Olej

Olej ( starohebrejsky שמן ‏‎, jiné řecké ἔλαιον  - "olivový olej") - 1) rostlinný (olivový) olej; 2) v křesťanské církvi jedna ze substancí svátostí [1] , používaná v nejdůležitějších liturgických obřadech a obdařená bohatým symbolickým významem; Milost Ducha svatého ( List apoštola Pavla Hebrejům , kap. 1, verš 9). Ve Starém zákoně je zmíněn jako "olivový olej" 192krát a ve významu "čerstvě připravený olej" - 21krát [2] .

Ve starověku se používal jako zdroj tuků, k léčebným a kosmetickým účelům a sloužil i jako hořlavá látka do lamp [3] . Používali ho při rituálech pomazání králů staří Chetité, vysocí úředníci a kněží v Egyptě a v Asýrii a Babylóně znamenalo pomazání olejem uzavření dohody [4] .

Olej (olivový olej) se od starověku používá jak k jídlu, tak k péči o pleť. Někdy se mísila s vínem nebo se speciálními aromatickými látkami. Poprvé v Bibli je olivová ratolest v zobáku holubice zmíněna jako symbol smíření člověka s Bohem po potopě :

A zůstal dalších sedm dní a opět vypustil holubici z archy. Holubice se k němu večer vrátila a hle, v tlamě měl čerstvý olivový list a Noe věděl, že voda ze země odešla.

- Gen.  8:10-11

Olej spolu s berany a obilnými oběťmi byl také obětován:

Toto budete obětovat na oltáři: dva beránky téhož roku každý den neustále, jednoho beránka ráno a druhého beránka večer a desetinu [efy] pšeničné mouky smíchané se čtvrt hin lámaného oleje a za nápoj obětovat čtvrt hin vína za jednoho beránka; přinášejte večer jiného beránka: s moučným darem podobným rannímu a se stejnou úlitbou ho obětujte jako příjemnou vůni, jako oběť Pánu.

— Př.  29:38-41

V Knize přísloví se nepřímo dotýká tématu používání vonných olejů mimo liturgickou praxi:

Olej a kouření potěší srdce; tak sladký [každému] je přítel se svými srdečnými radami.

— Prov.  27:9

Ve starověkém Řecku byl olivový olej považován za ukazatel bohatství a plodnosti. Z větví olivovníků se pletly věnce a u příležitosti svátků se kladly na hlavu. V křesťanství se jedle jako oběť Bohu začala pálit v lampách před ikonami a používala se také k pomazání , pomazání a lithiu . Obraz oleje jako symbolu Božího milosrdenství ( řecky έλεος  – „milosrdenství“ je v souladu s řecky έλαιο  – „olej“) se často nachází v Písmu svatém:

Ale nějaký Samaritán, který šel kolem, ho našel, a když ho uviděl, slitoval se, vystoupil, obvázal mu rány a naléval olejem a vínem. a posadil ho na jeho osla, přivedl ho do hostince a postaral se o něj;

- Lk.  10:33-34

Je někdo z vás nemocný, ať si zavolá starší Církve a oni ať se nad ním modlí a mažou ho olejem ve jménu Páně. A modlitba víry uzdraví nemocného a Pán ho vzkřísí; a jestliže se dopustil hříchů, bude mu odpuštěno.

— Jakeu.  5:14-15

V pravoslaví se olivový olej speciálně připravený a posvěcený patriarchou nebo jiným primasem místní církve v kombinaci s hroznovým vínem a aromatickými rostlinami nazývá „Svatá myrha “. Používá se ve speciálních případech:

  1. jím budou pomazáni všichni, kdo přijímají svátost křování,
  2. jsou potřísněni bývalými stoupenci těch křesťanských proudů, kteří se hlásí k církvi, jejichž kněžství pravoslaví neuznává ,
  3. pomazávají ty, kteří byli pokřtěni dříve, například v dětství, ale z nějakého důvodu sešli z cesty Boží,
  4. ostatky křesťanských mučedníků jsou pomazány svatým krizmem, jsou umístěny do antimensionu , stejně jako trůn a zdi chrámu při jeho vysvěcení,
  5. Ortodoxní carové a carové byli při své korunovaci pomazáni krismem .

Potřeba obnovy v členství v církvi odpovídá potřebě duchovního uzdravení, které je doprovázeno pomazáním olejem . Pomazání  (Unction) je jedna ze sedmi svátostí, která spočívá v pomazání těla posvěceným olejem, který podle učení pravoslavné a katolické církve slouží k duchovnímu léčení tělesných neduhů a také poskytuje pacientovi odpuštění. hříchů, za které neměl čas činit pokání. Svátost pomazání pomazání se začala vykonávat od apoštolských dob (Markovo evangelium, kap. 6:13; Jakubův list, kap. 5:14-15). Olej (olivový olej) ve svátosti označuje Boží milosrdenství a víno k němu přidané v malém množství – vykupitelská krev Spasitele. Zasvěcený olej, který zbyl po Pomazání, se nazývá katedrálový olej a může být později použit s vírou a modlitbou k léčení tělesných a duševních onemocnění. Ve starém významu je jedle ruský název pro olivový olej používaný do konce 19. století [5] . Sjednotil dvě odrůdy olivového oleje - nejvyšší, zvanou Provence , a nejnižší - olej na dřevo . Také v ruském jazyce byl vytvořen koncept: „nalít olej“, to znamená lichotit. Jde o narážku na rituál „pomazání“ speciálním olejem (olejem), který byl součástí obřadu konaného v dávných dobách při intronizaci izraelských králů a vysvěcení velekněží k důstojnosti.

Pomazání svatým olejem existuje i v jiných křesťanských denominacích, například při biřmování . Některé reformované církve [6] přikládají používání oleje praktičtější význam (povzbuzení nemocných, antiseptické vlastnosti, posilování víry) než tradiční pravoslavná církev, v níž používání olejů nabývá statutu svátostí. Takový praktický přístup mezi pravoslavnými reformátory však nevylučuje duchovní význam používání olejů s kadidlem k usmíření Pána Boha , k jeho velebení a oslavě. Před slavením liturgie se svatým přijímáním kazatelé kostela otírají části těla obnažené rouchem vonnými oleji.

Poznámky

  1. ↑ Látky svátostí jsou přírodní prvky používané při vykonávání svátostí a jiných posvátných obřadů.
  2. ↑ Tkachenko A. A. Yeley  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2008. - T. XVIII: " Starověký Egypt  - Efez ". - S. 292. - 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-032-5 .
  3. ↑ Hoffner H.A., Jr. Oil in Chettite Texts // Bibl Arch, 1995. - Sv. 58. - S. 108-114.
  4. ↑ McCarthy DJ Hosea XII. 2: Covenant by Oil // VT. 1964. Sv. 14. - S. 215-221.
  5. ↑ N. F. Markov. Oil Archived 22. října 2018 na Wayback Machine // Ortodox Theological Encyclopedia . - Petrohrad, 1904. - Diecéze T. V. Don - Ifika. - Stb. 390-392.
  6. ↑ Omská reformovaná pravoslavná církev - Elej

Viz také

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie