Šatranj ( persky شَطْرَنْج / šātranj ) je logická desková hra pro dva hráče, potomek čaturangy a bezprostřední předchůdce šachů .
Shatranj se hrálo na čtvercové desce 8x8 podobné šachovnici . Hru hráli dva hráči, každý měl jednu sadu figurek své barvy; ve středověkých rukopisech se strany obvykle nazývají červená a černá, méně často bílá a černá. Na začátku partie jsou figurky umístěny na opačné strany šachovnice, přesně jako moderní šachy, s tím rozdílem, že králové a královny se mohli v počátečním uspořádání figurek prohodit, ale králové museli v každém případě stát naproti. navzájem [1] .
Sada Shatranj obsahuje následující figurky:
Hráči se střídají, jako v moderní hře. Figurka může být umístěna na prázdné pole šachovnice nebo na pole obsazené soupeřovou figurkou. Ve druhém případě je soupeřova figurka považována za zajatou, odstraněnou ze šachovnice a již se neúčastní hry. Vítězem se stává hráč, který dal soupeřovu králi mat , snědl všechny jeho figurky (opustil „nahého“ krále) nebo dosáhl pozice, ve které soupeř nemůže pohnout ani jednou figurkou ( pat , podle pravidel moderního šachu, je remíza). Pokud „nahý“ král v dalším tahu snědl i poslední figurku jiné barvy, byla vyhlášena remíza , ale v Hidžázu nebyl takový poslední tah králi uznán (tato regionální variace pravidel je zdrojům známá jako „ vítězství Medinu “) [3] .
První zmínka o shatranj se nachází v literární památce ve středoperském jazyce , známé jako „ Kniha činů Ardašíra, syna Papaka “. Podle ní vládce 3. století Ardashir Papakan vynikal všechny v řadě činností, včetně shatranj. Vynález indické hry Chaturanga , předchůdce shatranj, se datuje zhruba do 6. století, takže tuto zmínku je třeba chápat pouze jako doklad existence hry v době vzniku textu, jehož datování je nejasný, ale ne dříve než v 7. století (kniha se objevila v pozdějších rukopisech) [4] .
„ Chatrang-Namak “ („Pojednání o šachu“) státníka Bozorgmehra ze 6. století vypráví o objevení se šachů v Persii a původu vrhcáby , přičemž obě události spojuje s vládou Khosrowa I. , za níž byl Bozorgmehr vezírem: bohatě zdobenou šachovou soupravu, podle pojednání dostal Khosrow darem od indického prince. Pojednání o šachu ještě neuvádí podrobný popis shatranj, ale již jej definuje jako hru pro dva hráče a obsahuje názvy figurek. Stejný příběh je reprodukován v básni „ Shahnameh “ (přelom 9.-10. století) a toto datování jako celek je považováno za docela spolehlivé [5] . Moderní badatelé naznačují, že dárcem mohl být vládce Kannauj , Sharvavarman .z dynastie Maukhari[6] [7] .
Sedm figurek je považováno za nejstarší archeologický nález objevený v roce 1977 expedicí vedenou Jurijem Burjakovem do lokality Afrasiab (dnešní Samarkand ) a datovaných do 7. nebo 8. století (ve stejné vrstvě byla nalezena mince 712) [8 ] .
Z Persie se Šatranj dostal do arabského světa. Za „zlatý věk“ shatranj je považováno období přibližně 150 let od vlády chalífy Harun al-Rashida (786-809) do poloviny 10. století. Z nejsilnějších hráčů a autorů pojednání vyučujících umění šatranj jsou nejznámější Abu Naim al-Khadim , Zayrab Katai , Adli , ar-Razi (IX. století), Lajlaj a Suli (X století) [9] . Oblíbené byly Mansuba ( úkoly, hlavně na rychlé výhry s kombinací) . Dochovaly se „šachové legendy“, v nichž se dramatický příběh (například hráč, který vsadil něco posledního, obzvláště drahého, a v poslední hře se ocitl v pozici, která vypadá beznadějně), spojil s problémem, jehož řešení bylo obvykle dosaženo nečekanou a krásnou kombinací.(viz např. Mat Dilaram ).
