Sounion

sounion
řecký  Σούνιο

Cape Sounion
Umístění
37°38′57″ severní šířky sh. 24°01′41″ palců. e.
vodní plochaEgejské moře
Země
červená tečkasounion
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Sunion [1] , Sunius [2] ( řecky Σούνιον [2] ή Σούνιο , latinsky  Sunion [3] ) je mys na jižním cípu Attiky [2] .

Sunion byl osídlen od starověku a již ve starověku byl posvátným místem, ohniskem dvou kultů - Athény a Poseidona , kteří vždy soupeřili o držení Attiky. Území obývali rybáři a zemědělci, zbytky jejich kamenných staveb se dochovaly dodnes.

Význam pro Athény

Sounion byl důležitou strategickou základnou Athén , jakousi obrovskou vyhlídkovou věží s viditelností na tři světové strany a mnoho desítek kilometrů. Kontroloval námořní cesty do Egejského moře , do Pirea , hlavního přístavu, a také na poloostrov Sounion [1] , na kterém byla hora Laurius [4] se stříbrnými doly , díky níž Athény v 5. století př. Kr. E. za Perikla se stal centrem helénského světa [5] . Oblast hory Lavrius se nazývala Lavriotika[6] . Během Peloponéské války , když Sparta uspěla v odříznutí pozemní komunikace mezi Aténami a ostrovem Euboea , Sounion začal hrát strategickou roli v přinášení Euboean obilí a ochraně lavrianských stříbrných dolů.

Osady na Sunionu

Pevnost a svatyně Sounion patřily k panství Souni . Podle správní reformy Cleisthenes patřil dem Sunius do kmene Leontida[7] . Dem obsadil oblast mezi Lavrionem , Megalou Pefkou ( Μεγάλα Πεύκα ), Agios Konstandinos a mysem. Osada u pevnosti byla centrem města. Byla nalezena osada u přístavu a hřbitov z klasického období na pláži u kostela Agios Petros a také osada z římského období západně od kostela Agios Petros [5] .

Archeologické nálezy pocházejí z přelomu 4. a 3. tisíciletí před naším letopočtem. E. Poblíž mysu byly nalezeny hroby ze starší doby bronzové (3. tisíciletí př. n. l.) [5] . Z významných památek je první obrovská kouros (mužská socha) ze Sounionu, pocházející ze 7. století před naším letopočtem. před naším letopočtem E. , nacházející se v Národním archeologickém muzeu (jeho výška je více než tři metry). Dohromady bylo těchto kouros 17.

Starověcí autoři o Sounionu

Mys je zmíněn v Homérově Odyssey [8] jako „aténský mys, posvátný Sunius“ [9] . Podle Hérodota slavili Athéňané každých pět let velký svátek na počest Poseidona v jeho chrámu na Sounionu , kam chodili na teorii [10] . Poseidonův chrám je zmíněn v tragédiích Euripida a Sofokla , stejně jako v komediích Aristofana [5] .

Popis Suniona zanechal Strabo (I. př. n. l. – I. století) [11] , Štěpán Byzantský (VI. století) [12] a Pausanias (II. století) [13] . Pausanias si oba chrámy spletl [13] , takže Poseidonův chrám byl až do roku 1900 mylně považován za chrám Athény. V té době (II. století) Poseidonův chrám chátral a Athénin chrám byl rozebrán na zem a převezen na athénskou agoru . Nalezený nápis umožnil určit, že chrám byl zasvěcen Poseidonovi. Chrám Athény byl identifikován podle popisu Vitruvia (1. století př. n. l.) [5] [14] .

Cestovatelé a archeologové v Sounion

Od 17. ročníku se Sounion stal oblíbeným cílem zahraničních cestovatelů. Byl tu George Wheeler (1676), Julien-David Le Roy(1754), Richard Chandler(1765), Edward Dodwell (1805), Guillaume-Abel Blouet(1829) aj. Kvůli zachovalé kolonádě byl mys pojmenován Capo Colonni ( italsky  Capo Colonni , Καβοκολώνες ) [3] [5] .

