| Pravoslavná církev | |
| Kostel Spasitele není vyroben rukama | |
|---|---|
| Kostel Spasitele v roce 1913 | |
| 58°51′09″ s. sh. 49°55′16″ východní délky e. | |
| Země | |
| Vesnice | Sovye , okres Sloboda , Kirovská oblast |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Vjatecká diecéze |
| Děkanství | Sloboda |
| Architektonický styl | "Vyatka Baroko" |
| Konstrukce | 1765 - 1781 let |
| uličky | Alexy, Muž Boží , Svatá Matko Boží |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 431410105430006 ( EGROKN ). Položka č. 4310332000 (databáze Wikigid) |
| Stát | Proud |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Chrám Spasitele neudělaný rukama ve vesnici Sovye je pravoslavný kostel děkanátu Sloboda z Vjatské diecéze Ruské pravoslavné církve . Byl postaven místo zchátralého studeného dřevěného kostela Alekseevskaya. Oficiální datum stavby kostela je 12. březen 1765 .
Původně byl ve vesnici Sauvie postaven studený dřevěný pravoslavný kostel ve jménu Alexyho, muže Božího . Následně byl kostel kvůli zchátralosti opakovaně přestavován. První zmínka o Sovya Ramenya byla zaznamenána v roce 7101 (1593) v knize: „1593-1616 Vjatské knihy všech pěti měst Vjatky za poplatky a preferenční vesnice a opravy a sečení sena a rybolov a všechny druhy půdy z roku 101 .“ [jeden]
V roce 1615, v sentinelové knize prince Zvenigorodského, „ve Verkhovském táboře na Sovya Ramenye se hřbitov stal znovu teplým dřevěným kostelem s jídlem Alexyho, muže Božího“. [2]
V roce 1629 je podle Domozhirovovy písařské knihy "ve Verchovském táboře na Sovya Ramenye kostel na jméno Alexyho, muže Božího. Ve vesnici jsou 4 dvory kostelníků, 12 vesnic, 3 opravy a Je k němu přiřazeno 6 výpůjček. [3]
Ivan Borisovič Domozhirov a úředník Ivan Kokushkin popsali kostel takto: „Ve Verkhovském zřídím hřbitov na Sově Ramenye a na hřbitově kostel ve jménu Božího muže Alexeje jsou dřevěné knedlíky a v Kostel Božího milosrdenství: Deesis na zeleni a je v něm sedm obrazů, ano obraz zdejšího Božího muže s aktem na zeleni, nepřekrytý, věnec je stříbrně zlacený a jsou v něm tři kameny a stříbrná hřivna pozlacená basmenem a dvě hřivny stříbra a stříbrný honěný kříž a 16 nových měst stříbra, nezlacené; Ano, obraz Svatého Spasitele a svatého Mikuláše Divotvorce a Zmrtvýchvstání Krista na zeleném a obraz Nejčistší Bohorodice na trůnu, má stříbrnou korunu pozlacenou košíkem; Ano, na trůnu je vztyčen kříž, na oltáři je evangelium, evangelisté jsou mědění, pečeť je litevská. Ano, nádoby jsou cínové a kryty jsou malované; Ano, měděný okov, měděný kopr a knihy: Apoštol a misál, dva Okhtai, tři Menaiony měsíců, ano Hodinář a Menaea Moskevská měsíční pečeť. Ano, ornát a plátěný přebytek, sametové rameno, dvě postní a barevné trojice a polochartu a žaltář napsaný Yermolou a znamení. Všechny struktury jsou světské." [čtyři]
V roce 1631 byl vykácen nový kostel a postaven a 12. března 1637 vysvěcen na jméno Alexy, muže Božího. V roce 1652 byly v obci dva dřevěné kostely. V roce 1685 dřevěný kostel Aleksejevskaja zchátral, v důsledku čehož Jeho Milost Jonáš biskup z Vjatky a Velikopermského dovolil „ulomit verandu u starého kostela a vyřezat zeď a pec v kostele a rozebrat strop a znovu zvedni strop a postav ten teplý kostel se studeným.“ Zároveň byl položen nový teplý kostel, jehož stavba trvala asi sedm let. Byl vysvěcen v roce 1689 nebo 1690 . Když kostel chátral, byl místo něj postaven nový dřevěný kostel. V roce 1765 byly v obci dva dřevěné kostely, jeden teplý a jeden studený, na jméno Alexy Božího muže, ten velmi zchátralý. Obec byla centrem Sovyinského volost, sestávajícího ze 43 vesnic.
