Danai

Danai ( řecky Δαναός ) je postava v řecké mytologii , eponym Danaans . Král Argos a otec Danaides . S jeho jménem spojují antičtí autoři pokrok ve stavbě lodí, vzhled abecedy v Řecku a atletické soutěže.

Původ

Danaus byl synem egyptského krále Bela a Anchinoe , dcery říčního boha Nilu. Jeho otcem byl pravnuk Epapha , syna Dia Io , a byl tedy potomkem prvních králů Argos . Danai se narodil společně se svým dvojčetem Aegyptem [2] ; jeho strýc byl Agenor , bratranec - zakladatel Sedmi bran Théb Cadmus , bratranec - Evropa [3] .

Existuje alternativní (pravděpodobně starší) genealogie, podle níž byli Danaus a Aegyptus syny Ia, a ne pravnuky [4] .

Životopis

Danaus se stal králem Libye , zatímco Aegyptus vládl Arábii . Po smrti Bely začaly mezi bratry neshody. Aegypt nabídl svému bratrovi na znamení smíření, aby provdal padesát svých synů za padesát svých dcer, ale Danaus se z proroctví dozvěděl, že zemře rukou svého vlastního zetě (podle jiné verze, z rukou jeho synovce) [5] . Poté na radu Athény postavil 50veslicovou loď se dvěma přídí [6] a se svými dcerami uprchl [7] [2] . „ První vatikánský mytograf “ uvádí, že loď byla po svém cíli nazývána „Argo“ [8] , ale zdá se, že toto jméno bylo vypůjčeno z příběhu o Argonautech [9] .

Cestou se Danaus zastavil na Rhodosu . Tam zemřely na mor tři jeho dcery; na jejich památku založil Danaus tři města ( Lind , Ialis a Kamir ). Poté, co postavil svatyni Athény a zasvětil sochu této bohyni, šel dále [10] , do Argolis , a přistál na břehu v místě, které se od té doby nazývá Apobatmy („Přistání“) [11] . Danai oznámil místním, že ho bohové vybrali za krále Argu. Gelanor , který tehdy vládl v tomto městě , se mu vysmíval. Argives se přesto sešli, aby tuto otázku probrali, ale rozhodnutí odložili na ráno; a v noci sestoupil vlk z kopců k městské hradbě a zabil býka, který vedl městské stádo. Argive to pochopili jako znamení od bohů, že mimozemšťan uchvátí moc silou, pokud ho nepřijmou, a přesvědčili Gelanora, aby abdikoval. A tak se Danaus stal králem Argu [12] [13] .

Být si jistý, že Apollo mu pomohl ve formě vlka , Danaus postavil chrám Apolla Lyciana ("Vlk"); v době Pausanias stál v tomto chrámu stále trůn Danae [14] . Nový král také postavil Athénin chrám [15] a městskou citadelu, naučil obyvatele dříve bezvodého Argu kopat studny, posílal své dcery po okrese hledat zdroje vody. Podle jedné verze mýtu se Danaida Amymon během těchto hledání stala milovanou Poseidonem a on, když narazil na skálu trojzubcem, otevřel cestu potoku, který se stal zdrojem řeky Lerna . Danaus se stal tak mocným králem, že si všichni Pelasgové od té doby říkali Danaané [16] .

Mezitím do Argolis dorazilo padesát Aegyptiades (synů Aegypta), kteří požadovali, aby jejich strýc zorganizoval jejich svatbu s Danaids, a tajně chtěli zabít Danae i jeho dcery o svatební noci. Když to odmítli, obléhali Argos a obránci se nakonec museli vzdát, protože v městských studnách nebyla žádná voda. Danai organizoval manželské páry; ve většině případů prostě losoval a někdy se řídil podobností jmen hypotetických nevěst a ženichů nebo podobností sociálního postavení jejich matek. „Nevěříc jejich přátelským ujištěním a zároveň ve svém srdci choval zlobu, protože na svůj útěk nezapomněl“ [17] , rozhodl se Danai vypořádat se svými synovci. Při svatební hostině rozdával dcerám dýky nebo ostré špendlíky, které si schovávaly do vlasů; o půlnoci, když páry odešly do svých komnat, Danaidové zabili své nápadníky. Hlavy Aegyptiades byly pohřbeny na březích Lerny a těla byla pohřbena poblíž hradeb Argos [18] .

Jedna z Danaidů, Hypermnestra , neposlechla svého otce a nezabila svého snoubence Linkeie . Danai ji chtěla popravit, ale soudci z Argos ji osvobodili. Poté zbytek Danaidů podstoupil rituál očisty ve vodách jezera Lerne a otec se téhož dne rozhodl, že je znovu ožení. K tomu uspořádal běžeckou soutěž: uchazeči dostali právo vybrat si nevěstu bez svatebních darů v pořadí, v jakém doběhli do cíle. Potenciálních nápadníků bylo jen pár, protože si vraha chtělo vzít jen málo lidí [19] . Když se ale druhý den ukázalo, že vdané Danaidy své čerstvě narozené manžele nezabily, objevili se noví zájemci a Danai uspořádal druhou soutěž, podle jejíchž výsledků všechny jeho dcery dostaly manžele [20] . Podle Gigina byla hraná svatba první, na které se zpívaly písně [21] .

Danai byl později zabit jeho synovcem a zetěm Linkei [22] [23] . Byl pohřben v centru tržiště v Argos [24] .

