Haredim

Haredim ( heb. חרדים ‏‎) je druhové jméno a do jisté míry i sebeoznačení pro různé ultraortodoxní židovské náboženské komunity a členy těchto komunit v Izraeli i mimo něj. Doslova to znamená „chvění“ (před Bohem). Životní styl komunit Haredi je určen konzervativními zvyky, které se v evropském židovstvu vyvinuly ve 20. století, stejně jako tradičními kánony judaismu . Nejvyšší duchovní hodnotou a ideálem je celoživotní studium Tóry a pilné plnění přikázání. Podporuje se prosazování pravidel a zvyků s maximální přísností.

Harediho zájmy v izraelském parlamentu a místních vládách zastupují převážně ultranáboženské politické strany. V izraelské politice se tyto strany staví proti porušování zákonů Tóry na státní úrovni. Členové Haredi Knessetu obvykle z principu nezastávají ministerské posty, ale někdy vedou ministerstva v hodnosti náměstka ministra. V Izraeli tvoří Haredimové asi 1,2 milionu lidí – to je 22 % židovské populace Izraele ve věku od 20 let. .

Skupiny

Podle historického původu a tradic se rozlišují dvě hlavní skupiny:

Směr v judaismu:

Rozdělení na směry je do jisté míry podmíněno, protože jak mezi stoupenci litevského proudu, tak mezi chasidy jsou také Sefardi; neexistuje jasná hranice mezi „hardalem“ a částí břeslavských a lubavičských chasidim, kteří zaujímají prosionistické pozice, stejně jako mezi „litvaky“ a „moderními ortodoxními“ (nikoli haredimy).

Funkce

Osvobození od vojenské služby

Mládež Haredi studující v ješivách byla od založení státu osvobozena od služby v izraelské armádě . Zpočátku to bylo asi několik stovek lidí, ale postupem času se počet haredim vojenského věku výrazně zvýšil. V červenci 2002 vstoupil v platnost Talův zákon , který umožňuje studentům v ješivách automaticky odkládat odvody, dokud nedosáhnou věku 22 let. Odklad byl pak buď každoročně prodlužován těm, kteří pokračovali ve studiu v ješivě nebo kollelu , a ostatním byla nabídnuta volba mezi odvodem na 16 měsíců nebo náhradní službou na rok. Zároveň bylo studentům ješivota a kollei zakázáno získat práci i na částečný úvazek. Zákon byl přijat jako dočasné opatření na dobu pěti let a byl prodloužen o dalších pět let. V únoru 2012 byl Talův zákon Nejvyšším soudem prohlášen za protiústavní a jeho platnost vypršela v srpnu 2012 [1] . Podle současného zákona se haredim po obdržení předvolání musí dostavit na náborovou stanici v obecném pořadí (a může být zatčen za nedostavení se), ale pak je jejich výzva zpravidla odložena na příkaz ministra obrany jako nevhodné.

V roce 2002 byl zformován 97. prapor „Netzach Yehuda“ ( heb. נצח יהודה ‏‎, neformálně nazývaný také „ Nahal Haredi“ ( hebr. נח“ל חרדי ‏‎) v Brimde, který si přeje sloužit pro Kfirima armády, při přísném dodržování náboženských obřadů, například dívky na svých základnách neslouží, studium Talmudu je zahrnuto do denního režimu a dohled nad kašrutem (košer jídlem) je prováděn na úrovni přijaté v komunitách Haredi. Řada z nich přitom získává civilní povolání Přesto významnou část praporu tvoří lidé z rodin Haredi, kteří byli vyloučeni nebo vyřazeni ze studia ješivy ještě před povoláním do armády (mnozí z nich, popř. jejich rodiče, vstoupili k haredim jen v určité fázi svého života a do této vrstvy zcela nezapadali), stejně jako lidé z nejortodoxnějších kruhů náboženských sionistů, tedy původem neharedijští, kteří raději slouží společně s Haredim. Slouží v rámci programu hesder , tedy spojení studia v ješivě s vojenskou službou po dobu pěti let, z toho 16 až 24 měsíců ve vojenské službě.

Vzdělávací systém

Existuje samostatný nestátní systém vzdělávacích institucí. Chlapci se učí odděleně od dívek. Vzdělávání chlapců začíná ve 3 letech. Nejprve se chlapci učí v chederu , kde podrobně studují Chumash s komentáři, pokračují v ješivě a po svatbě v kollelu. Babylonský Talmud a Halakha jsou studovány do hloubky . Sekulární předměty jsou studovány v minimálním množství, nebo nejsou studovány vůbec.

Oblečení

Oblečení mužů mezi Haredim je podobné uniformám. Muži se celoročně oblékají převážně do černých obleků, bílých košil, černých čepic (jarmulky) a černých klobouků. Mnoho mužů nosí pod košilí talit katan .

Ženy se oblékají skromně. Dlouhé sukně, dlouhé rukávy. Vdané ženy si zakrývají vlasy šátkem nebo parukou nebo parukou s kloboukem. V některých chasidských komunitách Haredi nosí manželky na hlavě pouze šátek, v jiných naopak pláště , které jim zakrývají obličej a celé tělo. Červené oblečení není považováno za skromné, a proto není ve společnosti akceptováno. . Trendem posledních let je, že ženy Haredi začaly používat více barev v oblečení.

Rodina

Haredi ideologie obhajuje velké rodiny . Většina rodin má mnoho dětí, v průměru mají 7-8 dětí. Rodiče hledají pár pro svého syna nebo dceru, zpravidla využívají služeb šadchána . Předmanželské vztahy jsou zakázány.

Zaměstnání

Pouze menšina Haredi mužů v Izraeli je oficiálně zaměstnána. Počet ultraortodoxních izraelských mužů, kteří v současnosti pracují, je 47 % z celkového počtu. Současně se zvyšuje počet pracujících žen Haredi a dosáhl 81 % [2] . Základem rodinného rozpočtu jsou státní dotace [3] a často i výdělky manželky. Užívají si také výhod, zdravotního pojištění atd. jako všichni izraelští občané [3] . Malá část Haredimů však zásadně nevyužívá žádných výhod od státu, proti jehož existenci se staví, a obecně se vyhýbají vstupovat do jakýchkoli vztahů s ním, až po zásobování svých čtvrtí elektřinou vyrobenou vlastními generátory (i kvůli kvůli obavám z porušování zákonů o šabatu zaměstnanci společností Electric).

Oblasti bydliště

V Izraeli existují samostatná města, kde většinu obyvatel tvoří Haredim ( Bnei Brak , Elad , Beitar Illit , Beit Shemesh , Modiin Ilit , Rehasim atd.). Mnoho velkých měst, včetně Jeruzaléma , má oddělené čtvrti, kde se usazují hlavně Haredimové, jako je Mea Shearim . Existuje několik oblastí Haredi ve Spojených státech a Kanadě , hlavně v Brooklynu , Torontu a Montrealu , stejně jako několik malých měst ve státech New York a New Jersey , kde Haredim tvoří významnou část populace.

Ilustrace

Poznámky

  1. ↑ BBC Russian - Worldwide - Izraelští ultraortodoxní chtějí být navrženi Archivováno 2. srpna 2012 na Wayback Machine
  2. ↑ THEMARKER . Archivováno 17. října 2019 na Wayback Machine
  3. ↑ 1 2 Mark Galesnik . V události Bush // Geo . - 2012. - č. 9.

Zdroje

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích
 Proudy v judaismu
Rabínský
judaismus
Nerabínský
judaismus