Katolická katedrála | |
Katedrála svatého Víta | |
---|---|
Katedrála svatého Víta | |
Moderní vzhled | |
50°05′27″ s. sh. 14°24′03″ e. e. | |
Země | čeština |
Město | Praha |
zpověď | Katolicismus |
Diecéze | arcidiecéze pražské |
typ budovy | katedrála |
Architektonický styl | gotický , novogotický |
Autor projektu | Mathieu z Arrasu, Peter Parlerge, Josef Kranner, Josef Motzker , Kamil Hilbert. |
Stavitel | Mathieu z Arrasu ; Peter, Wenzel a Jan Parlergy; Mistr Petrilk a další. |
Architekt | Mathieu z Arrasu a Peter Parlerge |
Zakladatel | Arcibiskup Arnošt z Pardubic a Karel IV |
Datum založení | 925 |
Konstrukce | 1344 - 1929 let |
Hlavní termíny | |
uličky |
kaple sv. Ludmily |
Relikvie a svatyně |
Hlava svaté Ludmily Hlava svatého Václava |
Postavení | Katedrála (katedrála) |
Stát | Současná katedrála |
webová stránka | katedralasvatehovita.cz |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Katedrála svatého Víta , Václava a Vojtěcha ( česky Katedrála svatého Víta , Václava a Vojtěcha ) je gotická katolická katedrála na Pražském hradě , sídle pražského arcibiskupa .
Katedrála je řazena mezi perly evropské gotiky , je uměleckou a národně-historickou svatyní České republiky .
V katedrále jsou pohřbíváni čeští králové a pražští arcibiskupové a uchovávají se zde i korunovační klenoty středověkých Čech .
Současná budova katedrály byla postavena v několika etapách: 1344 - 1419 , 1490 - 1510 , 1556 - 1593 a 1873 - 1929 (západní část). Stavba katedrály byla definitivně dokončena až na počátku 20. století .
První rotundový chrám na tomto místě byl pravděpodobně postaven svatým Václavem v roce 925 ; byl kostel zasvěcen svatému Vítovi, jehož pravou ruku Václavovi daroval východofranský (německý) král Jindřich I. V 11. století byla na místě románské rotundy postavena trojlodní bazilika , která měla sloužit jako korunovační kostel a pohřebiště Přemyslovců . Počátek jeho stavby se datuje do doby vlády knížete Spytigneva II . (1060).
Stavba katedrály začala 21. listopadu 1344 . Patrony katedrály byli arcibiskup Arnošt z Pardubic a český král Karel Lucemburský . Katedrála se měla stát místem pro korunovaci, rodinnou kryptou, pokladnicí.
Prvním architektem, který katedrálu postavil, byl Francouz Matyáš z Arrasu , pozvaný do Prahy z papežského paláce v Avignonu . Matyáš vypracoval celkový plán budovy ve stylu francouzské gotiky (přechodná bazilika[ termín neznámý ] , létající opěrné body , krátký transept ). Dožil se však pouze dostavby arkád a galerie.
Po Matyášovi, který zemřel v roce 1352 , ve stavbě pokračoval Petr Parléř , mladý 23letý architekt z německého města Schwäbisch Gmünd ( německy Schwäbisch Gmünd ). Nejprve pracoval podle Mattiasova plánu - sakristie na severní straně, kaple na jižní straně. Když ale dokončil vše, co Matthias nestihl, začal přidávat vlastní nápady. Jeho smělost a inovativní nápady přinesly nové jedinečné prvky. Dobrým příkladem je jím navržený trezor. Skládal se z dvojitých diagonálních nosníků. Společně vytvořili unikátní ornament .
V archivu katedrály se dochovaly týdenní zprávy o Parlégově artelu z let 1372 až 1378, které jsou velmi cenným zdrojem informací o chronologii stavebních prací a jménech řemeslníků, kteří s Parlégem spolupracovali [1] .
Zatímco Matthias byl mentálně matematik a jeho návrhy byly plné čisté kalkulace, Parlerge byl sochař a s architekturou zacházel jako se sochou. Je to patrné na použití četných říms, bust (které znázorňovaly představitele královské dynastie, biskupy a architekty, kteří katedrálu postavili – Matyáše a Parlerge).
Při stavbě katedrály pracoval Parlerge také na Karlově mostě a mnoha kostelech, a když roku 1399 zemřel, byl dokončen pouze chór a část příčné lodi katedrály. Dílo Parlerže dokončili jeho synové Venzel a Jan a ty zase nahradil mistr Petrilk. Dokončili obrovskou věž a jižní část.
Stavbu katedrály zastavily husitské války , které začaly v roce 1419 . Mnoho obrazů, ikon a soch v tomto období značně utrpělo.
Během dalšího století byla stavba dokončena jen z poloviny. Ve 2. polovině 15. století pověřil král Vladislav Jagellonský ( česky Vladislav Jagellonský ) dokončením stavby velkého architekta Benedikta Rejta , který se však pro nedostatek financí téměř okamžitě zastavil.
