Romuva

Romuva ( lit. romuva ) je litevská novopohanská organizace, která si klade za cíl oživit baltské pohanské víry. Světonázor, rituály a svátky jsou převzaty z litevských lidových tradic, některé rituály jsou rekonstruovány na základě živých etnografických a písemných historických pramenů.

Prvním vůdcem komunity je Jonas Trinkunas (1939-2014), který byl v říjnu 2002 zvolen veleknězem ( lit. krivis ). Podle všeobecného sčítání lidu z roku 2001 je v Litvě 1270 stoupenců tradičních vír Baltů [1] . Tento počet zahrnuje kromě příslušníků Romuvy i příslušníky jiných pohanských komunit [2] .

Historie

V roce 1967 vznikla první novopohanská komunita studenty Vilniuské univerzity . V té době bylo těžké vyznávat nějaké náboženství otevřeně, proto se název změnil na ramuva a komunita se postavila jako skupina zabývající se folklorní tradicí. Litevské lidové písně byly a zůstávají hlavní složkou každého novopohanského obřadu. K jejich sběru účastníci podnikali vlastivědné výpravy po celé republice, navštěvovali starobylá sídla a svatyně. Oslava festivalu Rasos v osadě Kernava v roce 1967 je považována za datum narození Ramuvy. Komunita si rychle získala popularitu.

V roce 1971 byla Romuva zakázána, několik aktivistů dostalo vězení za protisovětské aktivity . Jonas Trinkunas byl vyloučen z univerzity a bylo mu zakázáno učit. Byla zpřísněna kontrola nad činnostmi místní historie.

18. října 1988 byla Romuva obnovena [3] , v roce 1991 byla zaregistrována jako náboženská organizace.

V roce 1998 se ve Vilniusu konal první Světový kongres etnických náboženství . 

V roce 2001 byla litevskému Seimas předložena petice, aby byl Romuvě udělen status tradiční náboženské organizace v Litvě, ale nepodařilo se jí shromáždit požadovaný počet podpisů (50 000), takže status byl zamítnut. V témže roce nechal starosta Vilniusu postavit kamenný oltář a konat rituály v centru města - v parku poblíž Zámeckého vrchu .

V roce 2002 byl v obci Dvorciskes otevřen stálý rituální komplex.

Romuva je dychtivě zvána na etnografické festivaly v Litvě i v zahraničí, na svatby, křtiny, pohřby, často společně s katolickými kněžími. Jednotky komunity působí v USA a Kanadě [4] , probíhá spolupráce s novopohany jiných zemí, západních i východních, konají se společné ceremonie.

Trinkunas zemřel v roce 2014. Romuvovým vůdcem byla Inija Trinkuniene , manželka Jonase Trinkunase.

Romuvovy principy

Zvláštní rysy Romuvy

Hlavní bohové a duchové Romuvy

Bohové

Viz také

Poznámky

  1. Obyvatelé Litvy: struktura a demografický vývoj. S. 77. Archivováno z originálu 5. ledna 2012.  (odkaz nedostupný od 13-05-2013 [3454 dní] - historie )  (dosl.)
  2. Známé: Baltuva (Bratrstvo starobaltských bojových umění Vilkatlakai) ( lit. Baltuva (Senovės baltų kovų brolija Vilkatlakiai) ) a Klub živé historie Kovarnis ( lit. Gyvosios istorijos klubas "Kovarnis" ), tato sdružení, kromě náboženství, se zabývají rekonstrukcí starověkých bojových umění . Kromě toho existuje další komunita, jejíž členové se snaží své aktivity nepropagovat a neposkytují rozhovory. Její jméno není známo. Zdroj: Renatas Delis Novopohanské hnutí v postsovětské Litvě – alternativní litevský charakter jako odpověď na modernizaci?  (nedostupný odkaz)  (anglicky)  (lit.)
  3. http://static.iea.ras.ru//neotlozhka/136-Ryzhakova.pdf Archivováno 24. června 2015 na Wayback Machine str. 10
  4. Webové stránky kanadské divize Romuva

Odkazy