kterém žádal svého tchána, aby zabil vyslance. Iobath dal hostovi několik smrtících úkolů, ale vše dokončil se ctí. Po odhalení pravdy dal Iobat svou dceru Bellerophonovi [9] [10] .

Stheneboea porodila Pretě tři dcery, kterým se podle Hésioda namlouvali hrdinové z celého Řecka. Dívky propadly šílenství – podle jednoho zdroje proto, že se odmítly zúčastnit rituálů Dionýsa , podle jiných proto, že urážely dřevěnou sochu Héry nebo se chlubily, že jsou krásnější než tato bohyně [11] . "Začali se toulat po celé zemi Argos, poté, co prošli Arkádií a celým Peloponésem , se náhodně vrhli podél pouštních okrajů země." Melampodes , hrdina aeolidské linie , navrhl Pretovi, aby uzdravil jeho dcery za třetinu království, ale byl odmítnut. Pak šílenství zesílilo, takže Pretus musel přistoupit na ještě těžší podmínky – přislíbit druhou třetinu království Melampodovu bratru Biantovi . V procesu léčení jeden z Pretisů zemřel a král dal další dva za manželky Biantovi a Melampodovi [12] [13] . Existují však alternativní verze: Polyanth z Kyrény píše, že dívky vyléčil Asclepius , kterého za to zabil Zeus [14] , a Bacchilid  - že Proet dosáhl příznivého výsledku tím, že Héliovi obětoval dvacet býků , kteří ještě nebyli v postroji [15] .

Za své vlády postavil Proetus Apollónův chrám v Sicyonu [16] , nedaleko téhož města Héřin chrám [17] a dva Artemidiny chrámy  – „Dívka“ a „Krotký“ – v Arkádii [18] .

Podle jedné verze mýtu Proetus přesto porazil Acrisia a stal se králem Argu. Vnuk jeho bratra Perseus , mít zabil Medusa Gorgon , položil obležení k Argos a, když Pretus vyšel k městské zdi, ukázal jemu Gorgon hlavu; zkameněl [19] [7] . Později Pretin syn Megapenth pomstil svého otce [20] .

Rodina

Pretus byl ženatý se Sthenebeem, dcerou krále Lykie, Iobates (podle alternativních verzí byla dcerou Afidanta, syna Arcada [21] , nebo Admeta a Alcestise [22] , nebo Amphidamanta nebo Amphianaxe [ 2] , nakonec ji Homer nazývá Antia [23] ). V tomto manželství se narodili Lysippa, Ifinoe a Ifianassa [21] (podle jiné verze Elega a Kelena [24] ); navíc, Proetus měl syna, Megapenthes . Některé zdroje nazývají Preta otcem Myry a Nikteie a s posledně jmenovanou vstoupil do incestního vztahu [18] . Ifinoe zemřela v záchvatu šílenství, Ithianasse se stala manželkou Melampodes a Lysippe se stala manželkou Byanta [25] [26] .

Hodnocení

Badatelé vidí v prastaré tradici o Pretě řadu zápletek. Konkrétně jde o příběh o dopise s žádostí o zabití toho, kdo tento dopis přinesl; příběh o odmítnuté ženě, která ji ze msty obviní z obtěžování; příběh o válčících bratrech [27] . Pretus má rysy typického „zlého krále“ [28] .

Příběh o vztahu Proeta a Bellerophona může hovořit o podřízeném postavení Korintu vůči Argu v krétsko-mykénské době [29] .

Poznámky

  1. Apollodorus , II, 1-2.
  2. 1 2 Protos 1, 1957 , s. 125.
  3. Apollodorus , II, 4, 1.
  4. Apollodorus , II, 2, 1.
  5. Protos 1, 1957 , s. 125-126.
  6. Pausanias , II, 16, 4.
  7. 1 2 Mýty národů světa, 1988 , str. 335.
  8. Graves, 2005 , str. 340.
  9. Apollodorus , II, 3.
  10. Gigin , Mýty, 57.
  11. První vatikánský mytograf , I, 84, 2.
  12. Protos 1, 1957 , s. 130-131.
  13. Graves, 2005 , str. 336-338.
  14. Losev, 1996 , str. 422.
  15. Bacchilidy, 1980 , XI, 95.
  16. Pausanias , II, 7, 8.
  17. Pausanias , II, 12, 2.
  18. 1 2 Protos 1, 1957 , s. 131.
  19. Protos 1, 1957 , s. 126-127.
  20. Hyginus , mýty, 244.
  21. 1 2 Hésiodos , Katalog žen, 129.
  22. První vatikánský mytograf , III, 1, 67.
  23. Homér , Ilias, VI, 160.
  24. Aelian , III, 42.
  25. Apollodorus , II, 2.
  26. Graves, 2005 , str. 338.
  27. Graves, 2005 , str. 345-346.
  28. Protos 1, 1957 , s. 132-133.
  29. Protos 1, 1957 , s. 130.

Prameny a literatura

Zdroje

  1. Apollodorus. Mytologická knihovna . Místo "Historie starověkého Říma". Získáno 7. dubna 2018. Archivováno z originálu 11. června 2019.
  2. Hésiodos. Katalog žen . Místo "Historie starověkého Říma". Získáno 7. dubna 2018. Archivováno z originálu 9. dubna 2018.
  3. Homer. Ilias . Místo "Historie starověkého Říma". Získáno 7. dubna 2018. Archivováno z originálu 5. dubna 2018.
  4. Claudius Elian. Pestré příběhy . Místo "Historie starověkého Říma". Získáno 7. 4. 2018. Archivováno z originálu 13. 3. 2017.
  5. Pausanias. Popis Hellas . Místo "Historie starověkého Říma". Získáno 7. dubna 2018. Archivováno z originálu dne 7. září 2019.
  6. První vatikánský mytograf . Místo "Historie starověkého Říma". Získáno 7. dubna 2018. Archivováno z originálu dne 26. března 2018.
  7. Pindar. Bacchilid. Ódy. Fragmenty. - M. : Nauka, 1980. - 504 s.
  8. Chlap Julius Gigin. mýty . Získáno 7. 4. 2018. Archivováno z originálu 28. 3. 2018.

Literatura

  1. Graves R. Mýty starověkého Řecka. - Jekatěrinburg: U-Factoria, 2005. - 1008 s. — ISBN 5-9709-0136-9 .
  2. Losev A. Mytologie Řeků a Římanů. - M .: Myšlenka, 1996. - 975 s.
  3. Mýty národů světa. - M . : Sovětská encyklopedie, 1988. - T. 2. - 719 s.
  4. Wolf H. Proitos 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1957. - Bd. XXIII, 1. - Kol. 125-133.