Listinou č. 418 ze dne 12. března 1765 Jeho Milost Bartoloměj , biskup z Vjatky a Velké Permu , požehnal postavit kamenný kostel na počest Obrazu Spasitele neudělaného rukama a rozebrat zchátralý studený Aleksejevský kostel , pro který byl dán výnos Vjatské duchovní konzistoře č. 1504 z 9. prosince 1765 . [5]
Ve vybudovaném kamenném kostele byly dva oltáře : ve studeném k poctě Rukou neudělaný obraz Spasitele , vysvěcený 5. října 1781 ; a vřelý ve jménu Alexyho muže Božího , vysvěcený v roce 1772 . [6]
V roce 1853 , na základě petice kněží Nikandra Kibardina a Dmitrije Myškina, jáhnů Dmitrije Voznesenského, Andreje Smyshlova a Stefana Zonova, šestinedělí Simeona Šerstennikova a Ivana Jufereva, církevního dozorce Vasilije Zagarského, který podepsal zvoleného Semjona Lopatkina, bylo získáno povolení ke startu zvon ve Spasském kostele v obci Sauvier . [7]
V roce 1890 byl teplý kostel přestavěn a rozšířen. V kostele jsou tři trůny: ve studeném na počest Rukou neudělaného obrazu Spasitele , na teplém pravém ve jménu Alexyho Božího muže a na levém na počest katedrály sv. Nejsvětější Theotokos , vysvěcená 10. prosince 1895 . [6]
Dekretem Rady lidových komisařů RSFSR z 23. ledna 1918 byla církev oddělena od státu. [osm]
V roce 1919 byly na základě rozhodnutí Rady národního hospodářství Slobody zkonfiskovány všechny stříbrné předměty, včetně pozlacených . Poté byl samotný kostel uzavřen. Kostel dlouho nefungoval. Budova byla částečně zničena.
V současné době na kostele probíhají restaurátorské práce .
Jmenovaní kněží . Konají se bohoslužby .
Dne 16. listopadu 2017 byl na střechu kostela umístěn kříž . Den předtím kříž posvětil arcikněz Jevgenij Smirnov, děkan okresu Sloboda, rektor kostela Nejsvětější Trojice .
25. dubna 2018 se poprvé od uzavření kostela konala svatba .
V roce 1873 se kostel skládal ze dvou trůnů: v letním kostele na počest Obrazu Spasitele neudělaného rukama, v zimě ve jménu sv. Alexej muž Boží. Církevní duchovenstvo tvoří dva kněží, jáhen, dva jáhni a dvě šestinedělí. Všichni, kromě jednoho kněze, mají státní byty v církevních domech. Pozemky u panského kostela 3 dess., orné a sena 33 dess.; ale kněžští církevní služebníci neužívají sena a orné půdy, ale po dohodě s farníky dostávají od nich vyměřený koberec: z koruny dostává kněz 9 grošů žita a stejné množství ovsa, každý na jednu polovinu. fary, jáhen 3 groše žita a ovsa každý celou farnost a písaři jen 3 granáty, každý dva dílem jednoho kněze. K farnosti patří kromě obce 68 vesnic; vzdálené vesnice od kostela ve 12. století; farníci 2025 m a 2396 f. Nejbližší vesnice: z východu Shestakovo v 17. století, ze západu Bobino ve 20. století, ze severu Lekma ve 22. století. [9]
V roce 1912 je ve vesnici Sovye uveden kostel Spasitele, kamenný, postavený v roce 1765 ; vzdálenost od města Vjatky v 35. století, od krajského města a od bl. ve 20 ver.; u vesnice Rjazanovskaja se staví kamenný kostel a při opravách u Veselovského se staví kaple ; duchovní podle stavu: 2 sv., 1 den, 2 ps.; byty pro duchovenstvo jsou ve vlastnictví státu; pozemky: panství. 3 dny, třísla. a sen. 66 e., duchovní neužívají orné půdy; prostředky k vydržování duchovenstva jsou přátelé a odměny za odstranění požadavků; ostatní sesbírali za celý účet až 170 bodů žita a 225 bodů ovsa; farníci: pravoslavní ruština 2671 m p., 3032 f. P.; farnost tvoří 71 obcí, okr. 1 - 11 ver. Vesnice se nachází v pohoří, na rovinatém území, na jihu se rozprostírá rozlehlá louka, poblíž vesnice protéká řeka Sorochikha a na severu, západě a východě se nacházejí kopce. Ve farnosti jsou čtyři školy: ve vesnici ministerská škola a ústřední p . a Bašarovskaja . [deset]