Následné pokusy o dokončení stavby katedrály přinesly do celkového souboru barokní prvky .
O dostavbě katedrály se začalo mluvit od samého počátku 19. století v souvislosti s posilováním romantických nálad v Čechách. V roce 1844 představili Vortslav Pesina a architekt Josef Kranner program na dokončení stavby velké katedrály. Josef vedl v letech 1861 až 1866 úpravy, zbavení barokních prvků a restaurování interiéru. V roce 1873 , po Krannerově smrti, dokončil přestavbu architekt Josef Motzker . Západní stranu navrhl v klasickém gotickém stylu. Samozřejmě nemohl zopakovat individuální styl Piotra Parléře . Obecně je však práce architekta považována za velmi cennou, protože se mu podařilo dosáhnout jednoty komplexní kompozice. Skutečný význam těchto proměn ukazují panoramatické pohledy na Prahu , kde se katedrála stala výrazným akcentem vzhledu města [2] .
Po jeho smrti se Camille Gilbert stal třetím a posledním architektem .
V roce 1920 vyzdobili sochař Wojtek Sucharda a hlavní modernistický malíř té doby Alfons Mucha nová okna v severní části lodi. Rozetové okno vyzdobil František Kisela v letech 1925-27. Zobrazoval různé biblické příběhy.
Nakonec byla v roce 1929 , po 585 letech výstavby, dokončena katedrála sv. Víta.
V roce 1950 československé úřady zabavily budovu katedrály [3] . Po pádu komunistického režimu se katolická církev pokusila katedrálu získat zpět, ale v roce 2009 to soud zamítl a potvrdil, že katedrála je majetkem státu [3] .
Délka hlavní lodi katedrály je 124 metrů, výška Velké jižní věže je 96,5 metrů. Na západní straně se tyčí dvě 82metrové novogotické kamenné věže s 10metrovým kulatým rozetovým oknem mezi nimi. Tři portály katedrály jsou bohatě zdobeny sochami, kamennými a bronzovými reliéfy.
Dominantou západního průčelí jsou dvě vysoké štíhlé věže vysoké 82 metrů, mezi nimiž je bohatě zdobený štít hlavní lodi s 15 metrů vysokým kopijovitým oknem s kulatou růžicí podle návrhu Camille Gilberta . Samostatně má růže průměr 10,4 m. Spád a prolamovaná výzdoba kolem okna je stejně jako celé okno z pískovce. Vitráž na téma "Stvoření světa" byla vyrobena v letech 1926-1928 podle návrhu Františka Kisely . Na horních okrajích růží jsou sochy sv. Cyrila Alexandrijského (vlevo) a sv. Benedikta (vpravo) v tabernátech.
Všechny horské pískovcové sochy byly zhotoveny v roce 1903 podle modelů sochařů Františka Hergesela , Josefa Kalvody a Chenky Vosmika na severozápadní věži a Jana Kastnera , Emila Halmana a Štěpána Zálesáka na jihozápadní věži. O rok později se na severozápadní věži objevila socha Anděla-Zvěstovatele a na jihozápadní věži socha Anděla Muzikanta, obě sochy z horského pískovce od sochaře Štěpána Zálesáka. Na jižní straně do nádvoří shlíží kostel sv. Václava a jižní vchod se Zlatou bránou (pojmenovaný podle zlatého pozadí mozaiky Posledního soudu) . K jižní části průčelí přiléhá věž, která je ve spodní části provedena v gotickém slohu. Ve výšce 55 m, kde by měla věž přecházet do osmibokého půdorysu, navazuje renesanční ochoz a barokní cibulovitá střecha. Ve spodní části věže je kamenná deska z roku 1394, která popisuje středověké stavby.
Podle knížete Spytigneva II . byla původní katedrála malá, a tak bylo rozhodnuto postavit románskou baziliku pojmenovanou po. Svatý Vít, sv. Vojtěcha a Panny Marie. V roce 1060 byla zahájena stavba trojlodní baziliky se dvěma věžemi. Po smrti Spytigněva II. ve stavbě pokračoval jeho bratr Vratislav II ., který se stal prvním českým králem. Bazilika byla postavena ve tvaru kříže o délce 17 metrů. Silné zdi a pilíře rozdělovaly prostor do tří lodí. Trojlodní bazilika se dvěma klenbami a dokončeným prostorem před hlavním oltářem, příčnou lodí v západní části a dvěma věžemi byla výrazně větší než předchozí katedrála. Byla 70 metrů dlouhá a 35 metrů široká.
Kaple svatého Václava byla postavena nad původní hrobkou svatého Václava jako samostatná svatyně vestavěná do chrámu, která připomíná skříň na relikvie. Samotná rotunda svatého Víta byla postavena Václavem kolem roku 929. Po jeho smrti bylo Václavovo tělo kolem roku 938 přemístěno do rotundy a jeho ostatky byly uloženy v jižní apsidě , která byla právě k tomuto účelu postavena. Z kaple nad místem Václavova odpočinku vzniklo nejvýznamnější místo katedrály, které bylo zařazeno do korunovačního řízení. Na hlavě svatého Václava měla být svatováclavská koruna a byla zde vybudována samostatná místnost pro uložení klenotů. V roce 1541 byla značná část rakve zničena při požáru.
