| Sadaqa ibn Mansoor | |
|---|---|
| prohlídka. Ebü'l-Hasen Seyfü'd-devle Sadaka nar. Mansyr b. Dübeys el-Mezyedî el-Esedî en-Nâşirî arabsky. صدقة بن منصور بن دبيس المزيدي الناشري الأسدي أبو الحاسن | |
| Rozšíření území emirátu (zelená) pod Sadaq (červená) | |
| Narození | 1050 nebo 1054 |
| Smrt |
1108 Numanie |
| Otec | Mansour ibn Dubaiis |
| Děti | Dubaj , Badran, Mansour |
| Vojenská služba | |
Abu'l -Hasan Sadaka I Ibn Mansur Sayf Al - Daula Fakhr al -Din بن دبيس المزيدي الناشري الأسدي أبو الحسن ، ; 1050 nebo 1054 - 1108) - vládce v centrálním Iraq. Nosil lakab 'Malik al-Arab' - "Pán Arabů", latinští kronikáři mu říkali "král Arabů" - lat. Rex Arabum . Podle Ibn al-Jawziho mu kalif udělil titul „král Arabů“ [1] .
V boji o trůn synů seldžuckého sultána Melika Shaha Sadaka podporoval nejprve Barkiyaruka , poté Muhammada Tapara . Využil tohoto boje a rozšířil svůj emirát, jehož území se začalo rozkládat od Basry po Tikrít . Sadaka podporoval a ukrýval vzpurné emíry, což ho přivedlo do konfliktu s Muhammadem Taparem. V roce 1108 mezi nimi proběhla bitva u Numaniye mezi Hilla a Wasit , ve které byl Sadaqa zabit. Jeden z jeho synů, Dubais, byl zajat, druhému, Badranovi, se podařilo uprchnout. Teprve po smrti Muhammada Tapara v roce 1118 se Dubais mohl vrátit do Hilly a vést emirát svého otce.
Sadaka byl považován za zakladatele Hilly v roce 1101, ale orientalista J. Maqdisi dokázal, že město existovalo před ním. Přesto to byla Sadaka, kdo ji posílil a udělal z ní důležité obchodní a politické centrum emirátu.
Sadaka se narodil v roce 442 (1050) nebo 446 (1054) [2] . Jeho otec byl Mansur ibn Dubais z dynastie Mazyadid , který vládl v emirátu ve středním Iráku s hlavním městem Hilla [2] . Dcera Arslana al-Basasiri se stala Mansurovou manželkou v roce 445 H. , ale není známo, zda byla Sadakiho matkou [3] . Neexistují žádné údaje o prvních letech Sadakiho života [2] . Vyrůstal, zatímco kmenu vládl jeho dědeček Dubais ibn Ali , který zemřel v roce 1082. Podle Ibn al Jawziho neměl Dubais svého vnuka rád a vysvětlil to snem, ve kterém Sadaqa dosáhl nebe se sekerou v ruce, posekal hvězdy a pak spadl. Tento sen si Dubais vyložili takto: Sadaka se zvedne vysoko, ale utratí spoustu peněz za podněcování neshod a zničení rodiny [1] . V březnu 1082 Dubais zemřel a Sadaqiho otec [4] se stal emírem .
Zasloužíte si poděkování beni Ukaila.
Uprostřed dne strach je utiskoval,
Ráno na ně Turci pálili.
Šípy, které létaly všude.
Nebyli to zbabělci, ale moře šípů bylo
množstvím, kterému oceány nemohly odolat.
Když se smířili se svým osudem,
Ztratili a ztratili všechno, Prokázal
jsi jim přízeň a osvobodil je,
Byli v pasti, ale nyní jsou osvobozeni.
Kdybys je nepropustil,
nebyl by propuštěn ani jeden vězeň.
