Blanchardova typologie transsexuality neboli Blanchardova teorie autogynefilie je psychologická typologie žen , kterou Ray Blanchard během 80. a 90. let 20. století, přičemž čerpal z práce svého kolegy Kurta Freunda [1] [2] [3] [4]. [5] .
Blanchard rozděluje transgender ženy do dvou odlišných skupin:
Mezi zastánce teorie patří výzkumníci jako Ann Laurensová , Michael Bailey, James Cantor a další, kteří tvrdí, že mezi těmito dvěma navrhovanými skupinami existují významné rozdíly, včetně rozdílů v sexualitě, přechodném věku, etnickém původu, inteligenci, fetišismu . Kritika výzkumu a teorie Charles Allen Moser, Giulia Serano, Jamie Vehl, Larry Nuttbrock, John Bancroft a další, kteří věří, že teorie zkresluje transgender ženy a zlehčuje problém genderové identity . Serano poukazuje na to, že koncept není falzifikovatelný , což ho podle jejího názoru činí nevědeckým [3] .
Tato teorie byla předmětem protestů transgender lidí , které vyvrcholily vydáním knihy Johna Michaela Baileyho Muž, který by byl královnou v roce 2003. Po této publikaci se Blanchardova teorie často začala považovat spíše za popis chování než za vysvětlení transsexuality a problém může vyřešit pouze další vědecký výzkum [6] . Světová profesionální asociace pro transgender zdraví (WPATH) v současné době tento koncept nepodporuje s odkazem na potřebu dalšího výzkumu [7] [8] . Tento koncept je v současné době populární mezi transexkluzivními radikálními feministkami [3] [2] .
Fenomén transsexuality byl prakticky studován až ve 20. století. Pozorování naznačující, že existuje více typů transsexuality, pocházejí z počátku 20. století. Havelock Ellis použil termíny aeonismus a sexuálně-estetická inverze v roce 1913 k popisu intersexuálních pocitů a chování. [9] První klasifikaci transgender lidí lze nalézt v práci Magnuse Hirschfelda z roku 1923 [10] . Hirschfeld rozdělil případy do pěti typů: homosexuální, bisexuální, heterosexuální, asexuální a automonosexuální homosexuálové. Pojem automonosexualita zavedl G. Roleder v roce 1901 k označení vzrušení způsobeného vlastním tělem. Hirschfeld používal termíny k popisu vzrušení u natálních mužů k myšlence nebo představě o sobě jako o ženách [11] [12] .
Výzkumníci používají různé podmnožiny této typologie již několik desetiletí. Randall klasifikoval případy transgender lidí jako homosexuály, heterosexuály nebo bisexuály. Valinder používal homosexuály, heterosexuály a asexuály. Bentler také rozdělil pooperační transsexuály na homosexuály, heterosexuály a asexuály, ačkoli asexuální skupina by mohla být lépe popsána jako analloerotická, kvůli jejich uváděné vysoké míře masturbace [13] .
V roce 1966 Harry Benjamin napsal, že tehdejší vědci si mysleli, že být přitahován muži a cítit se jako žena je faktor, který odlišuje transvestity s dvojí rolí od transsexuálů [14] . Jiní výzkumníci navrhli jiné typologie. V roce 1978 Neil Burich a Neil McConaughey popsali pouze dvě kategorie: fetišistické transvestity , kteří zažili erotické vzrušení během převlékání a heterosexuálního vzrušení, a jaderné transsexuály , kteří to neudělali [15] .
