Klášter | |
Tengboche | |
---|---|
Z | |
Klášter Tengboche, 2005 | |
27°50′09″ s. sh. 86°45′50″ východní délky e. | |
Země | |
Umístění | Khumbu Pasanglhamu [d] |
zpověď | Ňingma |
Zakladatel | Lama Gulu (Chatang Chotar) |
Datum založení | 1916 |
opat | Nawang Tenzing Jangpo |
Stát | proud |
webová stránka | www.tengboche.org |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Монастырь Тенгбоче (он же Тьянгбоче, Дава Чолинг Гомпа и Тхьянгче Донгак Тхакчок Чхолинг ( тиб . ༄༅༎སྟེང་ཆེ་མདོ་མྔགས་བེག་མཆོག་ཆོམ་གླེང་། )) — шерпский буддистский монастырь ( гомпа ), расположенный в Vesnice Tengboche ( venkovský okres Kumjung , oblast Khumbu , východní Nepál ) v nadmořské výšce 3867 metrů nad mořem. Největší gompa v oblasti Khumbu. [1] Postaven v roce 1916. Zakladatelem je lama Gulu (Chatang Chotar) z tibetského kláštera Rongbuk , se kterým Tengboche udržuje úzké vazby. V roce 1934 byl klášter Tengboche zničen zemětřesením, ale brzy byl znovu postaven. V roce 1989 byl znovu zničen, tentokrát požárem, a za pomoci dobrovolníků a mezinárodní podpory znovu obnoven. [2]
Klášter Tengboche se nachází uprostřed národního parku Sagarmatha ; je z něj dobře vidět mnoho vrcholů Himálaje, včetně těch nejvyšších: Chomolungma , Taboche, Nuptse , Lhotse , Ama Dablam a Thamserku[2] .
Klášter je oblíbený u turistů. Národní park Sagarmatha provozuje speciální program exkurzí, Sacred Sites Trail Project , který zahrnuje návštěvy deseti klášterů nacházejících se v okolí Chomolungmy, a návštěvu Tengboche završuje tuto exkurzi [1] .
Buddhismus vstoupil do údolí Khumbu, kde se nachází klášter Tengboche, asi před 350 lety. Ve starých tibetských rukopisech je toto údolí již zmíněno jako jedno ze svatých míst spolu s údolími Rovlang a Khanbalung. Mluví se zde také o lámovi jménem Sangwa Dordže, který založil první buddhistický klášter v údolí Khumbu – v Pangboche, a také mnoho malých klášterů. Také se zde píše, že Sangwa Dordže měl jasnozřivost a velké duchovní znalosti, což mu umožnilo předpovědět vzhled kláštera poblíž vesnice Tengboche - místa, kde meditoval a zanechal na skále stopu.
Ke skutečnému založení kláštera došlo mnohem později, v době Ngawang Tenzin Norbu (Norbu je považován za pátou inkarnaci Sangwa Dordžeho). Založil klášter Rongbuk v Tibetu , u severní zdi Chomolungma, a poté požehnal Chatang Chotarovi, známému jako Lama Gulu, aby vytvořil další klášter - ve vesnici Tengboche.
V roce 1916 byl tedy založen klášter Tengboche. Stal se prvním klášterem pro celibáty školy Ňingma (jedna z větví vadžrajánového buddhismu ). V okolí je několik dalších malých klášterů. [3]
Tři místní bohatí Šerpové poskytli finanční podporu na založení kláštera Tengboche. Nejznámějším a nejvlivnějším z nich byl Šerpa jménem Karma, který byl výběrčím daní a těšil se přízni vládců Nepálu z dynastie Rana. [4] Údajně se na stavbě kláštera podíleli kromě Šerpů z Khumbu i Šerpové ze Šerungu.