بآمد يوم كظّهم
الحذارُ غداةَ رمتهمُ الأتراكُ طرّاً
بشهبٍ في حوافلِها ازورارُ فما
جبنوا، ولكن فاض بحرٌ
عظيمٌ لا تقاومهُ البحارُ
فحين تنازلوا تحت المنايا
وفيهنَّ الرزيةُ والدمارُ
مننتَ عليهمُ، وفككتَ عنهم
وفي أثناء حبلهمُ انتشارُ ولولا أنتَ لم
ينفكَّ منهم
أسيرٌ، حين أعلقه الإسارُ
V krátkém období Mansurovy vlády zaznamenaly zdroje pouze jednu událost v životě Sadaqiho. V roce 1083/84 se Sadaqa spolu se svým otcem připojil k armádě, kterou vyslal seldžucký sultán Melik Shah , aby zajala beylik Mervanidů [2] . Mervanidové přišli do Anatolie s Alp-Arslanem , ale po jeho smrti se odmítli podřídit jeho synovi Melik Shah a uznat se jako jeho vazaly [6] . Sultánovo tažení proti nim vedl vezír Fakhr ad-Dawla ibn Jahir, který byl až do roku 1061 vezírem Mervanidů a doufal, že mu Melik Shah dá beylik. Muslim ibn Kureisha, vládce Mosulu z beduínského kmene Beni Ukail , se stal spojencem Mansura . Až do tohoto bodu neměl Muslim žádné konflikty se Seldžuky, ale byl jediným neseldžuckým vládcem v Mezopotámii a obával se, že bude dalším cílem [7] . Sultánovi vojáci dobyli tábor Beni Uqail, zmocnili se jejich majetku a zajali jejich ženy. Sadaqah zajatce na vlastní náklady vykoupil, poskytl jim vše, co potřebovali, a poslal je zpět do jejich zemí [8] . Za tento čin básníci chválili jeho velkorysost a ušlechtilost [5] . Báseň Muhammada ibn Khalify al-Sinbisi ( † 1121/22 ) se zachovala díky tomu, že ji Ibn al- Athír (1160-1233/34) citoval. Básník Tahir ibn al-Husayn Abu'l-Wafa al-Bandaniji al-Hamadkhani († 1088/89) také věnoval Sadaqovi oslavnou báseň, kterou Ibn al-Athir necitoval kvůli její mnohomluvnosti [5] .
Mansur ibn Dubais vládl krátce a zemřel v červnu-červenci 1086 [ 4] (v srpnu 1086 [2] ) a zanechal po sobě dobrou vzpomínku. „Byl to statečný hrdina a velkorysý básník,“ napsal o něm al- Dhahabi (1274–1348) [9] . Vládce emirátu (území na levém břehu Tigridu ) Melik-šáh uznal Sadaku [10] , který pod jeho vládou sjednotil Beni Mazyad a příbuzný kmen Beni Dubaiů [11] .
Po smrti sultána Malika Shaha v roce 1092 se Sadaqa zúčastnil válek jeho dědiců a získal velký vliv, když se postavil na stranu jednoho nebo druhého ze synů sultána [12] . Nejprve podporoval Barkiyaruku [13] . To mu dalo výhodu, 31. prosince 1099 obsadil Bagdád a jeho jménem byla v Bagdádu přečtena khutbah [ 2] . Barkiyaruk však brzy začal mít finanční potíže. Poté, co porazil Tapar , rozpustil většinu armády, neschopný ji podporovat. V roce 1101 se Muhammad Tapar a Sanjar postavili proti Barkiyaruqovi, který dorazil do Bagdádu a požadoval pomoc od chalífy, ale dal mu pouze 50 000 dinárů . Tohle nestačilo. Vezír Barkiyaruka Abul-Mehasin ad-Dikhistani požadoval, aby Sadaqi zaplatil velkou částku, údajně dluh ve výši 1 milionu dinárů. Poté, co dostal od vezíra hrubý dopis, který v případě neposlušnosti hrozil vysláním vojáků a invazí do jeho měst, se Sadaka rozzlobil, což způsobilo, že se emír se sultánem rozešel [14] . Ztráta takového spojence pro sultána byla nebezpečná, a tak Barkiyaruk přijel do Bagdádu a pokusil se vyjednávat se Sadakou, opakovaně ho zval k sobě, ale ten odmítl. Sadaka dostal od sultána slib, že ho štědře odmění, pokud vstoupí do jeho služeb. V reakci na to položil emír jednu podmínku – požadoval, aby mu byl vydán vezír Abul-Mekhasin, který ho urazil, s čímž Barkiyaruk nesouhlasil [15] . V důsledku toho emír vyhnal sultánova guvernéra z Kufy a sám obsadil město [16] . Krátce nato odstranil jméno Barkiyaruq z khutby a bylo přečteno v emirátu jménem dalšího syna Malika Shaha, Muhammada Tapara [13] . Když Muhammad Tapar obsadil Bagdád v listopadu 1101 , Sadaqa za ním přišel, aby svědčil o jeho loajalitě [2] .