Blues a před ním Společnost diletantů v roce 1797 se pokusili zakreslit ruiny a provedli vykopávky. Na mramoru se mezi mnoha turistickými podpisy z 19. století dochoval podpis lorda Byrona , zanechaný v roce 1810 [5] .

V roce 1884 Wilhelm Dörpfeld , ředitel Německého archeologického ústavu v Aténáchzačaly vědecké vykopávky. V letech 1897 až 1913 Valerios Stais s podporou Athénské archeologické společnosti vykopal svatyni, osadu a hradby. V roce 1875 byly provedeny konzervační práce . V 50. letech 20. století vytvořila moderní podobu památky Archeologická služba Anastasios Orlandos, badatel památky [5] .

Popis Sunionu

Na nejvyšším místě mysu uvnitř pevnosti je Poseidonův chrám. Brána do pevnosti byla na severozápadě. Svahy zabírala osada. Dnes návštěvníci vstupují do pevnosti východní zdí. V písečné zátoce na severu byl přístav. U vstupu do zátoky na skále byly prostory pro válečné lodě, loděnice .

400 metrů severovýchodně od Poseidonova chrámu, na vrcholu nízkého kopce, byl chrám Athény ze Sunie.

Poseidonův chrám

Homér svědčí o existenci svatyně na Sounionu v 8. století před naším letopočtem. E. [8] . Svatyně byla známá v archaické době (VII-VI př.nl), ale neměla monumentální stavbu . Stavba Poseidonova chrámu začala na vrcholu skály v roce 490 před naším letopočtem. E. , v roce Marathonu a chrám byl zničen před dokončením v roce 480 př. Kr. E. , v roce Thermopyl a ruiny Attiky [15] . Je známo, že to byl dórský peripter (6 x 13 sloupů).

Klasický Poseidonův chrám, jehož ruiny se dodnes zachovaly, byl postaven do roku 440 před naším letopočtem. E. a byl aktivní nejméně do 1. století našeho letopočtu. V klasickém a helénistickém období (V-II př. n. l.) svatyně vzkvétala. V chrámu se každých pět let slavil velký svátek na počest Poseidona, na který Athéňané poslali velvyslanectví o teorii, jako v Delos . S úpadkem starověkého náboženství byla svatyně opuštěna a chrám se zřítil [15] .

Svatyně zabírala asi 0,5 hektaru, na severovýchodě sevřená hradbami s monumentálními propylejemi . Hlavní budova, Poseidonův chrám, byla na jihu. V severozápadní části svatyně se nacházela velká severní a malá západní tribuna [15] .

Poseidonův chrám, dórský peripter postavený z místního agrilského mramoru. Štít střechy se proměnil ve zdobená akroteria . Východní hlavní štít byl zdoben vyřezávanými postavami. Na téže straně reliéfní vlys rámoval vnitřní část kolonády v kruhu v horní části. Vlysové desky jsou vyrobeny z parijského mramoru . Zápletky jsou identifikovány jako bitva kentaurů s lapithy , bitva Thesea s býkem, gigantomachy ( Athéna a Enkeladus ). Byla to alegorie na vítězství Athéňanů, v čele Řeků, nad Peršany a nadřazenosti athénské demokracie nad východní autokracií. Architektura chrámu je připisována tvůrci chrámu Hephaestus na athénské agoře , chrámu Aresa chrám Nemesis v Rhamnunte [15] .

Rozměry kolonády jsou 13,47 x 31,12 metrů. Je zde šestnáct sloupců, v souladu s archaikou, a ne dvacet, jak je obvyklé v klasice. Do dnešní doby se dochovalo devět sloupů peristylu jižního průčelí, šest severního průčelí a jeden vestibul. Bylo také nalezeno několik sošek, zřejmě souvisejících s vnitřní výzdobou chrámu.

