Sokol v heraldice

Sokol v heraldice
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Sokol ( německy : Der Falke; francouzsky : faucon; anglicky: falcon ) je přirozený neheraldický erb .

Symbol ušlechtilosti, rytířství, ideální spojení takových vlastností člověka, jako je odvaha a inteligence, se silou a krásou, s touto symbolikou přešel do erbů . Sokol s čepicí nasazenou na hlavě, symbol naděje na světlo a svobodu. Jako symbol agrese je extrémně vzácný.

Historie

Ve starověkém Egyptě znamenal sokol, uctívaný jako král ptáků, posvátný symbol slunce . Byly mu zasvěceny chrámy a zabití sokola bylo považováno za těžký hřích. Mnoho mytologických bohů, včetně Ra , Hora , ptáka Ba , bylo zobrazováno s tělem nebo hlavou sokola.

V evropské tradici je sokol symbolem lovu spojený s německým bohem oblohy Wotanem , jeho ženou Friggou a mazaným bohem Lokim .

V Mongolsku je sokol považován za jednoho z ničitelů „slunečního vlkodlaka“.

Ve slovanské mytologii sedí sokol na vrcholu Světového stromu . Sokolnictví je atributem knížecího dvora a jeho šlechty.

V křesťanství znamenal obraz sokola, jako je lov divokého ptáka, zlo a zkrocený sokol symbolizoval obrácení pohanů na pravou víru.

Kronikáři uvedli, že francouzský král Filip August vyslyšel výzvy papeže a vydal se na křížovou výpravu do Svaté země a vzal s sebou ty nejlepší sokoly, z nichž jeden odletěl a byl chycen nepřáteli, kteří ho za patřičné vrácení vrátili. odměna. Kronikář dále uvedl, že odměna byla taková, že umožnila vykoupit kolik zajatých křesťanů. Francouzské právo umožňovalo osvobození šlechtických zajatců výměnou za veškeré jejich bohatství a až 200 otroků, ale vylučovalo sokoly.

Baron Chatenere , hlavní sokolník Francie v době Ludvíka XIII ., získal svou pozici za 50 tisíc ECU a jeho funkcemi bylo vycvičit, řídit a organizovat lov 140 sokolníků a štábu sokolníků a lovců . Ve středověku se na veřejnosti objevovali urození pánové a dámy se svým oblíbeným sokolem a tento způsob přijali i biskupové a opati . Vešli do kostela se sokolem v náručí a během mše je posadili na schody oltáře . Třetí lateránský koncil takovou zábavu při návštěvách diecézí zakázal .

Modernost

Od středověku až po současnost byl symbol sokola pro svou rozmanitost používán sociálními hnutími a společenskými vrstvami v různých zemích Skandinávie , střední Evropy , arabského východu a Ruska .

Vzhledem k tomu, že v arabském světě byl sokol již od středověku hojně využíván jako dravý pták na dvoře velkých chalífů , ale i dalších islámských panovníků ( sultánů , emírů , chánů ), získal sokol postavení znaku nejvyššího panovníka nebo panovníka, jakož i osob s nimi úzce spojených. Odtud všechny země, které dříve tvořily země široké říše chalífů, tradičně používají sokolský znak jako hlavní státní znak a zavádějí jej do svých erbů: Sýrie , Irák , Jemen , Libye , Egypt , Kuvajt , s důrazem na že všechny pocházejí ze stejného kořene.

Heraldika

V západoevropské heraldice znamená obraz sokola sedícího na rytířské ruce znak vévodského ( hraběcího a markraběcího ) původu a důstojnosti.

Bílý sokol na rodovém erbu Anny Boleynové , druhé manželky anglického krále Jindřicha VIII ., předvídal vášeň její povahy a touhu po moci, která krále vedla k rozchodu s katolickou církví .

V ruské heraldice byl korunovaný sokol znakem Suzdalského knížectví , jednoho z nejstarších ruských knížectví na severu, odkud byli polární (bílí) sokoli a gyrfaloni dodáváni na Kyjevskou Rus , západní Evropu a Arabský východ . V současné době je to erb Suzdal , Voznesensk , Krasnoufimsk [1] .

V období 1814-1944 byl bílý sokol s korunou na modrém poli znakem královské standarty dánského krále jako vládce Islandu a sloužil jako islandský erb .

Nemalé místo ve středověké heraldice, stejně jako v heraldice 17. - 18. století, zaujímaly předměty související se sokolnictvím: sokolské pokrývky hlavy, čepice a rukavice.

Blazing

V rodových erbech není tolik vyobrazení sokolů a většinou se jedná o mluvící erby . Sokoli v erbech jsou vyobrazeni: „sedící“ (pokud je k dispozici návnada nebo pěstní podpora), „létající“ (připraveni vzlétnout, dvě křídla roztažená), „létající“, „chytající“ (kořist) . Pokud se zobák, oči, drápy nebo tlapky liší od obecné barvy ptáka, je to popsáno v erbu. Naznačena je i barva speciálního vybavení: čepice (udržovala ptáčka ve tmě a byla zdobena chocholem ), vábnička (na tlapce ptáka byla jako okovy připevněna tkanička nebo smyčka s kroužkem), zvonky. Pokud byla ve znaku zobrazena hlava sokola , nazývalo se to „uříznutá“.

Někdy se sokoli mísí s jestřáby a dokonce i orly , takže je třeba se podívat na popis erbu.

Viz také

Poznámky

  1. P.P. von Winkler . Erby měst, provincií, regionů a měst Ruské říše zahrnuté v kompletní sbírce zákonů od roku 1649 do roku 1900. SPb. Ed. I.I. Ivanov. 1899 Výběr erbů.

Literatura