Klášter Tengboche však není nejstarším náboženským objektem ve stejnojmenné vesnici. Některé z vesnických chrámů, stúp a menších buddhistických svatyní pocházejí z roku 1880 nebo dříve. Zeď Mani, postavená z kamenných desek s modlitbami a posvátnými texty, pochází z roku 1915. [5]
V roce 1934 byl klášter Tengboche zničen zemětřesením a zakladatel kláštera Lama Gulu krátce nato zemřel. Nástupce Tengboche, Umtse Gelden, se musel vypořádat s obnovou Tengboche. Ngawang Tenzin Norbu silně podporoval obnovu kláštera. Práce na přestavbě kláštera prováděli mniši a místní obyvatelé; zúčastnil se i šikovný truhlář ze Lhasy . Stěny namaloval slavný umělec Kappa Kalden.
Jak se oblast Khumbu stala více navštěvovanou turisty a horolezci, rostla také popularita kláštera Tengboche [3] .
Dne 19. ledna 1989 vypukl kvůli zkratu v elektrickém vedení požár, který se rychle rozšířil a zničil mnoho cenných starých rukopisů, soch, nástěnných maleb a vyřezávaných ozdob. Praskl dokonce i kamenný pomník s údajným otiskem levé nohy Sangva Dordže. Několik cestovatelů, kteří byli v té době v klášteře, pomohlo zachránit před ohněm některé knihy a obrazy.
Klášter musel být obnoven podruhé; dary pro tuto věc byly shromažďovány po celém světě, což umožnilo jeho dokončení dostatečně rychle. Různou pomoc při obnově kláštera poskytl průkopník Chomolungma Edmund Hillary , Himalayan Trust a American Himalayan Heritage Foundation a mnoho lidí dobré vůle z různých zemí a národů.
V roce 1989 již klášter vedl jeho současný opat Nawang Tenzing Jangpo, který je považován za reinkarnaci lamy Gulu, který klášter založil. Zavedl rovnost mezi všemi návštěvníky kláštera – turisty, horolezci, poutníky jakéhokoli vyznání, což pomohlo získat prostředky na obnovu. Restaurování a další práce opět prováděli buddhističtí mniši a dobrovolní Šerpové. Mezi těmi, kteří pracovali během druhého přetvoření, je tibetský umělec jménem Tarke-la. Fresky, které namaloval, zobrazují bódhisattvy nebo Buddhu zaneprázdněného zdobením svatyně.
Stejně jako Rongbuk je i Tengboche klášterem na cestě na vrchol Chomolungma (Rongbuk se nachází na severní cestě, Tengboche na jihu) a jeho historie se také prolíná s historií dobývání nejvyššího vrcholu světa . Jeden ze dvou průkopníků Chomolungmy, Tenzing Norgay Sherpa , svého času žil ve vesnici Tengboche poblíž tohoto kláštera. Klášter Tengboche tak získal mezinárodní věhlas [3] [6] [7] : přes něj se horolezci vydávají do jižního (nepálského) základního tábora Chomolungma , odkud již šplhají na vrchol přes ledopád Khumbu a po západním hřebeni Hora. Mnoho horolezců navštěvuje tento klášter, aby zapálili svíčky a získali požehnání bohů, kteří jim pomáhají vylézt na vrchol a vrátit se zdraví a zdraví. [3] [8]
Mezi návštěvníky kláštera byl John Hunt , vedoucí britské expedice do Chomolungmy z roku 1953, který provedl prvovýstup. Následně John Hunt ve své knize The Ascent of Everest napsal :
Thangboche musí být jedno z nejkrásnějších míst na světě. Nadmořská výška přes 12 000 stop. Klášterní budovy byly postaveny na kopci na konci velkého výběžku, který blokuje přímou cestu řeky Imdže. A klášter a budovy kolem něj - všechno je nádherné, elegantní, všechno vyzařuje jakýsi středověk; toto horské panorama se nedá srovnat s ničím, co jsem předtím viděl, v Himalájích nebo kdekoli jinde.
