Hudba Vietnamu

Hudba Vietnamu je různorodá a syncretic , také kvůli zemi je etnická rozmanitost [1] . Kombinuje místní rysy a cizí vlivy. Během hodně z jeho historie, vietnamská hudba si půjčovala těžce od čínské hudební tradice , také jak od Koreje , Mongolsko , a Japonsko [2] . Vietnamskou hudbu ovlivnilo i starověké indočínské království Champa., jelikož vietnamští vládci rádi poslouchali čamské skladby. Vietnamská hudební kultura je však i přes zahraniční vlivy osobitá, a to především díky tomu, že její kořeny sahají do lidové hudby.

Je akceptováno územní rozdělení vietnamské hudby na severní, střední a jižní, jakož i časové rozdělení do čtyř období: X-XIV století, XV-XVIII století, XIX - první polovina XX století a od roku 1945 do současnosti [ 1] .

Obecné informace

Jedním z nejcharakterističtějších rysů vietnamské hudby je použití pentatonické sekvence not [1] , ngukung ( Ngũ Cung , pět not) , kromě diatonické [3] , takže se používají noty místo do-re- mi-fa-sol-la-si-do ho-sy-sang-se-kong ( hò, xự, xang, xê, cống ) [4] . Dalším důležitým znakem je role improvizace a zvukového zdobení [1] [4] .

Vietnamština je tónový jazyk a melodie musí sledovat tónový vzor slov: například u slova se stoupajícím tónem by melodie neměla padat [4] .

Hudba Vietnamu je na Seznamu nehmotného kulturního dědictví UNESCO zastoupena sedmi objekty [5] :

Historie

Nejstarší spolehlivé informace o hudbě pocházejí z doby vlády dynastie Dinh (X století). Do té doby se o hudbě země vědělo velmi málo [6] . Předdinské texty zmiňují gongy , bubny , ústní orgány a lastury , tyto údaje jsou podpořeny odkazy v literatuře .

Od 10. století byl vývoj vietnamské hudby ovlivněn Čínou a Indií; qixianqin (později se změnil na danchan ) a damaru [1] byli přivezeni do země . Po invazích do Čampy přivedli Vietnamci do zajetí čamské zpěváky, jejichž umění bylo vysoce ceněno [7] [8] .

Velvyslanec Číny v roce 990 psal o tom, jak císař Le Hoan pozval velvyslance ke stolu písní ve vietnamštině [6] . V těchto letech císaři periodicky upravovali umělé hory, na kterých vystupovali hudebníci, zpěváci a tanečníci [9] . Dvorní hudba jako žánr přitom ještě neexistovala, před panovníky se hrála lidová tvorba [9] . Císař Li Nyan Tong je známý tím, že je „zručný v melodiích cizích zemí“ a vynikající ve skládání hudby.

Od 15. století indický vliv na hudbu slábl, hlavní pozornost byla směřována k Ming Číně. Vzniklo mnoho žánrů [1] .

Na počátku 19. století se vietnamská hudba izolovala, objevil se evropský vliv; na počátku 20. století vzniklo „reformované“ divadlo kai luong . Na jihu země získaly oblibu mandolína , klasická kytara a housle [1] .

S vypuknutím druhé světové války začalo moderní období ve vývoji vietnamské hudby. Až do 80. let 20. století byla tradiční hudba v popularitě nižší než evropeizovaná hudba, poté se móda pro autochtonní hudební tradici vrátila [1] . Moderní popová hudba se nazývá „nová“ ( nhạc mới , důl nyak) [3] .

Odrůdy

Dvorní hudba

Náboženská hudba

Komorní hudba, zábavní hudba

Severský komorní zpěv kachu se formoval na základě obřadní hudby v 18.–19. století [8] . Kachu zpěv získal širokou popularitu, básníci začali nabízet nejlepší básně pro zpěváky. Ve střední části Vietnamu je stejný výklenek obsazený zpěvem kahue s různými doprovody a na jihu donkaitaites [8] [3] .

Existuje mnoho desítek písní žánru ho společných celému Severu a několik stovek písní sam , které tradičně hrají nevidomí hudebníci.

Hudba národnostních menšin Vietnamu

Severní hory

Severské horské národy ( muong , miao , thai , tho ) hrají na bronzové bubny, dantin ( đàn tính ) , khene , danda , židovská harfa danmoy [10] . Khmu lidé mají kukke ( Cúc Kẹ ) nebo pitot (pítót) příčnou nosní flétnu [10] Portamento a glissando jsou běžné v severních melodiích ; písně jsou provedeny měkkými, „mňoukavými“ hlasy. Hudba severních horalů se dělí na písně obřadní, kouzelnické, milostné a svatební, písně k práci a také písně-dialogy [8] .