Význam

Starověcí autoři spojují vážný kulturní pokrok se jménem Danae: tento hrdina přinesl do Řecka abecedu, zavedl zvyk zpívat písně na svatbách, stal se jedním ze zakladatelů tradice atletických soutěží, vyřešil problém zásobování vodou, postavil první 50veslicová loď [4] . Příběh Danae a jeho dcer tvořil základ ztracené epické básně „Danaids“, z níž čerpali materiál řečtí básníci a dramatici klasické éry. Tragédie pod stejným názvem napsali Phrynichus , Aischylos a Timesitheus , komedii Aristofana [25] . Kromě toho Phrynichus vytvořil tragédii „Egypťané“ a Aischylos této zápletce věnoval celou tetralogii, která kromě „ Danaid “ zahrnovala další „ Egypťany “, dále tragédii „ Žadatel “ a satyrské drama . " Amimon ". Zachoval se text Prosebníků (první část cyklu), který vypráví o příchodu Danae s dcerami do Argolis [26] .

Existuje hypotéza, že Danai a Egypt  jsou starověké královské tituly [27] .

Rodina

Nejúplnější seznam Danaeiných manželek, které mu porodily padesát dcer, uvádí Pseudo-Apollodorus [4] : jsou to Europa, Elephantis, hamadryády Atlantia a Phoebe, „etiopská“, Memphis, naiad Polixo, Pieria , Gers a Crino [17] . Pherekides také nazývá Melia, Hippostratus považuje Evropu za matku všech Danaids [4] .

Seznamy dcer Danae, které se staly nevěstami Aegyptiades, se dochovaly v Mýtech o Hyginovi a v Mytologické knihovně Pseudo-Apollodora [28] . Gigin uvádí čtyřicet tři jmen [29] a místo sedmi dalších jmen má mezery; v seznamu Pseudo-Apollodorů je padesát Danaidů [17] . Amimone porodila syna Nauplia z Poseidonu [17] . Hypermnestra, která ušetřila svého manžela, se stala matkou Abant a předkem mnoha hrdinů , včetně Persea a Herkula [30] .

Poznámky

1. ↑ Encyklopedie starověkých božstev  (angl.) - 1 - Jefferson : McFarland & Company , 2000. - S. 142-143. — 597 s. — ISBN 0-7864-0317-9
2. ↑ 1 2 Graves, 2005 , s. 293.
3. ↑ Apollodorus , II, 1, 4; III, 1, 1.
4. ↑ 1 2 3 4 Danaos 1, 1901 , s. 2095.
5. ↑ Danaos 1, 1901 , str. 2096.
6. ↑ Hyginus , mýty, 277.
7. ↑ Apollodorus , II, 1, 4.
8. ↑ První vatikánský mytograf , II, 32, 2.
9. ↑ První vatikánský mytograf , II, cca. 33.
10. ↑ Diodorus Siculus , V, 58, 1.
11. ↑ Pausanias , II, 38, 4.
12. ↑ Graves, 2005 , str. 293-294.
13. ↑ Danaos 1, 1901 , str. 2096-2097.
14. ↑ Pausanias , II, 19, 3.
15. ↑ Pausanias , II, 37, 2.
16. ↑ Graves, 2005 , str. 294.
17. ↑ 1 2 3 4 Apollodorus , II, 1, 5.
18. ↑ Graves, 2005 , str. 294-295.
19. ↑ Pausanias , III, 12, 2.
20. ↑ Graves, 2005 , str. 295-296.
21. ↑ Gigin , mýty, 273.
22. ↑ Mýty národů světa, 1987 , str. 349.
23. ↑ Graves, 2005 , str. 296.
24. ↑ Strabo, 1994 , VIII, 6, 9.
25. ↑ Danaos, 1886 .
26. ↑ Podzemskaja, 1978 .
27. ↑ Graves, 2005 , str. 298.
28. ↑ Danaides, 1901 , str. 2087.
29. ↑ Hyginus , mýty, 170.
30. ↑ Apollodorus , II, 2.

Prameny a literatura

Zdroje

1. Apollodorus. Mytologická knihovna . Místo "Historie starověkého Říma". Získáno 7. dubna 2018. Archivováno z originálu 11. června 2019. (neurčitý)
2. Chlap Julius Gigin. mýty . Získáno 7. 4. 2018. Archivováno z originálu 28. 3. 2018. (neurčitý)
3. Diodorus Siculus. Historická knihovna . Získáno 7. dubna 2018. Archivováno z originálu 8. dubna 2018. (neurčitý)
4. Pausanias. Popis Hellas . Místo "Historie starověkého Říma". Získáno 7. dubna 2018. Archivováno z originálu dne 7. září 2019. (neurčitý)
5. První vatikánský mytograf . Místo "Historie starověkého Říma". Získáno 7. dubna 2018. Archivováno z originálu dne 26. března 2018. (neurčitý)
6. Strabo. Zeměpis . - M. : Ladomír, 1994. - 944 s.

Literatura

1. Graves R. Mýty starověkého Řecka. - Jekatěrinburg: U-Factoria, 2005. - 1008 s. — ISBN 5-9709-0136-9 .
2. Mýty národů světa. - M . : Sovětská encyklopedie, 1987. - T. 1. - 671 s.
3. Podzemskaya N. "Žadatelé" // Aischylus. Tragédie. - M .: Umění, 1978. - S. 341.
4. Brandt J. Danaos // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. - 1886. - Bd. I. - Kol. 952-954.
5. Waser O. Danaides // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1901. - Bd. IV, 2. - Kol. 2087-2091.
6. Waser O. Danaos 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1901. - Bd. IV, 2. - Kol. 2094-2098.

Slovníky a encyklopedie	Velká Katalánština Brockhaus a Efron okolo světa Malý Brockhaus a Efron Skutečný slovník klasických starožitností Britannica (11.) Britannica (online)
V bibliografických katalozích BNF : 135334048 GND : 1047814412 J9U : 987007326438305171 LCCN : no2014020754 SUDOC : 078600618 VIAF : 306365273 , 218293804 WorldCat VIAF : 306365273 , 218293804