Eleusa

Eleusa ( řecky Ελεούσα  - milosrdná , milosrdná z έλεος  - soucit , sympatie ), Eleusa , Něha  - jeden z hlavních typů obrazu Matky Boží v ruské ikonomalbě . Matka Boží je zobrazena s Ježíškem , jak sedí na Její paži a tiskne svou tvář na svou tvář. Na ikonách Theotokos Eleusa není žádná vzdálenost mezi Marií (symbol a ideál lidského rodu) a Bohem Synem, jejich láska je bezmezná. Ikona představuje křížovou oběť Krista Spasitele jako nejvyšší vyjádření Boží lásky k lidem.

V řeckém umění byl tento ikonografický typ často označován jako Glycofilus ( řecky Γλυκοφιλούσα  - sladce milující ), což se někdy překládá jako Sladké líbání nebo Sladké líbání .

Tradiční ikony

Můžete uvést následující uctívané ikony Panny, připisované typu Eleus: Vladimirská , Donská , Feodorovská , Pskov-Pecherská , Jaroslavská , Počajevská , Žirovitská , Grebněvská , Achrenská , Hledání mrtvých , Degtyarevská ikona , atd.

Zkrácená verze Eleusy s rameny (ve většině případů je obraz Panny Marie do pasu) obsahuje ikonu Korsun a ikonu Igorevskaja Přesvaté Bohorodice , před kterou se v posledních minutách modlil kyjevský velkovévoda Igor Olgovič . jeho života .

Další obrázky

Na byzantských nástěnných malbách lze nalézt i celovečerní obrazy Panny Marie, blízké typu Eleusy.

Různé ikony Theotokos Eleusy považují ikonografický typ „ Skákající dítě “, jehož rysem je dotýkání se tváře Panny Marie rukojetí dítěte. Tento typ zahrnuje ikony jako: Kikkskaya (Kikkotissa) nebo Yakhromskaya .

Kromě toho mohou být epiteta „Eleusa“ nebo „Něha“ příležitostně přiřazena k heterogenním obrázkům, které se liší od výše popsaných ikonografických schémat.

Ikona "Něha" z Diveeva

Zejména jednou z hlavních svatyní Diveevského kláštera je ikona "Něha"  - na ní je Matka Boží zobrazena bez dítěte [1] . Ikona byla hlavní svatyní katedrály Nejsvětější Trojice kláštera [2] , před ní se modlil a zemřel Serafín ze Sarova , proto se jí také říká "Serafimova něha" [3] . Nazval to „Radost ze všech radostí“ a pomazal nemocné olejem z lampy, která hořela před ikonou [2] [4] . Podle jeho závěti byl obraz po jeho smrti přenesen sarovským opatem Nifontem do mlýnské komunity [2] . Po uzavření kláštera odnesla abatyše Alexandra (Trakovskaya) obraz se svou sestrou Muromovi [2] . Po její smrti předala jeptiška Maria (Barinova) s požehnáním patriarchy Pimena ikonu arciknězi Viktoru Šipovalnikovovi a v roce 1991 patriarchovi Alexiji II . Od té doby je obraz v domácím kostele rezidence Jeho Svatosti patriarchy a v pravém případě katedrály Nejsvětější Trojice Diveevského kláštera je jeho zázračný seznam [2] .

Viz také

Poznámky

  1. Ikona Nejsvětější Theotokos "Něha". Čtvrtý osud Nejsvětější Theotokos. . Získáno 29. září 2015. Archivováno z originálu 30. září 2015.
  2. 1 2 3 4 5 Patronská slavnost na počest ikony Matky Boží "Něhy" v klášteře Seraphim-Diveevsky (nepřístupný odkaz) . Klášter Nejsvětější Trojice Seraphim-Diveevsky (10. srpna 2005). Získáno 10. září 2009. Archivováno z originálu 6. března 2006. 
  3. Ikony Ruska: Radost všech radostí (Serafimova něha), ikona Matky Boží. . Získáno 29. září 2015. Archivováno z originálu 1. října 2015.
  4. Radost ze všech radostí (nepřístupný odkaz - historie ) . Klášter Nejsvětější Trojice Seraphim-Diveevsky (10. srpna 2009). Staženo: 11. září 2009.   (nepřístupný odkaz)

Literatura

Odkazy