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] Thyangboche musí být jedním z nejkrásnějších míst na světě. Výška je hodně přes 12 000 stop. Klášter stojí na pahorku na konci velkého výběžku, který je vymrštěn z budov přes přímou osu řeky Imja. Obklopen satelitními obydlími, všechny zvláštně postavené a zvláštně středověkého vzhledu, poskytuje tribunu, která se nedá srovnávat s nejlepší horskou scenérií, jakou jsem kdy viděl, ať už v Himalájích nebo jinde.Obnovený klášter byl oficiálně vysvěcen v roce 1993 a je považován za „bránu Chomolungma“. Restaurování náboženské místnosti Guru Rimpocheho byla dokončena v září 2008. Brány kláštera byly obnoveny s podporou nadace Greater Himalayas Foundation [10] .
Klášter Tengboche se nachází na kopci poblíž soutoku řek Dudh Kosi a Imja Khola . Toto místo se nachází v Nepálu , okres Solukhumbu , severovýchodně od Káthmándú , vedle hranice Číny (Tibet) a Nepálu. Místní obyvatelstvo tvoří především Šerpové , potomci přistěhovalců z Tibetu, kteří sem dorazili asi před šesti sty lety. Horská stezka z kláštera vede do vesnice Namche Bazaar a odtud na letiště v Lukle , kam přijímají letadla z Káthmándú.
Cesta z Lukly do Tengboche trvá s intenzivní chůzí tři dny, ale pro lepší vysokohorskou aklimatizaci se doporučuje zdolat ji za čtyři dny. Na začátku této stezky je přechod přes řeku Dudh Kosi ve výšce 3250 metrů nad mořem, poté stoupá a v Tengboche dosahuje výšky 3870 metrů. Odbočuje z ní sestupná cesta, která vede k dalšímu klášteru - konventu Devouche .
Za Tengboche je vidět vrchol Ama Dablam, pokrytý (zejména v zimě) oslnivě jasným sněhem. Je již blízko Chomolungmy, spojené s Lhotse jižním sedlem ; a vedle něj jsou další osmitisícovky a mnoho sedmitisícovek. Tengboche se nachází na půli cesty k základním táborům horolezců vystupujících na tyto hory. To vše je území národního parku Sagarmatha, které zabírá 1148 km 2 . [11] [12] [13] [14] Díky této poloze klášter Tengboche navštěvuje velké množství turistů z celého světa (nejen náboženských poutníků) [15] .
Na jaře u Tengboche kvete na svazích kopce mnoho rododendronů [11] .
Moderní klášterní budovy jsou z kamene. K dispozici je velký dvůr a skladovací prostory. Hlavní budovou kláštera Tengboche je dohang - rituální sál s velkou sochou Buddhy Šákjamuniho umístěnou ve dvou patrech . Vedle něj jsou sochy Manjushri a Maitreya . Další významnou památkou kláštera jsou ručně psané texty Kandžur , Buddhovo učení, přeložené do klasické tibetštiny ..
Obnovený klášter má také kemp a mnoho lodžií [14] . Obvod území kláštera je lemován starověkými mani kameny s mantrou „ Om mani padme hum “ a nad tím vším vlají pestrobarevné modlitební praporky [11].
Klášter, obnovený po požáru, zároveň postrádal mnoho vybavení, včetně spolehlivého zásobování nezávadnou pitnou vodou, elektřinou atd. Specialisté připravili „Hlavní plán“, shromáždily se prostředky na jeho realizaci. Nyní má Tengboche stálý vodovodní systém, místní kanalizaci, vlastní mini vodní elektrárnu , která zásobuje klášter elektřinou, vysokohorskou plantáž léčivých rostlin, „Ekocentrum“, které se zabývá rozvojem udržitelného cestovního ruchu., salonky pro vrátné. Rovněž byly vyvinuty programy pro financování udržitelného rozvoje místního obyvatelstva, včetně vzdělávání, prostřednictvím příjmů z cestovního ruchu. [16]
Část původního výtvarného umění, které bylo v klášteře v jeho počátcích, pochází ze 14. století (podle Fuerera Haimendorfa), ale ty, které se tam nacházejí v současnosti, jsou malovány ve 20. století. Klášter je bohatě zdoben nástěnnými malbami, thangkou a sochami. Umělecký kritik Tukki ( Tucci ) komentoval Tengbocheovy sbírky [17] :
motivy různého původu a barokní luxus výzdoby jsou zdůrazněny určitou mohutností konstrukce a nezanechávají prázdná místa
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] motivy různého původu a barokní bujarost zpracování jsou podtrženy jistou náročností designu a snahou neznechat žádný prostor nevyplněnýTukki dále rozvíjí téma nadužívání obrázků v tibetském umění [17] :
I podoba tibetského nádobí a nábytku je pompézní. Konvexní konvičky s úzkým hrdlem a vysokými klenutými víčky vůbec nevypadají jako světlé perské nebo čínské konvice.