Sadaka přestavěl své nové hlavní město al-Hilla, opevnil jej (podle různých zpráv v roce 1101 [17] nebo 1102 [18] ), a khutbah se ve městě četla již jeho jménem [19] . Dříve se věřilo, že Sadaqa založila město na místě al-Jamiain, ale orientalista J. Maqdisi dokázal, že Hilla jako město existovala již před rokem 1101/02 [20] . Sadaka pouze proměnila Hillu v opevněné a prosperující obchodní centrum [11] . Do roku 1101 se Beni Mazyad potuloval mezi Nilem , Fallúdžou a Al-Jamiainem [21] a žil ve stanech [16] . Město okamžitě získalo velký význam, protože v něm byl postaven lodní most, který využívali jak poutníci (cesta do Mekky z Bagdádu vedla přes země Mazyadidů), tak obchodníci. V roce 1184 Ibn Jubair překročil Eufrat u Hilly na „velkém mostě lodí svázaných železnými řetězy“. Slavný lodní most v Hilla existoval v době Ibn Battúty [18] .
Ibn al-Jawzi napsal, že Sadaqa kromě opevnění Hilly postavil dvě pevnosti pro úkryt v případě nebezpečí. Pro první si vybral místo na kopci v bažinách (Batiha). Za druhé koupil pozemek od beduínů pár dní od Kufy a utratil za stavbu 40 000 dinárů. Kromě toho byl připraven udělat mezery v hrázích, aby zaplavil nepřítele vodou nebo vytvořil vodní bariéru. V Bagdádu měl Sadaqi dům na Firouz Street, který mu dal chalífa. Sadaqa utratil několik desítek tisíc dinárů na uspořádání domu [1] .
Ačkoli chalífa al-Mustašír Billah znovu prohlásil Barkiyaruq za sultána, Sadaqa odmítl uznat jeho suzerainty [16] . Na konci prosince 1102 Barkiyaruq jmenoval Gumushtekina al-Kayseriho na post shihne (guvernéra) Bagdádu. V té době tuto pozici zastával Il-Ghazi , jmenovaný Muhammadem Thaparem. Il-Gazi přijal opatření, aby nepustil Gumushtekina do města. Zavolal svého bratra Sukmana z Hisn-Keifah a poté odešel do Sadaky a nabídl obnovení dohody proti Barkiyaruqovi [15] . Společně se jim podařilo donutit Gumushtekina opustit Bagdád do ledna 1103 [16] . Sukman vyplenil několik vesnic poblíž Bagdádu. Válečníci Sadaqi se připojili k Turkmenům z Il-Ghazi a Sukman v loupežích, ale Ibn al-Athir poznamenal, že „jeho beduíni a Kurdové byli méně krutí vůči ženám než Turkmeni“ [22] . Ve Vasitu se také Gumushtekinovi nepodařilo prosadit a v obou městech byl Muhammad znovu uznán jako sultán [16] .