Neobvyklý je thajský bicí nástroj khualuong ( Khua luống ) , který představuje dřevěný hmoždíř, na který se rytmicky tluče paličkou [ 10] . Thajci navíc používají vytrhaný dantin , kterému říkají tinhtau ( tính tẩu ) [11]

Centrální plošiny

Dlouho před vytvořením státu Viet existovala hudba horských lidí středního Vietnamu a jejich hudební nástroje: bambusové xylofony, tykve, gongy a tak dále. Hlavní odrůdy písní jsou lovecké, rybářské, milostné, slavnostní, pohřební a vyprávění. Každý kmen měl (a stále má) své melodie, podle kterých lze hudebníky identifikovat [8] .

Každý kmen Banar má několik sad bronzových gongů, na které hrají muži. Dalšími nástroji tohoto lidu jsou bambusová harmonika „ala“ s bronzovým plátkem a strunný nástroj „tinning“ (také tinnin a tenngneng) [12] .

Hudba Zyaray je podobná hudbě jiných horských národů. Mezi charakteristické nástroje patří gongy, brnění, tryng , ale i unikátní strunný nástroj s rezonátorem vloženým do hudebníkovy ústní dutiny [13] .

Jižní národy

Tyamové zachovávají tradiční hudbu tím, že ji hrají při obřadech pro zahájení zavlažování a dalších. Seznam chamských nástrojů zahrnuje kostěný nebo dřevěný sarinai , oboustranné ginangové bubny ( ghì nằng ) a obyčejné bubny, malý soubor gongů [14] . Mezi žánry oblíbené tyamy patří milostné písně a písňové příběhy o minulé velikosti tyampy [8] .

Edeovými nástroji jsou bambusový xylofon, příčná flétna zantok ( dân tộc ) s tykvovým rezonátorem, bronzové a bambusové gongy (rozdíl mezi Ede gongovou hrou je antifonální zvuk). Na dýmku dintut ( đinh tút ) mohou hrát buď ženy [15] , nebo muži oblečení v ženských šatech [16] . Z písňových žánrů lze zaznamenat milostný zpěv „ayray“ (prováděný střídavě muži a ženami na cestě do rýžových polí) a epické písně za doprovodu flétny „kuut“ [16] .

Hudební divadlo

Divadelní hudba země je také rozmanitá. Severní divadlo tuong , které přišlo ze dvora, jižní divadlo kai luong, které se oddělilo od tuong , lidové divadlo teo jsou nejoblíbenější odrůdy tohoto hereckého a hudebního umění [3] .

Hudební nástroje

Vietnamská hudba používá velmi velké množství nástrojů. Nejdůležitější z nich jsou [1] :

  • aerofony:
    • příčné flétny dit ( địch ) a shao ( sáo ) ,
    • podélná flétna tieu ( tiêu ) ,
    • hoboj ken ( kèn ) ;
  • chordofony:
    • monochordy :
      • dandok ( đàn dôc ) ,
      • huyen ( huyên ) ,
      • danbau ( đàn bầu ) ;
    • 16strunná citera :
      • danchan nebo danthapluk ( đàn thập lục ) ;
    • dvoustrunné loutny:
      • dankim nebo dannguet ( đàn nguyệt ) ,
      • danty , aka dandoan ( đàn đoản ) a dannyat ( đàn nhật ) ,
      • dansen , aka dansen ( đàn xến ) ;
    • třístrunné loutny:
      • dantam ,
      • dandai ;
    • čtyřstrunné loutny:
      • dantiba ;
    • smyčcové nástroje:
      • danni , aka danko ( đàn cò ) ,
      • danho , aka dangao ( đàn gáo ) ;
  • bicí nástroje:
    • chongkum a další.

Hudební výchova

Tradiční hudba se vyučuje v domácnosti učitele ( sư phụ ,師父, si fu ) , obvykle pro několik studentů najednou. Neexistuje žádný jediný nebo dominantní hudební zápis , melodie jsou zapamatovány. Proces učení se nové práci začíná zapamatováním pořadí not, načež se k nim přidá rytmus. Učitel obvykle hraje nebo zpívá spolu se studenty, pro názornost používá uzavřený vějíř [4] .

V roce 1956 byla v Saigonu otevřena první Národní hudební škola .

Poznámky

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 AllMusic .
  2. Britannica, 2008 .
  3. 1 2 3 4 Marshall, 2007 .
  4. 1 2 3 4 Nguyễn Vĩnh Bảo, 1970 .
  5. UNESCO .
  6. 1 2 Nikulin, 2004 , str. 383.
  7. Nikulin, 2004 , str. 385.
  8. 1 2 3 4 5 6 Pham Duy .
  9. 1 2 Nikulin, 2004 , str. 384.
  10. 123 VIM Solo . _
  11. Lidové písně thajské etnické skupiny na severozápadě (CD)
  12. Lidové písně Bahnarovy menšiny
  13. Lidové písně menšiny Giarai (CD)
  14. Lidové písně etnické skupiny Cham v provincii Ninh Thuan (CD)
  15. Dinh Tut . Datum přístupu: 19. prosince 2014. Archivováno z originálu 19. prosince 2014.
  16. 1 2 Lidové písně menšiny Ede (CD)

Literatura

Odkazy