Santa Maria degli Angeli a dei Martiri

Pohled
Santa Maria degli Angeli a dei Martiri

Kostel Santa Maria degli Angeli. Fasáda
41°54′11″ s. sh. 12°29′49″ východní délky e.
Země
Umístění Řím [2]
zpověď Katolicismus
Diecéze římská diecéze
Architektonický styl barokní architektura
Architekt Luigi Vanvitelli
webová stránka santamariadegliangeliroma.it
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Bazilika Santa Maria degli Angeli e dei Martiri ( italsky  Santa Maria degli Angeli e dei Martiri ), zasvěcená Svaté Panně Marii Andělské a svatým mučedníkům v Římě . Nachází se v centru města, na náměstí Republiky , v budovách bývalých Diokleciánových lázní . Odkazuje na "baziliky malého titulu" (hlavní kardinálský titul baziliky Minor) Říma [3] . Od roku 1896 - státní církev. 20. července 1920 povýšil papež Benedikt XV. kostel na baziliku minor [4] .

Ikonografie a historie vzniku chrámu

Během protireformace , v souladu s výnosy Tridentského koncilu (1545-1563), bylo mnoho kostelů přestavěno podle nových plánovacích schémat s prostornou, širokou lodí a velkou kupolí nad křížem. Staré, pohanské budovy se snažily zničit nebo „vysvětit“ přebudování na oratoře, kaple a kostely.

Lázně starověkého římského císaře Diokleciána , do té doby zchátralé, potřebovaly být přeměněny podle křesťanské ikonografie. Dioklecián byl jedním z nejnásilnějších pronásledovatelů křesťanů. Podle tradice císař nařídil, aby bylo ke konstrukci termínu přivedeno čtyřicet tisíc římských křesťanů, z nichž mnozí zemřeli na přepracování a hlad. V roce 1561 se papež Pius IV . rozhodl proměnit ponuré ruiny na vysvěcené místo, předat je celám kartuziánského kláštera a postavit v klášteře majestátní chrám . Zdroje dosvědčují, že tomuto rozhodnutí předcházela žádost Antonia del Ducy, sicilského kněze a strýce Michelangelova věrného žáka Jacopa del Ducy.

Antonio Del Duca hlásil vizi, která se mu naskytla v létě roku 1541, když viděl „světlo jasnější než bílý sníh“ (luce più che neve bianca) stoupající z Diokleciánových lázní se sedmi mučedníky uprostřed (Saturnino, Ciriaco, Largo, Smaragdo, Cisinnio, Trasone a Papa Marcello). Vize ho přesvědčila o nutnosti postavit chrám zasvěcený sedmi andělům, a tak na sloupy uvnitř frigidaria vepsal jména sedmi andělů [5] .

V roce 1543 vytvořil Antonio del Duca obraz zobrazující Madonu mezi sedmi anděly (kopie mozaiky baziliky San Marco). Obraz se v současné době nachází ve středu apsidy baziliky Santa Maria degli Angeli e dei Martiri. 27. července 1561 vydal papež Pius IV. bulu s názvem „Beatissimae Virgini et omnium Angelorum et Martyrum“ (latinsky; k Nejsvětější Panně a všem andělům a mučedníkům). Pro dedikaci tak bylo zvoleno téma, charakteristické pro umění protireformační doby: „Glorifikace Madony“ ( lat.  Mater Gloriosa ), neboli „Klanění andělů“. Na oltářních obrazech na toto téma byla vyobrazena Panna Maria (Assunta) vstoupila do nebe obklopená anděly, kteří ji chválí. Odtud neobvyklý název kostela [6] .

Papež pověřil vývojem projektu Michelangela , kterému bylo v té době již 86 let. Bylo to poslední architektonické dílo velkého mistra [7] . Michelangelo vytěžil maximum ze zdí starých lázní, tvořících z fragmentu kulaté síně - exedra caldaria (místnosti pro horké koupele) - půlkruhový portál průčelí kostela. Bývalé tepidárium (místnost pro koupele s teplou vodou, podle jiné verze to byla nymfa) tvořilo pronaos (předsíň) kostela a z areálu pak vznikl interiér s půdorysem v podobě řeckého kříže . z palaestry . Zároveň byla podlaha zvýšena o 2 metry. Z frigidarium se stal presbytář , kde byl umístěn hlavní oltář . Michelangelo přidal po stranách dvě symetrické kaple a celý prostor zakryl křížovými klenbami . Vznikl tak prostorný interiér neobvyklého halového typu. V době Michelangela byly kromě hlavního ještě dva vchody do kostela po stranách transeptu.

V roce 1564, po smrti Michelangela, ve stavbě pokračoval architekt Luigi Vanvitelli . Stavba byla dokončena v roce 1749. Na začátku 20. století byla zbořena nádherná barokní fasáda vytvořená Vanvitellim, čímž byla obnovena myšlenka Michelangela - fasáda ve formě jednoduché cihlové zdi [8] .

