Tumebamba nebo Tomebamba je bývalý městský stát ve federaci Inků , původně patřící kmeni Cañari . Známé jako „druhé Cuzco “ kvůli své velikosti, bylo dáno Atahualpovi po rozdělení říše Inků v roce 1527 . Poté, co se vůdci Tumebamby postavili na stranu Huascaru v roce 1531 během občanské války Inků, Atahualpa si koncem roku 1531 nebo začátkem roku 1532 vynutil kapitulaci města a zničil ho. 20 let po zničení města dobyvatelé vytvořili na jeho místě město Cuenca .
Ruiny města objevil na začátku 20. století německý archeolog Max Ole .
Tomabamba byla jedním z klíčových bodů říše Inků . Jak píše kronikář Cieza de León :
„Za vlády Inků se v těchto královských hostincích Tomebamby stalo mnoho velkých věcí a mnoho vojáků se v nich sjednotilo za významné činy. Když zemřel král, první věc, kterou dědic (nástupce) udělal poté, co obdržel střapec nebo královskou korunu, bylo poslat guvernéry do Quita a tohoto Tomebambu, aby se jeho jménem zmocnili, a nařídil, aby pak postavili luxusní paláce a velmi velkolepé jedni, stejně jako jeho předchůdci. A Orechoni z Cuzca (nejmoudřejší a nejvznešenější v tomto království) vyprávějí, že Inca Yupanqui, otec velkého Tupaca Inky, zakladatel chrámu, odpočíval a bavil se a zůstával v těchto hostincích více času než kdekoli jinde. A totéž říkají o Tupacu Inkovi, jeho synovi."
Poskytuje také následující informace:
„Nádvoří Tomebamba se nachází v blízkosti dvou malých řek na ploché pláni, která má obvod více než 12 mil . Je to chladná země, ale bohatá na zvěř: jeleni, králíci, bažanti, hrdličky a další ptáci. Chrám slunce byl postaven z dovedně opracovaných kamenů a některé z těchto kamenů jsou velmi velké, některé jsou černé, neopracované a jiné vypadají jako žilkovaný mramor ( jaspis ). Někteří Indové se pokoušejí říci, že většina kamenů, ze kterých byla tato nádvoří a chrám slunce postavena, byla přivezena z velkého města Cusco na příkaz krále Wayna Capaca a velkého Tupaca Inky (Yupanqui), jeho otce, s pomocí četných provazů, což není malý (vyvolává) obdiv (bylo-li tomu tak), soudě podle velikosti a velmi velkého počtu kamenů a velké délky cesty.
Portály mnoha hostinců byly vkusné a silně zdobené (nebo velmi podobné?) a vloženo několik drahých kamenů a smaragdů a uvnitř zdí slunečního chrámu a královských paláců Inků bylo obloženo nejčistším zlatem a vyryto četné postavy, výzdoba interiéru byla z větší části vyrobena z tohoto kovu a velmi rafinovaná. Krytina těchto domů byla vyrobena ze slámy, tak umně uložené a rozložené, že by ji žádný požár nezničil ani nezničil a samotná krytina by stála mnohokrát a staletí, aniž by byla poškozena. Uvnitř nádvoří byla spousta zlaté slámy a na stěnách byly vyryty ovce ( lamy ) a jehňata a ptáci a mnoho dalších věcí. Kromě toho se říká, že mnoho pokladů bylo ve džbánech a hrncích a v jiných předmětech a mnoho velmi drahých plášťů, vyplněných zlatými výšivkami a "chaquira" (chaquira).
Nakonec, když si přeji vyzdvihnout bohatství, které Inkové měli v královských palácích, nemohu než dodat následující. Bydlelo v nich hodně zlatníků na zpracování mnou jmenovaných předmětů a mnoho dalších. Vlněných šatů bylo tolik a byly tak chytré, že kdyby se o ně pečovalo a nekazilo se, tvořily celý poklad. Bylo tam více než 200 panen určených ke službě chrámu, a to velmi krásných, od místních obyvatel Cañari a okresu, kterému vládl ministr inckého dvora, který bydlel v těchto hostincích. Panny a kněží byli dobře zásobeni služebníky chrámu, u jehož bran stáli vrátní, o některých se říká, že byli eunuchy, kteří se starali o mamacony , a proto byli nazýváni stejným jménem jako ti, kteří žil v chrámech. Poblíž chrámu a královských domů Inků bylo mnoho hostinců, kde vojáci tábořili, a hlavní skladiště byla plná věcí již pojmenovaných; to vše bylo vždy hojně zásobováno, i když se hodně utrácelo, protože účetní svým způsobem počítali ve velkém množství toho, co přicházelo a odcházelo, a na základě toho se vždy plnila vůle vládce.
Předkolumbovské kultury | |
---|---|
Severní Amerika | |
Střední Amerika | |
Jižní Amerika | |
Kultura a mytologie | |
viz také | |
Portál "Indiáni" |