V roce 1103 dorazil Sadaqa na žádost chalífy Al-Mustašíra Billaha do Bagdádu, aby ho usmířil s jedním z velitelů Muhammada Tapara, Inalem ibn Anushtekinem. Sadaqa nechal Dubais na svém místě, aby spolu s Il-Ghazi dohlížel na dodržování dohody o neútočení uzavřené s Inalem. Dubaj z nějakého důvodu nezvládli Inal. Možná mu Sadaqa nenechala dost lidí. Chalífa se znovu obrátil na Sadaku, ten dorazil a zúčastnil se operací proti Inalu spolu s Il-Ghazi [23] .
V roce 1103/4 dobyl Il-Ghaziho synovec a spolubojovník Balak města Ana a Hadit od „synů Yahshi ibn Isa“ . Navzdory spojeneckým vztahům s Il-Ghazi se Sadaqa postavil proti dobytí těchto měst a dvakrát donutil Balaka k ústupu [24] .
V roce 1104 uzavřeli Muhammad Tapar a Barkiyaruq dohodu. Po dohodě mezi nimi byl střední Irák zahrnut do dědictví Mohammeda Tapara. Přišel do Bagdádu se Sukmánem al-Kutbím a dalšími emíry a Sadaka k němu poslal své syny Badrana a Dubajse [2] . Sadaqa využil situace a rozšířil svou moc na většinu Iráku. V roce 1104 převzal město Hit na Eufratu od shihne jmenovaného Barkiyaruk a jmenoval svého bratrance Sabita ibn Kamila novým guvernérem. V červnu-červenci 1104 , Sadaqa obsadil Wasit a jmenoval Muhaddhib as-Said vládnout tomu [25] .
V roce 1105 Barkiyaruq zemřel a Mohammed Tapar zůstal jediným sultánem. Začal přebírat kontrolu nad územím Barkiyaruk a poslal své lidi do Basry , aby ji připojil ke svému majetku. V Basře vládl Ismail ben Arslandjik, jmenovaný Barkiyarukem kolem roku 1102, který nepustil Mohamedovy lidi do města [2] . Sultán se rozhodl dobýt Basru za každou cenu a v roce 1105/06 to svěřil Sadakovi [16] . Poslal jednoho ze svých velitelů, emíra Batihiho Myukhezzibuddevle bin Abul-Sebra, k Ismailovi a požádal ho, aby předal město. Ismail však vyslance zatkl [2] . V lednu-únoru 1106 se Sadaqa postavil proti Ismailovi a přinutil ho vzdát se po tvrdohlavé bitvě. Emír dobyl Basru 10. února 1106 a dal ji svým beduínům na tři dny k drancování. Poté jmenoval jednoho z mamlúků svého dědečka Dubaje, Altuntaše , aby řídil město, ale po zajetí druhého beduínskými lupiči Muhammad Tapar jmenoval nového guvernéra [26] . Tikrítu vládl Kayqubad ibn Hazarasp al-Daylaml, jmenovaný Barkiyaruqem. Po dobytí Basry Mohamed jmenoval Tikrita Aksungura al-Bursuqiho Shihnehem a poslal ho obsadit město [15] . Protože se Kayqubad nepodrobil, Aksungur oblehl Tikrít [16] , ale i přes sedm měsíců obléhání nebyl schopen dosáhnout žádných výsledků [2] . Když se podmínky ve městě staly kritickými a Kayqubad viděl, že už nemůže vydržet, poslal Sadaka a řekl, že mu chce město vydat. V říjnu 1106 přišel Sadaka a obsadil Tikrít a Aksungur byl nucen se vrátit [27] . Shihne Tikrit Sadaqa jmenoval Varrama ibn Abi Firase [16] .
