Vitalij | |||
---|---|---|---|
lat. Vitalianus P.P. | |||
|
|||
30. července 657 – 27. ledna 672 | |||
Kostel | Římskokatolická církev | ||
Předchůdce | Evžen I | ||
Nástupce | Adeodate II | ||
Narození |
21. září 580 Segni , Itálie |
||
Smrt |
27. ledna 672 (91 let) |
||
pohřben | |||
Den vzpomínek | 27. ledna | ||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Vitalius (Vitalian) ( lat. Vitalianus PP .; ? - 27. ledna 672 ) - papež od 30. července 657 do 27. ledna 672 .
Vitaliy se narodil v roce 580. Vitaliy byl Latin z města Seny ve Vols [1] . Jeho otec se jmenoval Anastasius [2] .
Po smrti papeže Evžena I. 2. nebo 3. června 657 byl Vitaliy zvolen jeho nástupcem a vysvěcen byl 30. července . Stejně jako Evžen se Vitalius pokusil obnovit kontakt s Konstantinopolí tím, že učinil přátelská gesta císaři Konstansovi II . a připravil způsoby, jak vyřešit spor s monotelity . Posílal dopisy ( synodica ) oznamující své zvolení císaři a patriarchovi Petrovi z Konstantinopole, který sympatizoval s monotelity. Císař potvrdil privilegia Svatého stolce a jako gesto dobré vůle poslal do Říma bohatě zdobený rukopis evangelia [2] .
Patriarcha Petr poslal jako odpověď dopis, ve kterém na jedné straně nepopíral monotelitská dogmata, na druhé straně však působil dojmem dodržování kánonů oficiální víry. Tak bylo obnoveno církevní společenství mezi Římem a Konstantinopolí, ale vzájemné nároky na dogmatickou otázku monotelitismu zůstaly zachovány. Vitalijovo jméno bylo zahrnuto do diptychů kostelů v Byzanci. To začalo být některými současníky a potomstvem vnímáno jako znamení papežova smířlivého postoje vůči herezi, ale tyto rozsudky nelze považovat za oprávněné [3] .
Vitalius podporoval císařovo tažení proti Langobardům a setkal se s Konstansem, když v roce 663 přišel do Říma a strávil ve městě dvanáct dní. 5. července se papež a římské duchovenstvo setkali s císařem na šesté míli a doprovodili ho do Svatého Petra , kde císař předal dary papeži. Následující neděli se Constant zúčastnil mše u svatého Petra. Císař povečeřel s papežem následující sobotu a v neděli se opět zúčastnil mše, po které se s papežem rozloučil.
Constant odešel na Sicílii, kde začal utlačovat místní obyvatelstvo a byl zabit v Syrakusách v roce 668 . Vitalius podpořil Constansova syna Konstantina IV . proti uzurpátorovi Mezetiovi a pomohl mu tak nastoupit na trůn. Konstantin netoužil podporovat monotelitismus svého otce a Vitalius toho využil, aby kritizoval monotelitismus a získal císařovu podporu v tomto boji proti kacířství. V reakci na to monotelitní patriarcha Theodore I. Konstantinopole odstranil Vitaliusovo jméno z diptychů. Toto pokračovalo až do šestého ekumenického koncilu ( 681 ), kde byl rozdrcen monotelitismus a jméno Vitaly bylo vráceno církvím v Byzanci [1] .
Vztahy s AngliíVitali byl úspěšný při zlepšování vztahů s Anglií, kde byli anglosaští a britští duchovní rozděleni kvůli odlišným církevním praktikám. Na synodě ve Whitby přijal král Oswiu z Northumberlandu římské postupy týkající se načasování oslav Velikonoc a formy tonzury. Spolu s králem Egbertem z Kentu poslal kněze Wigharda do Říma, aby byl vysvěcen na nástupce arcibiskupa Deusdedita z Canterbury , ale Wighard zemřel v Římě na mor .
Vitali napsal králi Oswiuovi dopis, ve kterém slíbil, že co nejdříve pošle do Anglie vhodného biskupa. Byl jím vybrán Adrian, opat neapolského opatství, ale sám Adrian se považoval za nehodného být biskupem [5] . Na doporučení vzdělaných mnichů byl Theodore z Tarsu 26. března 668 vysvěcen arcibiskupem z Canterbury . V doprovodu hegumena Adriana odešel Theodore do Anglie, kde byl uznán jako hlava anglikánské církve.
RavennaArcibiskup z Ravenny se hlásil přímo do Říma. Arcibiskup Maurus ( 644 - 671 ) se snažil tuto závislost ukončit a učinit tak svůj trůn autokefálním. Když Vitalius vyzval Maura, aby projednal své teologické názory, odmítl vyhovět a prohlásil se za nezávislého na Římě. Papež ho exkomunikoval z církve, ale Maurus svůj názor nezměnil, a dokonce prohlásil papeže za exkomunikovaného [1] .
Císař Constant II se postavil na stranu arcibiskupa a vydal dekret, kterým byl arcibiskup z Ravenny zbaven podřízení Římu. Upozornil, že arcibiskup by měl pallium převzít přímo z rukou císaře. Maurův nástupce Reparat byl v tomto řádu vysvěcen roku 671 . Tak tomu bylo až do vlády papeže Lva II. ( 682 - 683 ), kdy byla nezávislost trůnu Ravenny odstraněna: Císař Konstantin IV. zrušil Constansův výnos a potvrdil práva římského trůnu na trůn Ravenna.
Autorita nad východní církvíVitaliy všemi možnými způsoby demonstroval své postavení nejvyššího pontifika ve východních oblastech Církve. Biskup John Lappa byl svržen synodou, které předsedal metropolita Pavel. Jan se obrátil na papeže a brzy poté byl Pavlem uvězněn. Jan utekl a odcestoval do Říma, kde Vitalian v prosinci 667 nařídil vyšetřování a vyjádřil důvěru v Janovu nevinu. Poté napsal Pavlovi a požadoval obnovení Jana do jeho diecéze a navrácení klášterů, které mu byly neprávem odebrány. Papež zároveň zaslal metropolitovi požadavek, aby odstranil dva jáhny, kteří byli po vysvěcení oddáni.
V roce 666 zavedl svým výnosem varhany do liturgického užívání [6] .
Vitalius zemřel 27. ledna 672 . Jeho relikvie byly pohřbeny v kryptě kostela San Leopardo. V římskokatolické církvi je uctíván jako svatý a jeho svátek se slaví každoročně 27. ledna .
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealogie a nekropole | ||||
|
papežů | |
---|---|
1. století | |
2. století | |
3. století | |
4. století | |
5. století | |
6. století | |
7. století | |
8. století | |
9. století | |
10. století | |
11. století | |
12. století | |
XIII století | |
14. století | |
15. století | |
16. století | |
17. století | |
18. století | |
19. století | |
20. století | |
XXI století | |
Seznam je rozdělen podle století na základě data začátku pontifikátu |