Zhang Qian

Zhang Qian

Velvyslanectví Zhang Qian. Freska z Chrámu tisíce Buddhů .
Datum narození 28. září 200 př . Kr E.
Místo narození
Datum úmrtí kolem roku 114 před naším letopočtem E. [jeden]
Místo smrti
  • Čína
Země
obsazení cestovatel, cestovatel, diplomat
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Zhang Qian ( čínsky trad. 張騫, ex. 张骞, pinyin Zhāng Qiān ; nar. 114 př. n. l.) je čínský cestovatel a diplomat , jehož historické informace o národech obývajících Střední Asii ve 2. století př. n. l. e., uvedené Simou Qian v textu „ Shi ji “ („Historické poznámky“), v kapitole „Vyprávění o Davanovi[2] .

Zhang Qianovy cesty

Rodák z Chenggu . Mezi lety 140 a 135 př. Kr. E. se stal úředníkem a získal pozici lana (郎). V roce 138 př.n.l. E. byl poslán (považován za vhodného velvyslance) hanským císařem Wudi na západ, aby uzavřel spojenectví s Yuezhi proti stepím Xiongnu . Qian se vyznačoval fyzickou silou a silou. Vzbuzoval v lidech důvěru zdvořilostí, věděl, jak najít společný jazyk s cizinci. Protože bylo nutné cestovat přes země nepřátelské Xiongnuům, byl spolu s Qianem poslán Tanyi (堂邑, v některých variantách Gan - 故) Ganfu (甘父), který byl otrokem Xiongnu [3] . Tangyi byl „severní barbar“ a byl vynikajícím lukostřelcem, což mu umožňovalo získávat potravu lovem ptáků a zvířat. Na ambasádě bylo přes sto lidí.

Velvyslanectví opustilo oblast Longxi (隴西, 35°05′N 104°39′E) a brzy bylo zajato Xiongnu a posláno k shanyu (hlava Xiongnu) Junchen . Shanyu říkal, že velvyslanectví nemohlo jít na sever k Yuezhi (月氏在吾北, ačkoli Yuezhi byl na západě [4] ), protože Han by nenechal Xiongnu vyslance v Yue , na jihu. Shanuyové zdrželi velvyslance deset let. Dal Qianovi manželku Hun, která mu porodila syna. Qianovi se podařilo udržet velvyslancovu pověřovací známku. S využitím relativní svobody Qian uprchl se svou rodinou a služebnictvem a po několika desítkách dní dosáhl Dayuanu . Slyšeli o bohatství Hanů a už chtěli zprávu otevřít, ale nemohli. Qian poradil králi Dayuan (王), aby poskytl ambasádu doprovod, a pak se Qian vrátí k Hanovi a přinese zpět ty nejbohatší dary. Král byl potěšen a poslal Qiana a jeho doprovod na poštovní stanice (různé hodnoty "繹" příkaz (?) nebo "驛" poštovní stanice) do Kangyu . Odtamtud, velvyslanectví bylo posláno k Great Yuezhi (大月氏) v Fararud . V té době tam vládl mladý dědic krále Yuezhi zabitý Xiongnu (podle Sima Qian) nebo jeho matkou královnou (podle Han Shu). Yuezhi pak napadl Daxia (大夏), tj. Bactria ; v těchto zemích žili Yuezhi svobodně a bohatě, beze strachu z nájezdů a zapomněli na válku s Xiongnuy. Proto Qianovy pokusy uzavřít alianci nebyly úspěšné.

O rok později, v Baktrii, Qian odešel do Han přes Nanshan a v souladu s tím i do země Qiangů a Malého Yuezhi , a ne Xiongnuů. Ale Xiongnu ho zadržel. O rok později, v roce 126 př.n.l. E. Shanyu Junchen zemřel , jeho syn Yudan (nebo Yubi) byl svržen jeho strýcem Yijise . Zatímco Xiongnuové bojovali v bratrovražedné válce, Zhang Qian se svou manželkou Xiongnu a průvodcem Tanyi Fu (堂邑父) se vrátil do Číny. Zhang Qian byl povýšen na taichung daifu (太中大夫) a Tangyi Fu se stal zvláštním královským vyslancem (奉使君). Z více než stovky, kteří odešli s Qianem, se dva vrátili: on a Tangyi (nepočítaje Qianovu novou rodinu). Velvyslanectví přineslo do Číny informaci, že ve Střední Asii je mnoho zemí.