Milostí, darem a mocí přesvatého a životodárného Ducha, který nám byl dán od samotného Velkého hierarchy našeho Pána Ježíše Krista prostřednictvím Jeho svatých a posvátných apoštolů a jejich zástupců a nástupců. Tuto chrámem vytvořenou listinu jsme požehnali a předali diecézi našeho okresu Sloboda, vesnici Sovjinský, kostelu Alexijevskému, posvátně a duchovním a představeným církve s farními lidmi, na jejich žádost, namísto zchátralého chladnějšího Alexyho muže Božího, postavit znovu kamenný ve jménu Pána Boha a našeho Spasitele Ježíše Krista Rukou neudělaný Jeho Spasitel Obraz s kaplí svatého a spravedlivého Alexise Muž Boží je kostel a až budou postaveny, odstraňte ty kostely s ikonostasy a svatými ikonami a další církevní nádherou, jak přikazují svatá pravidla a církevní listiny, podobně jako jiné řecko-ruské kostely, a tyto svaté ikony jsou napsány, že by to bylo nejlaskavější a nejšikovnější řemeslo, podle řeckého zvyku, a ne podle schizmatiků, postavit trůny podle síly výnosu zaslaného ze Svatého řídícího synodu v posledním roce 28. října 1734, 28. dekret, totiž: šest aršinů na výšku a s deskou, na délku arshin osmi vershokov, arsha široký na čtyři palce a oltáře postavit na východ stejně jako trůny a vše, co se má udělat k vysvěcení toho kostela, na př.: kostelní nádoby byly stříbrné a podle nejnutnější potřeby cínové, vyrobené. z čistého cínu, oltářní šaty a duchovní hedvábná roucha a knihy celého církevního okruhu by se spokojily s novou službou a ty knihy jménem toho kostela by měly být podepsány na archu. A až se ten kostel správně postaví a udělá se vše, co je vhodné k vysvěcení se vším všudy, pak o posvěcení se svědectvím objednavatele nám ihned podejte zprávu; a nebudou-li ty kostely stavěny podle síly svatých, otec vládl a kněží a duchovní v zemi nebo v kruhu, naznačené potěšení nebude učiněno, pak tento kostel, pro takovou nelibost, nebude zasvěcený.
Napsáno v Bohem zachráněném městě Chlynov v naší duchovní konzistoř. 12. března 1765, č. 418. Na ryzím dopisu Jeho Milost podepsala následující: Z Boží milosti pokorný Bartoloměj , biskup z Vjatky a Velkého Permu . Se stejnou listinou na červeném vosku je připojena pečeť. Církevní správce Artemij Zagarskikh přijal původní dopis s převzetím dvaceti pěti kop peněz pod č. 5 k vrácení duchovním a místo něj podepsal soudní vykonavatel Jegor Zlobin.
Poznámka: Dovolená v případě Vjatské duchovní konzistoře z roku 1764, č. 4; ověřena s kopií originálu dopisu zaslaného duchovními obce Sovjinský, který je uložen v místním kostele. [5]
V souladu s dekretem prezidenta Ruské federace ze dne 20. února 1995 N 176 „O schválení Seznamu předmětů historického a kulturního dědictví federálního (celoruského) významu“ [11] , Spasská církev z roku 1765 ve vesnici Sovye , okres Slobodsky , Kirovská oblast , je klasifikována jako místo historického a kulturního dědictví jako památka městského plánování a architektury .
Chladný chrám je postaven ve formě čtverce; jeho výška je 12 sazhens, délka a šířka jsou 4 sazhens každý. Klenby jsou kopinaté a půlkruhové. Oltář se sbíhá do půlkruhu, klenby v něm jsou půlkruhové. Teplý kostel ve jménu sv. Alexy, muž Boží stejného plánu, má výšku 3 1/2 sazhens, šířku a délku 6 sazhens. Stěny jsou z těžkých (18 stop) cihel, jejich střed je pokryt sutí; venku je hladká; mezi okny jsou umístěny polokruhové sloupy; okna mají kudrnaté desky. Pod střechou kolem kostela je zděná římsa ze zubů. Střecha na studeném chrámu je osmispádová, na teplém je sedlová; jedna hlava, osmihranná. Ikonostas studeného chrámu je pětiřadý, zatímco teplý je jednořadý. Z ikon jsou pozoruhodné: Panna Maria Kazaňská a Panna Maria Smolenská, zdobené perlami a drahými kameny. Na stěnách nad okny a průchody z teplého kostela do studeného, podél kupole posledního a na klenbách teplého kostela jsou alabastrové rámy s cherubíny; v chladném kostele vede nad okny pás s alabastrovým vzorem. Zvonice je kamenná, osmiboká, postavená později než kostel. [12]