Mozaika Poslední soud z let 1370-1372 zobrazuje poslední soud nad lidmi v Soudný den. Dílo bylo obnoveno v roce 1961 a 2000. Práce je rozdělena do 3 částí. Uprostřed je zobrazen Ježíš jako soudce, obklopený anděly. Pod nimi je šest českých patronů a čtvrtá manželka Karla IV. - Alžběta Pomořanska . Ve vrcholcích obou bočních částí je pokračování kompozice - postavy Panny Marie a sv. Jana Křtitele, kteří promlouvají za lid. Na dně vstávají mrtví z rakví. Po pravé straně je skupina hříšníků, které stahují modří čerti, a na druhé straně tuto skupinu drží meč archanděla Michaela.
Za vchodem se otevírá působivé panorama gotické katedrály: novogotický architektonický styl v prostoru střední lodi s žebrovými síťovými klenbami o výšce 33,5 metru téměř neznatelně přechází v prostoru chóru do středověké části, proniká teplým světlem vitrážových lancetových oken. Kolem kůru a za oltářem je oválný průjezd s korunou kaplí .
Monolitické zdivo je z různých českých pískovců, v gotické části je použita opuka. V novogotickém období byla při návrhu hlavního oltáře a části dalších oltářů použita písčitá opuka . Vstup do katedrály je ze severozápadní věže. První viditelnou kaplí je kaple sv. Anežky , dále je vidět Schwarzenberská kaple , kde byly v roce 1929 zavěšeny na severní stěnu čtyři renesanční náhrobky .
Na sloupech chóru je 21 bust panovníků, biskupů, králů a stavitelů z dílny Petra Palerže. Vznik sochařského cyklu je pravděpodobně spojen s přechováváním v novém chóru představitelů přemyslovské dynastie - čtyř knížat - Břetislava I. , Spitigneva II ., Břetislava II ., Borživoje II . a dvou králů Přemysla Otakara I. a Přemysla Otakara II . Jejich ostatky byly přeneseny z románské baziliky. Nad jejich novými hroby ve třech východních kaplích byly vztyčeny sarkofágy s jejich postavami. Byly tam přeneseny i ostatky Huty , manželky Václava II ., a Rudolfa I. , náhrobky se nedochovaly a byly pravděpodobně skromnější než náhrobky šesti Přemyslovců. Je zde také pohřbeno několik členů rodiny Karla IV . Přenesením dávných hrobů Přemyslovců sem císař udělil hrobce status dynastické, existující od pradávna, čímž získala větší význam než starobylá hrobka panovníků České republiky ve Zbraslavském klášteře [4] .
Za hlavním oltářem jsou hrobky prvních biskupů a sochy kardinála Schwazenberga a Myslbecka . Na jižním ochozu je umístěn monumentální stříbrný náhrobek sv. Jana Nepomuckého z roku 1736 podle skic Josefa Emmanuela Fischera. Po stranách vysokého chóru jsou dvě velké barokní řezby zobrazující zpustošení chrámu v roce 1619 a útěk Fridricha V. v roce 1620. Uprostřed lodi je mauzoleum (hrobka) Maxmiliána II ., Ferdinanda I. a jeho manželky Anny Jagellonské , dokončené v roce 1589. Mauzoleum je zvenčí chráněno ozdobnou renesanční mříží, která po stranách zobrazuje české krále a královny, kteří jsou pohřbeni v kryptě pod ní. V katedrále jsou také barokní náhrobky , dřevěný krucifix od Františka Bilky a vitráže od předních umělců 20. století.
Trojlodní prostor chrámu s 28 majestátními sloupy se vertikálně dělí na dvě koule, pozemskou a nebeskou, triforium nebo triforium (galerie-balkon), které probíhá po celém obvodu, který byl postaven v letech 1374-1375 [5] .
Tuto působivou sochařskou portrétní galerii nechal postavit císař Karel IV . Zde jsou shromážděny portréty představitelů královské rodiny, církevních představitelů a stavitelů katedrály. Některé snímky jsou jednoznačně provedeny jako plnohodnotné portréty, někdy mají výrazné individuální rysy.
Busty horního triforia (ve skutečnosti jde pouze o hlavy umístěné ve výklencích) jsou prakticky nepřístupné, protože sklon balustrádové římsy neumožňuje po ní chodit. Podobný nedostatek racionality v jednání mistrů, kteří umisťovali portréty, masky nebo figury pro konzoly do nedosažitelné výšky, je typický pro klasickou gotiku , podle některých badatelů ( Libman , Ulman) nebyly adresovány níže položenému divákovi, ale obráceny k vyššímu světu – patronům katedrály a království [6] .
Barva naznačuje
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|
Pražský hrad | |
---|---|
Přežívající budovy |
|
Grad Culture |
|
opevnění |
|
Ulice a náměstí |
|
Zahrada |
|
Na druhé straně jelení příkop |
|