Kurt Freund tvrdil, že existují dva etiologicky odlišné typy transsexuálních lidí mezi muži a ženami: jeden typ není spojen s fetišismem a vyskytuje se mezi androfilními trans ženami a druhý je spojen s fetišistickým crossdressingem a vyskytuje se u gynekologických trans žen. Freund tvrdil, že sexuální vzrušení u tohoto druhého typu může být spojeno nejen s převlékáním, ale také s jiným typickým ženským chováním, jako je nanášení make-upu nebo holení nohou. [16] Blanchard připisuje Freundovi, že je prvním autorem, který rozlišil mezi erotickým vzrušením vyvolaným oblékáním do ženských šatů (transvestitní fetišismus) a erotickým vzrušením vyvolaným fyzickou transformací do typičtější ženské formy (autogynefilie). [17]
Myšlenka, že existují dva typy trans žen, byla dlouho vracejícím se tématem v klinické literatuře [18] . Před Blanchardovým výzkumem byly tyto dvě skupiny popisovány jako „homosexuální transvestité“, pokud je sexuálně přitahovali muži, a „heterosexuální fetišistické drag queens“, pokud je sexuálně přitahovali homosexuální transvestité. Tyto nálepky nesly sociální stigma prostého sexuálního fetišismu a obrátily sebeidentifikaci trans žen směrem k „heterosexualitě“ nebo „homosexualitě“. [19]
Když Blanchard zahájil svůj výzkum, všichni výzkumníci na toto téma „odhalili homosexuální typ poruchy genderové identity, který se vyskytuje u homosexuálů obou pohlaví. Navíc panuje všeobecná shoda ohledně klinického popisu tohoto syndromu, jak se projevuje u mužů a žen.“ [20] Tehdejší vědci se shodli na tom, že „poruchy pohlavní identity se vyskytují i u nehomosexuálních mužů, ale jen výjimečně, pokud vůbec, u nehomosexuálních žen“ a že „nicméně neexistuje shoda ohledně klasifikace nehomosexuálů. poruchy genderové identity." . Úřady se neshodnou na počtu různých syndromů, klinických charakteristikách různých typů a označení používaných k jejich identifikaci." [dvacet]
V roce 1980 byla v DSM-III v sekci psychosexuálních poruch zavedena nová diagnóza „302.5 Transsexualismus“ [21] . Jednalo se o pokus poskytnout diagnostickou kategorii pro poruchy genderové identity [22] .
Autogynefilie (z jiného řeckého αὐτός - "sebe-", γυνή - "žena" a φιλία - " láska "; "láska k sobě jako k ženě") je termín zavedený v roce 1989 Rayem Blanchardem, odkazující na " perverzní tendenci člověka". stát se sexuálně vzrušený myšlenkou nebo představou sebe sama jako ženy . Alternativní názvy tohoto termínu: automonosexualismus , aeonismus a sexuálně-estetická inverze [24] . DSM-IV-TR obsahuje téměř ekvivalentní definici a uznává autogynefilii jako běžný jev ve fetišistickém transvestismu , ale neklasifikuje ji jako poruchu jako takovou [25] . Pracovní skupina pro parafilii zahrnula autogynefilii a autoandrofilii jako podtypy transvestismu do DSM-5 , proti čemuž se postavila Světová profesní asociace pro transgenderové zdraví a (WPATH) kvůli nedostatku jasných empirických důkazů pro tuto teorii [7] [8]. .
Blanchard uvádí příklady z příběhů lidí pro ilustraci autogynefilních sexuálních fantazií [26] :
Philip začal masturbovat během puberty, které dosáhl ve věku 12 nebo 13 let. První sexuální fantazie, kterou si pamatoval, byla touha mít tělo ženy. Když masturboval, představoval si sám sebe jako nahou ženu, která leží sama ve své posteli. Jeho mentální obrazy se soustředily na jeho hruď, vagínu, jemnost jeho kůže a tak dále, všechny charakteristické rysy ženské postavy. Zůstává jeho oblíbenou sexuální fantazií po celý život.
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] Philip byl 38letý profesionální muž, který byl poslán na autorčinu kliniku k posouzení....Philip začal masturbovat v pubertě, ke které došlo ve 12 nebo 13 letech. První sexuální fantazie, na kterou si vzpomněl, byla představa ženského těla. Když masturboval, představoval si, že je to nahá žena, která leží sama ve své posteli. Jeho mentální představy by se zaměřovaly na jeho ňadra, vagínu, jemnost pokožky a tak dále – všechny charakteristické rysy ženské postavy. To zůstalo jeho oblíbenou sexuální fantazií po celý život.Jak však zdůrazňuje Julia Serano, genderová dysforie u mnoha trans žen v Blanchardových studiích předchází vznik těchto sexuálních fantazií [3] .