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] Dokonce i tvar tibetského nádobí a nábytku je přeplácaný. Vyboulené konvice s poměrně krátkým hrdlem a vysokými klenutými víčky nemají nic z lehkosti perských nebo čínských.Vadžrajánový buddhismus výrazně nerozlišuje mezi muži a ženami v chápání vyznání. V prvních letech po založení kláštera Tengboche zde žily, pracovaly a studovaly buddhismus společně s mnichy jeptišky. Ale po letech, když se jeptišky chtěly usadit na samostatném místě, jim opat kláštera Lama Gulu daroval kus země poblíž Tengboche: poblíž malé vesnice Devoche, mezi houštinami jalovců a rododendronů , v nadmořské výšce 3800 metrů nad mořem,. A tak byl založen klášter s názvem Devoche (nebo Debuche) Nunnery ( Eng. Devoche nebo Debuche Nunnery (Ani) ). Přestože se územně oddělila, zůstala podřízena opatovi kláštera Tengboche a stala se jakýmsi oddělením či pobočkou kláštera. Kdysi tam žilo patnáct řádových sester, nyní zde žije v chudobě pouze devět starších řádových sester. Mnoho jeptišek odtud odešlo do Káthmándú nebo Indie, aby tam pokračovaly ve studiu. [3] [18]
Klášter Tengboche má také přidružené kláštery, poustevny a stúpy , včetně těch v Pangboche, Thame, Lavdo, Gumjung, Kunde a dalších sousedních vesnicích [3] [5] .
Mani Rimdu je nejdůležitějším svátkem Šerpů . „Mani“ znamená „část písně Chenrezig “ a „Rimbu“ nebo „Rilbu“ jsou „červené koule“, které žehnají účastníkům festivalu. Tradice oslav Mani Rimdu přišla do Tengboche z kláštera Rongbuk. Během festivalu se konají slavnostní ceremonie a meditace ( retreaty ) Drubchen.
Svátek začíná vytvořením mandaly z vícebarevného písku, těženého na různých místech mezi horami a kopci. Rozložení kresby mandaly z písku trvá čtyři hodiny. Poté je mandala zakryta a umístěna na čestné místo uprostřed festivalu, kde zůstává dalších deset dní.
Na programu festivalu je 16 tanečních čísel s komickými mezihrami. Na konci svátku, když všichni hosté již opustili klášter, provádějí mniši ohnivý obřad Homato rozptýlí všechny potíže světa. Poté je písečná mandala odstraněna se slovy přání všeho nejlepšího všem cítícím bytostem. Festival končí maškarním tancem s apelem na některé bohy jako projevy Rinpočheho , zakladatele tibetského buddhismu a přemožitele démonů. [19]
Festival trvá devatenáct dní a koná se desátého lunárního měsíce .podle tibetského kalendáře (podle gregoriánského - v říjnu-listopadu každého roku). Právě v tuto roční dobu se otevírá podzimní sezóna lezení na Chomolungmu a velké skupiny turistů a horolezců jdou přes Tengboche do jižního základního tábora, takže tento obřad v klášteře Tengboche má mnoho návštěvníků z různých zemí. Klášter Tengboche a festival Mani Rimdu jsou některé z hlavních turistických atrakcí v Nepálu. Návštěvnost kláštera je asi 15 000 lidí ročně a na vrcholu turistické sezóny dosahuje 600 týdně [11] [19] .
Klášter Tengboche je zmíněn v písni " Wild Man " z alba 50 Words for Snow od zpěvačky Kate Bush .