Byla tam docela zajímavá forma hraní shatranj: mistr vytvořil pozici a nabídl těm, kteří s ním chtěli hrát z této pozice, sázku, a soupeř byl požádán, aby si vybral, jakou barvu bude hrát. Pro takové hry byly vyvinuty pozice, ve kterých měla na první pohled jedna ze stran vážnou výhodu, ale tato výhoda mohla být anulována nějakým nečekaným pohybem.
V 9. století , během dobytí Španělska Araby , se shatranj dostal do západní Evropy , kde se změnil v moderní šachy. Ve stejné době nebo o něco dříve se přes Střední Asii hra dostala do Ruska , již pod moderním názvem „šachy“, který převzali Peršané a Tádžici .
Šatranj zůstal populární v 18. a 19. století, ačkoli evropské šachy již pronikly do Indie. Ve hře „Dvorní dámy hrající šachy “ od umělkyně Nevasha Lal hrají postavy šatranj se sadou šachových figurek evropské výroby.
Organickou vlastností shatranj byl pomalý vývoj hry. Na začátku hry mohli hráči dělat tahy po dlouhou dobu, aniž by se dostali do kontaktu se soupeřem. V důsledku toho bylo za výchozí bod považováno určité uspořádání figurek, pro jehož dosažení přesné pořadí tahů nehrálo roli. Takové pozice, obvykle více či méně symetrické, se staly známými jako tabii , z nichž každá měla své specifické jméno. Nahrávání hry zpravidla nezačalo z počáteční pozice, ale z jednoho z tabii. Murray dává šestnáct tabii, z nichž některé dosáhnou 20. tahu. Všechny tyto tabii jsou považovány za vyvinuté buď Adli nebo později Suli, ačkoli jsou v různých rukopisech připisovány odlišně [11] .
Důležitou roli ve hře hrálo ovládání políček barvy, na které hráč umístil královnu a střelce ze strany krále; pokud je například bílá dáma v počáteční pozici na d1, pak pole d7, b5 a f5 mohou být obsazena bílou dámou a střelcem a nemohou být těmito figurkami chráněna před černými, kteří naopak mohou obsadit čtverce b4, f4 a d2. Pěšci mohli být používáni k ochraně slabých polí (jako bílý pěšec na e3) nebo k útoku: hráč shatranj se nebál pohnout pěšci dopředu a odhalit tak krále. Existence biskupů a dam, jejichž cesty se nekřížily s cestou odpovídající soupeřovy figurky, ztěžovala výměny . Častým jevem byla oběť biskupa za pěšce [9] .
Historik al-Masudi z 10. století zmiňuje několik her založených na shatranj, jejichž pravidla se liší od těch základních:
Al-Amouli také popisuje šachy na šachovnici 11x10 se dvěma dalšími „pevnostmi“ ve druhé řadě napravo od hráče a čtyřmi dalšími třídami figurek (vezír, dva dabbabové, dva zvědové, dva velbloudi a dvě žirafy). Tato odrůda, známá jako „ Tamerlánovy šachy “, si získala velkou oblibu díky tomu, že prameny připisovaly slavnému veliteli lásku k nim a díky podrobnému popisu a analýze v „Historie šachu“ od Forbesu [12] .
Bozorgmehr se setkává se Shatranjem. Perská miniatura ze 14. století (ilustrace pro " Shahnameh ").
Indičtí velvyslanci dávají šatranj Khosrowovi I (ilustrace k „Pojednání o šachu“).
Shams Tabrizi hraje shatranj v ilustraci z roku 1500 k básni Rumi . Viz: ghazal 163 Rumi .
Severoindická Mughalská sada figurek Chaturanga nebo Shatranja ze santalového dřeva