Burka ( Avar . Burtina [ 1 ] , Adyg . kIakIo , Ázerbájdžán _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ lit, yapunzhi [4] , chechen verta [ 5] ) - druh pláště bez rukávů ( pelerína ) bílé, černé nebo hnědé barvy, vyrobený z plsti .
Burka je běžná na Kavkaze . Existují pláště pro jezdce (dlouhé, vlněné, se švy tvořícími široké ramenní výběžky) a pro pláště na nohy (krátké, hladké, beze švů). Nezbytná příslušnost kavkazských ovčáků a myslivců . V minulosti - typický prvek cestovatelského kostýmu.
Burka měla v životě horalů velký nejen praktický, ale i rituální význam. Když se narodil chlapec, byl zabalen do pláště, aby z něj vyrostl skutečný muž. Zemřel muž - byl eskortován na jeho poslední cestě a přehodil přes něj svůj vlastní plášť. Nejlepší přítel na Kavkaze dostal vždy plášť [6] .
Za důležitý okamžik svatby v etnické společnosti Cheberloy byl považován okamžik, kdy se údajně náhodou objevil uctívaný stařec a vždy v plášti. Seděl na čestném místě. Po nějaké době pronesl poučnou řeč a ze svatby odešel, aby mládeži neudělal ostudu. Než odešel, aniž by si sundal pláště, udělal několik kroužků v tanečním rytmu. Všichni přitom vstali a vzdali hold stáří, plášti, který chrání svého majitele, i tomu, kdo ví, jak včas přijít a odejít [6] .
Výhradně pro slavné lovce se z vlny divokých zvířat vyráběly takzvané „přísné“ pláště. Pro tyto lovce byly vyrobeny plstěné boty z odpadních produktů výroby takových plášťů. Majiteli takových věcí se říkalo „těžký“. Cestovateli a pastýři se kategoricky nedoporučovalo mít takový plášť, protože podle legendy přitahoval nepřátele a zvířata. Tesáky a drápy zvířat zabitých tímto lovcem byly přišity na špatnou stranu křídel takového pláště. Čím více trofejí bylo, tím byl lovec považován za „přísnějšího“. Zpočátku tímto způsobem lovec pouze počítal zabitá zvířata, ale později byl tento okamžik obohacen o magický a estetický obsah [7] .
Černé pláště, zmiňované v popisu kavkazských zemí Hérodotem před 2300 lety, jsou podle A. Kakazova ranou formou plášťů. Řekové těmto národům říkali „melanchlens“ – „černé pláště“ [8] .
Je možné, že první pláště byly vyrobeny z nabírané, vybledlé vlny. Zpočátku byl pláštěm měkký plstěný plášť [9] .
Výroba buroků, která vznikla v horských oblastech severního Kavkazu , se postupně rozšířila i do podhůří [10] . Byly vyrobeny v Čečensku , Dagestánu , Kabardě , Imeretii . Řemeslná výroba pokračovala až do 50. let 20. století. Severní hranici rybolovu tvořila řeka Terek , na východě byla omezena na rovinu Kumyk , na jihu alpské Čečensko, na jihozápadě linie Sunzhenskaya . Na západě splynula s regiony výroby plášťů Kabarda [11] .
Rozloha čečenských oblastí výroby plášťů byla přibližně 5,5 tisíc čtverečních mil , roční produkce dosáhla 22 tisíc kusů [12] .
Výroba burek byla běžná v oblastech s alkalickými prameny , které se používaly k mytí výrobků. Podle O. Markgrafa se ve Velkém Čečensku z 16,4 tisíce domácností výrobou plášťů zabývala 3 % rodin a v oblastech nejvhodnějších pro toto řemeslo až čtvrtina rodin. V Kabardě byla tato čísla 5 a 30 %, v regionu Andi dosáhla 60 %. Rodina vyrobila v průměru 15 plášťů ročně [12] .
Kabardští řemeslníci byli považováni za nejlepší na Kavkaze a jejich výrobky byly ceněny výše. Kabarda vyráběl až 30 000 plášťů ročně. V Dagestánu dosáhla roční produkce 35 tis. Celková produkce burek všemi kraji byla přibližně 85-90 tisíc ročně [13] .
V 19. století kvůli vojenské situaci na Kavkaze velmi vzrostla poptávka po pláštích. Burky nosili nejen horalové, ale i důstojníci carské armády . Pro jednotky kozáků byly vyžadovány také pláště [14] . Maximální produkce burek byla dosažena v polovině 19. - počátku 20. století [15] .