Podle Ibn al- Qalanisiho dal Mohammed Tapar v roce 1106/07 pokyn atabekovi Chawlimu [ fr , aby šel proti křižákům [ 2] . Poslal zprávu Sadaqovi a mosulskému Atabekovi Jekermyšovi a nařídil jim, aby se přidali k armádě a pomohli penězi [2] [28] . Sadaqa byla nespokojená a vzdorovala. Pak se Chavli vydal za Jekermyshem, ale na pomoc mu nespěchal. Mohammed sesadil Džekermyše a jmenoval Mosula Chavliho atabekem. Takže tažení proti křižákům se změnilo ve válku emírů. Jekermysh se obrátil na Sadaka a Kylych-Arslan s voláním o pomoc, ale Sadaka moudře odmítl. Výsledkem boje byla poprava Jekermyshe a smrt Kylych-Arslana [29] [30] . Případ Jackermishe se však od ostatních lišil – nejčastěji Sadaka podporoval vzpurné emíry. Když měl Mohamed konflikt s Hakim Save Abu Dülef Surhab ibn Keyhusrev, našel útočiště u Sadaqi [11] . Sultán požádal emíra, aby ho vydal, ale ten prohlásil, že bude Abu Dülefa chránit a nevzdá se ho [2] . Sadaqa vždy poskytoval azyl těm, kteří upadli do hanby se sultánem [16] a Mohamed se obával růstu jeho vlivu v regionu [11] . V roce 1107 na sultánském dvoře někdo začal šířit falešné fámy, že Sadaki patřil k Nizari, které Seldžukové nenáviděli [ 31] . Dlouhá jednání mezi Sadakou a sultánem vedla pouze k otevřené roztržce mezi nimi [32] . Jak napsal Ibn al-Athír, Abú Džafer sultánovi řekl, že růst Sadaqiho moci a vlivu v regionu musí být zastaven [33] .
Popisy událostí, které vedly k Sadaqiho smrti, jsou v podstatě stejné, i když se liší v detailech. Když se Sadaqa dozvěděl o rozhovorech, které vedly kolem sultána, shromáždil armádu 20 tisíc jezdců („z davu Kurdů, Turků, Daylamitů a Arabů“ [34] ) a 30 tisíc pěších vojáků [35] [9] . Sultán se také začal připravovat na tažení, ale přišla zima ( prosinec 1107 – leden 1108 ) a „tvořila se neprostupná bažina“ [34] . 18. ledna 1108 Mohamed přesto opustil Bagdád, ale když viděl, že jeho armáda ještě není dostatečně silná, rozhodl se pokusit se vyjednávat se Sadakou [34] , zvláště když chalífa Al-Mustazhir požádal sultána, aby zůstal v Zafranye. Chalífa poslal Ali ibn Tirad al-Zaynebi a Abu Sa'id al-Kherevi do Hilly a požádal Sadaqu, aby se podřídila Muhammadu Taparovi. Nejistota ohledně sultánových mírových záměrů Sadaqa zastavila, ale on odpověděl v dopise, že souhlasí. Kalif předal tento dopis sultánovi a zároveň napsal Sadakovi a doporučil mu, aby k sultánovi poslal důvěryhodné zástupce, aby vyjednali rukojmí a potvrdili rozhodnutí přísahou. Abu Said al-Kherevi se snažil přesvědčit emíra, že mu nehrozí nebezpečí. Cílem sultána byla podle velvyslance válka s křižáky, v níž by měl prospěch z emíra z Hilly. Sadaka byl připraven poslat příbuzné jako rukojmí a podřídit se, ale obával se o osud těch, kteří se k němu uchýlili. Stanovil několik podmínek, mezi nimiž bylo vrátit Surchaba ibn Keyhusreva k moci, a slíbil, že za těchto podmínek bude sloužit sultánovi. Jelikož Sadaka trval na svých požadavcích a sultán je nechtěl splnit, bitva byla nevyhnutelná [2] .
Život v [tomto] světě je jako sen
a člověk je jako bledý duch.
Kolik nadějných závodilo na koních snů,
ale narazilo na léčku smrti!