Pohled z útesu je velmi malebný. Podle mytologie právě z této skály přispěchal Aegeus , když uviděl loď s černými plachtami ( Théseus sice porazil Minotaura na Krétě a zachránil Řeky před strašlivým holdem, ale zapomněl vyměnit plachty).

Pevnost

Politika Athén stavěla opevnění na strategicky důležitých místech. Jednou z těchto struktur byl Sunion [15] .

Pevná pevnostní zeď byla dlouhá až 400 metrů a vedla podél východní a severní části mysu. Vnitřní plocha měla 4 hektary a zabírala ji svatyně Poseidona a osada Sunius. Zdi byly široké 3-3,5 metru. Byly to dvě rovnoběžné zdi, prostor mezi nimi byl vyplněn zeminou a kameny. Stěny byly opakovaně opravovány a dostavovány. Vstupní brána byla na severozápadě a vedla do přístavu [15] .

Vyrovnání

Většinu pevnosti zabírá osada. Hlavní ulice, dlouhá asi 100 metrů a široká 3-3,6 metru, stoupala po svahu od západu k východu. Po obou stranách byly bloky 30 × 30 metrů, oddělené úzkými uličkami. V osadě sídlila vojenská posádka. Možná to byl střed dómu. Osada byla přestavěna, dochované ruiny pocházejí z helénistického období (konec 4.-začátek 3. století před Kristem) [15] .

Přístav a loděnice

Přístav Sunia se nacházel severně od pevnosti v písečné zátoce, chráněné před severními větry. Byla to námořní základna Athéňanů a také obchodní přístav. Obchodní lodě mohly být vytaženy na písčitý břeh a byly stavěny loděnice pro skladování a opravy válečných lodí [15] .

Do skalnatého břehu u vstupu do zálivu byla vytesána dvojitá loděnice. Jedná se o pravoúhlý zářez ve svahu, široký 11,5 metru a dlouhý 20,5 metru. Podél podlahy byly vyříznuty dva příkopy hluboké 1,25 metru, aby se loď mohla pohybovat. Další loděnice se nacházela na východě [15] .

Chrám Athény ze Sunie

Také na mysu Sounion se dochovaly stopy chrámu Athény, postaveného rovněž v 5. století před naším letopočtem. E. Vypadal jako mykénský megaron , měřil 15 krát 19 metrů a byl postaven, stejně jako Poseidonova svatyně, z agrilského mramoru. Byl to iónský chrám . Zůstal z ní jen základ, rozbité hledí střechy a jedna hlavice sloupu.

Chrám Athény ze Sunie se nacházel na kopci 400 metrů severovýchodně od Poseidonova chrámu a byl přístupný přímo z přístavu. Lichoběžníkový peribolus přibližně 46,5 x 44 metrů vyrobený z vápence obklopoval zploštělý vrchol kopce a ohraničoval svatyni, která obsahovala chrám Athény, malý chrám a úložiště darů. Na sever od svatyně byl starší peribole s názvem „Frondios“ ( „Φρόντιος“ ). Během římského období byly chrámy přesunuty k výzdobě Agory [15] .

Chrám Athény měl kolonádu pouze na východní a jižní straně. Mramorové sloupy byly zakončeny iónskými hlavicemi . V zadní části chrámu se zachoval podstavec sochy bohyně. Je zřejmé, že obětní oltář byl umístěn na jih od chrámu, protože na jihu je prostorný prostor vhodný pro setkání. Chrám byl postaven kolem poloviny 5. století před naším letopočtem. E. Podle jiného pohledu je chrám starobylejší, postavený před řecko-perskými válkami a v 5. století před naším letopočtem. E. byly přidány pouze vnější kolonády [15] .