Ve zprávě pro císaře Qian napsal, že objevil hole ze Sichuanu v Baktrii , které tam byly přivezeny přes Indii. V praxi to znamenalo možnost položit obchodní cestu nikoli přes země Xiongnu nebo Qiangs , ale z Čcheng-tu do východní Indie, tedy jižní cestou. Císař si uvědomil, že pokud získá Yuezhi a Kangju na svou stranu, může výrazně rozšířit impérium anektováním západních zemí.

V roce 123 př.n.l. E. Qian byl jmenován jako xiaowei (vyšší důstojník) v armádě Wei Qinga proti Xiongnu. Qian, který tuto oblast znal, úspěšně našel místa s trávou a vodou. Za to Qian obdržel titul Bovan- hou (博望侯), ale z dokumentů není jasné, zda měl pozemky nebo ne.

V roce 122 př.n.l. E. Qian měl doprovázet armádu generála Li. Armáda byla obklíčena a Xiongnuové mnoho zabili, ale Qian se opozdil a bitvy se nezúčastnil. Měl být popraven, ale místo hlavy přišel o titul. Císař nakonec Qianovi odpustil. Qian dal císaři radu, aby získal podporu Usunů proti Xiongnuům.

V roce 117 př.n.l. E. Wudi vyslal Zhang Qian na novou misi, tentokrát do země Usunů, kteří obývali povodí řeky Ili . Velvyslanectví mělo 300 lidí, 600 koní, 10 000 býků a beranů, obrovské množství peněz a hedvábí. Od Usunů se velvyslanci museli rozejít do jiných zemí. Zhang Qian poslal svého asistenta do Kangyu a sousedních zemí ( Baktria , Sogdiana ). Gunmo (titul, nikoli jméno vládce Usunů) přijal Qiana jako shanyu (a ne jako vazala) bez poklony, ale Qian řekl, že dary by se měly uklonit, a gunmo se uklonil. Ts'an slíbil, že pokud se Usunové přesunou na západ a ochrání Hany před Xiongnuy, pak Wu-di dá princezně za manželku gunmo. Ale šlechta Usunů se odmítla pohnout. Can zjistil, že Wusunové byli rozděleni do tří skupin 10 000 válečníků: skupina starého gunma, skupina jeho syna Dalua (大祿) a strana dědice, vnuka gunma mladého Tsenqua (岑娶). Přesto se jim podařilo přesvědčit Usuny, aby vyslali do Han ambasádu, která by situaci objasnila.

Po svém návratu se Qian stal daxingem (大行) a stal se jedním z 9 nejvýznamnějších úředníků říše. V roce 113 př.n.l. e. poté, co strávil něco málo přes rok ve své vlasti, zemřel.

Historický význam Zhang Qianových cest nelze přeceňovat. Podařilo se mu shromáždit informace o Parthii a Indii , navázat diplomatické vztahy mezi Čínou a helénistickými státy Asie. Díky jeho cestám byly hrozny a vojtěška přivezeny do Číny a postupem času vznikl obchod po Velké hedvábné stezce .

Zhang Qian je zobrazen ve Wu Shuang Pu (無雙譜, Tabulka nesrovnatelných hrdinů) Jin Guliang.

Poznámky

  1. Sjøstedt G., Allkunne Zhang Qian  (kniha) - Store norske leksikon , 2022.
  2. Lysenko N.N. Etnogeneze a vojenská historie íránských nomádů z Eurasie a období 2. století před naším letopočtem. E. - 2. století našeho letopočtu E. - S. 20.
  3. Text 與堂邑氏(故)胡奴甘父 může mít úplně jiné čtení: Tangyi lze číst jako jméno nebo příjmení kraje, Hongnuganfu lze číst jako příjmení nebo jako Husův otrok Gan Fu. Podle předpokladu L. A. Borovikové se jedná o husského Gan Fu, otroka klanu Tangyi, který mohl být původem Yuezh.
  4. Mohou existovat různé interpretace umístění Yuezhi na sever: písařská chyba, záměrné dezinformace, daň za rétoriku severojižní opozice.

Viz také

Literatura