Byl mořem štědrosti a jasným měsícem ve tmě,
lvem v boji a sloupem majestátu.
Kolikrát jsi vytasil svůj meč jako slunce:
jeho lesk potemněl od úsvitu z husté krve hrdinů.
Tváře bohatství u jeho hrobu se smály
a oči smrti nad ním truchlily.
Schůzky byly plné [když tam byl],
korunované skvělými činy.
Plakal jsem nad pochvou, která ztratila meč.
Netvor [který ho zabil] je strašlivější než lev.
Podle jiné verze se Sadaka omluvil a rozhodl se poslat svého syna Dubaise k sultánovi [2] . Sadakiho velitel Said ibn Hamid ho však odradil od usmíření [37] . Proti usmíření bylo i sultánovo okolí. Emir Mavdud a další emírové prohlásili, že jsou odhodláni bojovat [34] . V době, kdy Sadaki nechal velvyslance sultána a emíra rozhodnout poslat Dubaje k sultánovi, aby se usmířil, dostal zprávu, že mezi vojáky Sadaki a sultána probíhá bitva. Velvyslanci sultána řekli, že to není možné, ale Sadaqa se neodvážil poslat svého syna, o čemž informoval chalífu. Zřejmě, když se zvěsti o možném příměří dostaly k některým sultánovým vojákům, zaútočili na země Sadaki, aby profitovali [2] .
Když se sultán Mohammed Tapar dozvěděl, že Sadaqa se definitivně rozhodla bojovat, zavolal své vazaly [2] . Velením armády svěřil Emiru Mavdudovi [38] . Odpůrci se setkali 4. března 1108 v Numaniya mezi Hille a Wasit [39] (v bažinách Zaafaranie [40] ).
Popis rozmístění jednotek zanechal Ibn al-Jawzi . Na pravém křídle Sadaka postavil Dubaje (jeho syna), Saida ibn Hamida a Kurdy. Naproti nim stáli Bursukogullars. Na levém křídle Arabů stál druhý syn Sadaqi, Badran a kmen Abade (to jsou oni, kdo poběží jako první v bitvě). V seldžucké armádě naproti Badranu byli Ahmedil z Merage a další emírové. Sám Sadaka stál uprostřed a spolu s ním byli emírové, kteří u něj našli útočiště [38] .
Podle Ibn al-Athira si Sadaqa vybrala dobré místo k boji poblíž vesnice Matar na břehu Tigridu. Přemýšlel o rozmístění svých jednotek na základě toho, že v poli směrem k seldžuckým jednotkám foukal silný vítr. Tak chtěl emír získat taktickou výhodu, protože Turci bojovali a zasypávali nepřítele oblakem šípů. Vítr však náhle změnil směr, což hrálo proti Arabům. Když Sadakiho kavalérie vyrazila do útoku, zasypalo je krupobití šípů. Mezi arabskými a turkickými vojsky navíc vedl kanál. To vše dohromady zastavilo útok Arabů ze Sadaqi [31] .
Sadraddin al-Husayni (XII-XIII století) tvrdil, že se setkání konalo v bažinaté oblasti, která byla v zimě polem neprůchodného bahna. Mezi protivníky se vytvořila neprostupná bažina, ve které uvázla Sadakiho kavalerie a útok uvázl. Sultánovi lučištníci sesedli z koní a začali zasypávat Sadakiho vojáky šípy [34] .