Interiér

Uvnitř kostela působí slavnostním dojmem. Světlo proudí z velkých, výškových termálních nebo "Diokleciánových" oken transeptů a okulusu uprostřed kupole. Výška křížových kleneb dosahuje 29 metrů. Místnost je vyzdobena osmi mohutnými žulovými sloupy antického původu, vysokými 17,14 metru (spolu s podstavci a kladím), průměrem - 1,62 m . 

Stěny zdobí umělé mramorové pilastry napodobující červený mramor z Cottanella, mezi nimiž je umístěno osm originálních obrazů z baziliky svatého Petra. Mnoho nástěnných maleb a obrazů italských umělců 17. století bylo na návrh Vanvitelliho později nahrazeno podobnými mozaikami. Varhany jsou umístěny nezvykle v levé příčné lodi kostela.

V kostele jsou pohřebiště slavných italských osobností. V předsíni vlevo je náhrobek malíře Salvatora Rosy , který zemřel v roce 1673. Vpravo je náhrobek malíře a architekta Carla Maratty , který navrhl sám, který provedl přestavbu kostela a zemřel v roce 1713. V průchodu vedoucím na křižovatku chrámu je umístěna socha sv. Bruna , zakladatele kartuziánského řádu, od francouzského sochaře Jeana-Antoina Houdona , který čtrnáct let působil v Římě. Ve výklenku naproti je socha Jana Křtitele, rovněž od Houdona. Na druhé straně je pomník kardinála Francesca Alciatiho. Je umístěn v edikule s tympanonem neseným iónskými sloupy. V jižní transeptu jsou pohřbeni hrdinové první světové války: maršál Armando Diaz, admirál Paolo Taon di Revel, stejně jako ministr Vittorio Emanuele Orlando a papež Pius IV.

Velký poledník

Na podlaze pravého ramene transeptu je diagonálně nakreslen gnomon : „velký poledník“ ( italsky  Il grande meridiano ), čára dlouhá asi 45 metrů přesně podél ekliptiky (nebeského rovníku). Starověké římské termíny pro nejlepší osvětlení byly postaveny pod úhlem 45 ° k poledníku (proto neobvyklý směr). Sluneční kruh: světlo dopadající ze speciálního otvoru v klenbě dosáhne přesného středu podlahy kostela v poledne v období dvou rovnodenností: podzimu a jara. V letech 1702-1846 byly všechny hodiny v Římě porovnány podél poledníku kostela. V průběhu roku se posouvá průsečík paprsku světla a poledníku, který je vyznačen mozaikovými vzory podlahy znázorňujícími znamení zvěrokruhu a latinským nápisem: „Terminus Paschae“, neboť gnómon byl používán k počítání roční cyklu a určit přesné datum slavení křesťanských Velikonoc a také prokázat správnost gregoriánského kalendáře .

Gnómon vytvořil architekt Giuseppe Barberi za pomoci astronomů Francesca Bianchiniho , Giacoma Filippa Maraldiho a Giana Domenica Cassiniho na příkaz papeže Klementa XI. k výročí roku 1700 katolické církve [9] .

Titulární církev

Kostel Santa Maria degli Angeli e dei Martiri je titulárním kostelem , kardinálem knězem s titulem Kostel Santa Maria degli Angeli e dei Martiri je od 28. června 2017 švédský kardinál Lars Arborelius .

Galerie

Viz také

Poznámky

  1. archINFORM  (německy) - 1994.
  2. 1 2 dati.beniculturali.it - ​​​​2014.
  3. Baziliky Itálie, Vatikánský městský stát, San Marino (č. 189). - URL: http://www.gcatholic.org/churches/data/basITX.htm
  4. Kardinální titul S. Maria degli Angeli
  5. Pisani R, Valeri G. Bazilika Santa Maria degli angeli e dei martiri // Cenni storico-artistici // Guida: La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri. - Roma, Il cigno GG Edizioni, 2008. - Rp. 7-9
  6. Vlasov V. G. . Santa Maria degli Angeli // Vlasov VG Nový encyklopedický slovník výtvarného umění. V 10 svazcích - Petrohrad: Azbuka-Klassika. - T. VIII, 2008. - S. 533 / Glorifikace Madony // Nový encyklopedický slovník výtvarného umění. - T. VII, 2007. - S. 805-808
  7. Pevsner N., Honor H., Fleming J. Lexikon der Weltarchitektur. - München: Prestel, 1966. - S. 425
  8. Řím. - Paříž: Michelin et Cie, 1997. - R. 178-179
  9. Roma Sacra. - Roma: Bonechi Edizioni, 1975. - S. 63

Literatura

Odkazy