Eleusa ( řecky Ελεούσα - milosrdná , milosrdná z έλεος - soucit , sympatie ), Eleusa , Něha - jeden z hlavních typů obrazu Matky Boží v ruské ikonomalbě . Matka Boží je zobrazena s Ježíškem , jak sedí na Její paži a tiskne svou tvář na svou tvář. Na ikonách Theotokos Eleusa není žádná vzdálenost mezi Marií (symbol a ideál lidského rodu) a Bohem Synem, jejich láska je bezmezná. Ikona představuje křížovou oběť Krista Spasitele jako nejvyšší vyjádření Boží lásky k lidem.
V řeckém umění byl tento ikonografický typ často označován jako Glycofilus ( řecky Γλυκοφιλούσα - sladce milující ), což se někdy překládá jako Sladké líbání nebo Sladké líbání .
Můžete uvést následující uctívané ikony Panny, připisované typu Eleus: Vladimirská , Donská , Feodorovská , Pskov-Pecherská , Jaroslavská , Počajevská , Žirovitská , Grebněvská , Achrenská , Hledání mrtvých , Degtyarevská ikona , atd.
Zkrácená verze Eleusy s rameny (ve většině případů je obraz Panny Marie do pasu) obsahuje ikonu Korsun a ikonu Igorevskaja Přesvaté Bohorodice , před kterou se v posledních minutách modlil kyjevský velkovévoda Igor Olgovič . jeho života .
Panna Maria Něžná stará ruština . Počátek 13. století. Načasování .
Igor ikona s deesis a světci na okrajích. Načasování.
Ikona Don . Theophanes Řek (?). 1392 (?). Státní Treťjakovská galerie (inv. č. 14244)
Ikona Eleusy-Kykkské (1668), Simon Ushakov . GTG .
Ikona Feodorovskaja s legendou. Kostroma . Druhá polovina 18. století Muzejní rezervace " Kolomenskoje "
Ikona Pskov-Pechersk "Něha" . Uctívaný seznam ikony, který se nachází v kostele Nanebevzetí Panny Marie kláštera Pskov-jeskyně .
Na byzantských nástěnných malbách lze nalézt i celovečerní obrazy Panny Marie, blízké typu Eleusy.
Různé ikony Theotokos Eleusy považují ikonografický typ „ Skákající dítě “, jehož rysem je dotýkání se tváře Panny Marie rukojetí dítěte. Tento typ zahrnuje ikony jako: Kikkskaya (Kikkotissa) nebo Yakhromskaya .
Kromě toho mohou být epiteta „Eleusa“ nebo „Něha“ příležitostně přiřazena k heterogenním obrázkům, které se liší od výše popsaných ikonografických schémat.
Zejména jednou z hlavních svatyní Diveevského kláštera je ikona "Něha" - na ní je Matka Boží zobrazena bez dítěte [1] . Ikona byla hlavní svatyní katedrály Nejsvětější Trojice kláštera [2] , před ní se modlil a zemřel Serafín ze Sarova , proto se jí také říká "Serafimova něha" [3] . Nazval to „Radost ze všech radostí“ a pomazal nemocné olejem z lampy, která hořela před ikonou [2] [4] . Podle jeho závěti byl obraz po jeho smrti přenesen sarovským opatem Nifontem do mlýnské komunity [2] . Po uzavření kláštera odnesla abatyše Alexandra (Trakovskaya) obraz se svou sestrou Muromovi [2] . Po její smrti předala jeptiška Maria (Barinova) s požehnáním patriarchy Pimena ikonu arciknězi Viktoru Šipovalnikovovi a v roce 1991 patriarchovi Alexiji II . Od té doby je obraz v domácím kostele rezidence Jeho Svatosti patriarchy a v pravém případě katedrály Nejsvětější Trojice Diveevského kláštera je jeho zázračný seznam [2] .
Hlavní typy ikon Panny v pravoslaví | |
---|---|