Podle Blancharda „autogynefilie nemusí nutně způsobit sexuální vzrušení pokaždé, když si představí, že je žena nebo se chová jako žena, stejně jako heterosexuální muž automaticky dostane erekci, když vidí atraktivní ženu. Pojem autogynefilie – jako heterosexualita, homosexualita nebo pedofilie – tedy odkazuje na potenciál sexuálního vzrušení“ [27] .
Blanchard identifikoval čtyři podtypy autogynefilních sexuálních fantazií, ale poznamenal, že „všechny čtyři typy autogynefilie spíše koexistují s jinými typy, než aby se vyskytovaly samostatně“ [28] :
Existují také domorodí muži, kteří uvedli, že je sexuálně vzrušuje představa, že mají pouze část ženské anatomie, ale ne celou, jako například mají prsa, ale zachovávají si penis a varlata; Blanchard nazval tento jev parciální autogynefilií [29] [30] .
Blanchard také považoval za správnější klasifikovat autogynefilii jako sexuální orientaci spíše než parafilii [30] .
Blanchard také zavedl termín „ analloeroticism “ ( angl. analloeroticism , z an- – „ne“, záporná předpona + allo- , z jiného řeckého ἄλλος – jiný + erotika – láska, erotika), což znamená absenci sexuální přitažlivosti k lidem jakékoli pohlaví u jedinců s genderovou dysforií [31] [32] . Zároveň popsal případy, kdy byla autogynefilie tak výrazná, že anulovala jakoukoli přitažlivost ke skutečným lidem [33] .
Aby otestoval možnost, že autogynefilii mohou mít i geneticky podmíněné ženy, vytvořil Moser (2009) autogynefilní stupnici pro ženy na základě položek používaných ke klasifikaci trans žen pro autogynefilii v jiných studiích. Dotazník obsahující tuto škálu byl rozdán 51 zaměstnankyním městské nemocnice, z nichž 29 bylo vyplněno a vráceno k analýze. Obecně definováno jako pocit erotického vzrušení z přemýšlení nebo představování si sebe jako ženy, 93 % dotázaných mělo autogynefilii. Při použití přísnější definice „častého“ vzrušení z takových myšlenek byla autogynefilie zaznamenána u 28 % respondentů [34] . V recenzi článku však Lawrence (2009) kritizoval Moserovu metodologii a zjištění a tvrdil, že skutečná autogynefilie je u geneticky podmíněných žen extrémně vzácná [35] .
Analogický termín autoandrofilie označuje ženy od narození, které jsou sexuálně vzrušeny myšlenkou nebo představou o sobě jako o mužích [36] . Autoandrofilie byla klasifikována jako typ fetišistického transvestismu v návrhu DSM-5 [37] , ale nebyla zahrnuta do konečné verze. Fenomén sám byl studován mnohem méně než autogynefilie, Blanchard řekl, že tento termín navrhl, aby se vyhnul obvinění ze sexismu , a obecně si ani nebyl jistý, zda autoandrofilie vůbec existuje [38] .
Autoandrofobie (z řeckého αὐτός - "sebe-", ἀνήρ - "člověk" a φόβος - "strach"; "strach ze sebe jako muže") je příbuzný, ale přesto odlišný termín od autogynefilie, kterou vytvořil Charles Moser. (2010). Některé trans ženy, které byly kontraindikovány pro estrogeny (například kvůli hluboké žilní trombóze ), si všimly, že samotné antiandrogeny jsou dostačující ke zmírnění jejich genderové dysforie . To naznačuje, že trans ženy se snaží nejen vlastnit ženské vlastnosti, ale také potlačovat ty mužské. Podle Mosera „touha potlačit jiné sexuální zájmy není charakteristická pro osoby s parafilií“ [39] .
Kritika Blanchardova konceptu Julia Serano, která souhlasí s existencí popsaných jevů jako takových, navrhuje používat termíny FEF a MEF ( fantazie ženského/ženského ztělesnění a fantazie mužského/mužského ztělesnění ) namísto pojmů „autogynefilie“ a „autoandrofilie“. “, respektive [3] .
| Transgender a transsexualita | |
|---|---|
| Transgender identity | |
| třetí patro |
|
| Medicína a zdravotnictví | |
| Že jo |
|
| Společnost a kultura |
|
| Teorie |
|