Malý chrám (4,96×6,8 metru) se nachází v severovýchodní části peribolu, jednoduché budovy se dvěma sloupy na fasádě ( prostyle ). V zadní části chrámu je podstavec pro kultovní sochu z šedého eleusínského mramoru. Před průčelím je obdélný oltář. Chrám byl pravděpodobně zasvěcen bohyni Artemis . Patří do archaického období (600-550 př. n. l.) a byl zničen Peršany (480 př. n. l.). Podle jiného pohledu byl postaven ve stejné době nebo dokonce později než chrám Athény [15] .

Peribol "Frondios"

Na severozápadě je téměř kruhový peribol z napůl zapuštěných kamenů, který definuje temenos , který existoval před svatyní Athény. V této svatyni, pravděpodobně v posvátném háji, byl uctíván hrdina, pravděpodobně Frontis, kormidelník Menelaa , který zemřel při návratu z Tróje do Sparty a byl pohřben Suniem [15] [16] .

Starověký peribolus, klenba se starověkými dary svědčí o starověkém kultu, který existoval v oblasti svatyně Athény [15] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Řecko: Referenční mapa: Měřítko 1:1 000 000 / Ch. vyd. Ya. A. Topchiyan ; redakce: G. A. Skachkova , N. N. Ryumina . - M. : Roskartografiya, Omsk kartografická továrna , 2001. - (Země světa "Evropa"). - 2000 výtisků.
  2. ↑ 1 2 3 Dvoretsky, Joseph Khananovich . Σούνιον // Starověký řecko-ruský slovník: Asi 70 000 slov (v obou svazcích) / Comp. I. Kh. Dvoretsky; Ed. Člen korespondent Akad. vědy SSSR prof. S. I. Sobolevskij  ; Z adj. gramatika, komp. S. I. Sobolevskij. — M .: GIS, 1958.
  3. ↑ 12 Nicholas Biddle . Nicholas Biddle Řecko. The Journals and Letters of 1806 / Edited by R.A. McNeal. - Pennsylvania State University Press, 1994. - S. 122. - 252 s. - ISBN 978-0-271-03445-4 .
  4. ↑ Dvoretsky, Joseph Khananovich . Λαύρειον // Starověký řecko-ruský slovník: Asi 70 000 slov (v obou svazcích) / Comp. I. Kh. Dvoretsky; Ed. Člen korespondent Akad. vědy SSSR prof. S. I. Sobolevskij  ; Z adj. gramatika, komp. S. I. Sobolevskij. — M .: GIS, 1958.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Ελένη Ανδρίκου. Σούνιο. Ιστορικό  (řecky) . Οδυσσέας . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Staženo: 29. ledna 2018.
  6. ↑ Dvoretsky, Joseph Khananovich . Λαυρειωτική // Starověký řecko-ruský slovník: Asi 70 000 slov (v obou svazcích) / Comp. I. Kh. Dvoretsky; Ed. Člen korespondent Akad. vědy SSSR prof. S. I. Sobolevskij  ; Z adj. gramatika, komp. S. I. Sobolevskij. — M .: GIS, 1958.
  7. ↑ Zelyin, Konstantin Konstantinovič . Boj politických skupin v Attice v VI století před naším letopočtem. E. / Akad. vědy SSSR. Historický ústav. - M. : Nauka, 1964. - S. 104. - 272 s.
  8. ↑ 1 2 Homer . Odyssey. III, 278
  9. ↑ Přeložil Vikenty Veresaev
  10. ↑ Herodotos . Příběh. VI, 87
  11. ↑ Strabo . Zeměpis
  12. ↑ Štěpán Byzantský . Etnický. suniy
  13. ↑ 1 2 Pausanias . Popis Hellas. Já, 1.1
  14. ↑ Vitruvius . Deset knih o architektuře
  15. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Ελένη Ανδρίκου. Σούνιο. Περιγραφή  (řecky) . Οδυσσέας . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Staženo: 29. ledna 2018.
  16. ↑ Homer . Odyssey. III, 276-285