Burky vyráběly ženy. Řemeslnice rozložila suroviny ve vrstvách na podložku , na kterou se pomocí dřevěného uhlí nanesla kontura budoucího výrobku, upravená pro smrštění při plstění , praní a barvení . Vlna byla položena rovnoměrně a úhledně, trvalo to celý den. To dělali nejlepší z řemeslníků s asistentem. Na svrchní a spodní vrstvu byla použita kvalitní vlna. Pro střední vrstvu by mohla být použita krátká vlna horší kvality. Rozprostřená vlna se pokropila horkou vodou a válela se na vozíku, přičemž se pečlivě kontrolovala rovnoměrnost vrstvy. Polotovar spolu s podložkou byl srolován do role. Pro získání kvalitního výrobku bylo nutné nechat obrobek přes noc na teplém místě. Ale pod tlakem tržní poptávky by stahování mohlo začít okamžitě [14] .
Pro brodění bylo vybráno místo s malým sklonem. Procesu se účastnily 3-4 řemeslnice. Rukama pomalu, bez nějaké extra námahy, válely ruličku vlny. Každý takový cyklus trval asi 20 minut, po kterých byla provedena krátká přestávka. Celkem bylo 4-5 takových cyklů. Dále se pokračovalo ve válení vlny předloktím pod tlakem celého těla válečku. Role se periodicky odvíjela, kropila horkou vodou, tvarově se upravovala a znovu skládala. Toto pokračovalo, dokud plsť nedosáhla požadované kvality. Počet cyklů však nikdy nebylo možné určit předem. Obvykle byl proces dokončen za jeden den, ale někdy to mohlo trvat dva nebo tři dny. Poté se plsť rozvinula a vyprala v tekoucí vodě. Pevně jej přitáhli, namotali na masivní hůl a svázali na několika místech a položili do rohu. Po jednom až dvou dnech voda odtekla a plsť získala svůj konečný tvar [16] .
Dělat burky s copánkem bylo náročnější. Pro její horní vrstvu byl použit speciální cop připravený na hřebenu, pro spodní vrstvu - dobře našlehaná vlna, ze které se tento cop vyčesal. Při vatování koštětem z konopných kořenů se cop pravidelně vyčesával ze zhutněné látky [17] .
Pak se plášť vypral. Pokud byl plášť pastýřský, pralo se v tekoucí vodě. Pokud byla kvalitnější, tak se prala v alkalickém zdroji. Při výrobě kvalitních burek se myly pomocí mýdla nebo pracích roztoků [17] .
Při výrobě burek byla použita černá vlna. Pokud byl plášť vyroben z vlny jiné barvy, byl barven [17] .
Pak byl plášť zapálen na velkém ohni. Poté byla provedena dekorace produktu. Plášť byl zdobený prýmkem a/nebo našitou aplikací v kontrastních barvách. Prvky ornamentu byly vybrány v závislosti na účelu pláště. Pokud plášť neměl pigtail, tím jeho výroba skončila. Jinak pokládku opletu prováděla řemeslnice [18] .
V roce 2022 představili dagestánští inženýři ze Solar Integration (EcoEnergy Group) plášť se zabudovanými solárními panely , který pastýřům umožní získat autonomní zdroj elektřiny a zůstat ve spojení. Moderní model tradičního oděvu dagestánských pastýřů se nazýval „EcoBurka“ [19] . Inženýři se rozhodli zabudovat do burky solární panely a úložiště energie, aby vyřešili problém pastýřů s konektivitou v horách. „EcoBurka“ akumuluje světelnou energii a díky vestavěným solárním panelům o výkonu 30 wattů je schopna nabíjet mobilní zařízení bez přístupu k externí síti [20] . Solární panel zabudovaný v zadní části burky má uvnitř všitý výstup do kapsy s 10 000 mA zásobníkem energie, která je vybavena potřebnými výstupy pro nabíjení mobilních zařízení [21] . První takový plášť byl vyroben v roce 2019 jako suvenýr pro Germana Grefa , který dorazil do Dagestánu. Později byla "EcoBurka" darována jednomu z dagestánských pastýřů k testování. Na základě výsledků testů a používání spustili v roce 2022 v Dagestánu výrobu plášťů se solárními panely, které využívají nejen pastevci, ale i turisté při horských túrách [22] .
| Burka | |
|---|---|
| Mediální soubory na Wikimedia Commons |