Všichni kronikáři [31] [34] psali o tom, že Arabové utekli a Sadaka byl zasažen šípem (Ibn al-Athír tvrdil, že na toto zranění zemřel [31] ). Sadaqah byl zraněn do zad a ghúl jménem Bozkush ho shodil z koně [2] . Sadaka se sice představil, ale usekl mu hlavu a odnesl ji Aksungurovi al-Bursukimu, který ji doručil Muhammadu Taparovi [41] , ten poslal hlavu svému bratrovi Sanjarovi [42] . V době jeho smrti bylo Sadakovi padesát devět let [43] . Spolu se Sadakou bylo v bitvě zabito 3 000 jezdců a mnoho přeživších bylo zajato. Mezi posledními byl Sadakiho syn Dubais. Sadaqiho druhý syn, Badran, uprchl do Sýrie. Mohammed Tapar se následující den vrátil do Bagdádu, aniž by se zastavil u Hilly [2] . Nařídil přivézt Sadaqiho ženu z Batihy do Bagdádu a osvobodil Dubaje z řetězů, aby se mohl setkat se svou matkou. Podle Ibn al-Athíra jí po jejím příjezdu sultán vyjádřil soustrast a řekl: „Chtěl bych, aby mi byl přiveden, abych ho zasypal laskavostmi a odměnami. Ale osud mě porazil“ [44] . Podle Ibn al-Jawziho byl Sadaqah pohřben v mauzoleu imáma Husajna v Karbale [2] .
Po smrti Sadaqiho dynastie upadla [17] .
Podle recenzí byla Sadaqa čestná, spolehlivá, velkorysá, věrná, milosrdná a spravedlivá. V jeho knihovně byly „tisíce knih“ [2] . Přestože však dobře četl, neuměl psát [38] . Sadaq byl svým současníkům znám jako „Melikul-Arab“ („král Arabů“) a „Emiru'l-Arab“ („Emír Arabů“) [45] , latinští kronikáři ho nazývali „Pán Arabů“ (Rex Arabum) [19] . Podle Ibn al-Jawziho mu kalif udělil titul „král Arabů“ [1] . Současníci truchlili nad jeho smrtí. Všichni autoři se shodují, že Sadaka ztělesňuje tradiční arabské ctnosti: štědrost a pohostinnost [46] [40] . Podle C. Boswortha byla Sadaqa považována za „statečnou a vznešenou osobu, která sjednocovala ideály beduínského rytířství a islámské horlivosti, za štědrého patrona arabských vědců“ [47] . Arabští básníci a historici ho vychvalovali [16] . Ibn al-Jawzi napsal, že Sadaqiho dům v Bagdádu byl „nedotknutelným útočištěm pro všechny, kteří měli strach“ [40] , podobně Hilla podle Ibn al-Tiktaka „byla útočištěm cestovatele, útočištěm nadějných vyhnanství a úkryt pro vyděšené uprchlíky“ [40] . Ibn Khallikan nazval Sadaqah odvážný a silný, Az-Dhahabi - odvážný a statečný. Ibn Kathir († 774/1373) maluje pochvalný portrét vzdělaného muže, ochránce a mecenáše. Ibn al-Imad ( † 1679 ) napsal, že Sadaqa je „ šíita , autor vznešených a krásných činů, trpělivý a štědrý“ [48] . Al-Husayni zachoval qasidu básníka ibn Khazina (1078-1124) se smutkem nad smrtí Sadaqiho [34] . Podle Ibn Khallikan , významný básník a vezír Nizam al-Mulk , Ibn al-Hebbariye (1023-1115), mu věnoval báseň [2] . Chválili ho však nejen muslimští kronikáři. Matouš z Edessy o něm napsal: „Tento vůdce Arabů byl statečný manžel a udatný válečník“ [49] , Syřan Michael jej označil za vynikajícího představitele „arabské rasy“ [48] .
Podle S. Lane-Poole byl Sadaqa „jeden z vynikajících hrdinů arabské historie, oslavovaný básníky a kronikáři“ [17] . A. Muller ho právem označil za „ambiciózního Araba“, „skutečného beduína, statečného, tvrdohlavého a zrádného“ [16] . C. Bosworth jej nazval „největším vládcem dynastie“ [47] . Historik křížových výprav T. Archer jej nazval „nejpozoruhodnější osobou“ [42] .
Sadaqa byla cudná osoba [46] . Za celý svůj život měl jen jednu manželku a neměl žádné konkubíny [50] .
Jsou známi tři synové Sadaqi: