Daphne

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 12. května 2021; kontroly vyžadují 3 úpravy .
Daphne
jiná řečtina Δάφνη
Apollo a Daphne, freska z Pompejí , 1.
Mytologie starověké řecké náboženství
Podlaha ženský
Otec Peneus , Ladon nebo Amicles
Matka Gaia
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Daphne ( jiné řecké Δάφνη " vavřín ") je postava starověké řecké mytologie , krásná nymfa .
Nejslavnější mýtus je o ní a Apollónovi - pronásledovaný, chycený vášní k ní, ona - po složení slibu čistoty, po modlitbě, byla proměněna ve vavřín, který se stal pro Apolla posvátným.

Mytologie

Dcera bohyně země Gaia [1] [2] a thesálského říčního boha Penea (v Elis ) (Ovidiova verze, viz níže) [3] [4] nebo říčního boha Ladona z Arkádie (arkádská verze popsaná Pausaniasem) [5] [6] . Nebo dcera Amykla [6] [7] .

Vyhýbal se mužům a žil ve společnosti dívek, společnice Artemis[ upřesnit ] , jako která dala své slovo zůstat cudná a celibátní [8] . Popis Apollónovy lásky k Daphne je podrobně vyprávěn Ovidem v „ Proměnách “ ( Řecké proměny ; I, 452-517) [8] . Byl do ní zamilovaný i smrtelník Leucippus , syn Oenomaův. Oblékl si ženský oděv a zapletl si vlasy do copu, předstíral, že je dcerou Oenomaa, a začal lovit s Daphne, která ho objala. Apollo, který nebyl k Dafné lhostejný ještě před incidentem s Erosem (dále) [9] , začal na Leukippa žárlit. Když se dívky koupaly v Ladonu , zjistily, že Leucippus není dívka a roztrhaly ho na kusy [10] . Leukipův podvod nebyl odhalen bez účasti Apolla [9] [11] .

Mýtus o Apollónovi a Dafné. Krátce poté, co porazil Pythona , Apollo urazil Erose tím, že ho zesměšnil svým lukem a šípy. Jako odplatu ho zasáhl šípem lásky k Daphne a ji šípem antipatie [12] , čímž způsobil její znechucení k Apollónovi. Pronásledována vášnivým Apollónem - podle Ovidia ji Apollón honil jako pes za zajícem (podle něj byla jeho první láskou) [13] - Daphne se modlila ke svým rodičům s prosbou, aby změnili svůj vzhled, aby se vyhnula láska Apolla a byla proměněna ve vavřín [14] [8] . Nebo ji Apollo znásilnil a ona požádala Dia , aby ji proměnil ve vavřín [15][ upřesnit ] .

Jakmile dokončila modlitbu,
končetiny bolestně znecitlivěly,
Něžná dívčina hruď
je obklopena tenkou kůrou, její
vlasy se mění v zelené listy
, její ruce -

v pobočce;

Noha se předtím stává šmrncovní

pomalý kořen,

Obličej je skryt listím - zůstává jen jedna
krása .

Ovidius

Apollo si však zachoval své city – na její památku se vavřín od té doby stal posvátným stromem Apollóna a vavřínový věnec  – jeho nepostradatelným atributem [8] . Také z vůle Apollóna bude strom stále zelený a nikdy neztratí své listy. V tomto ohledu se vavřínový věnec začal udělovat vítězi Pýthských her na počest Apollóna [16] , a stal se symbolem triumfu .

Mýtus o Dafné, která se proměnila ve vavřín, vznikl v éře helénismu [17] . Podle některých názorů by mu neměl být přikládán zvláštní význam, neboť podle I. I. Machankova je zjevně pozdějšího původu a vznikl za účelem vysvětlení zvláštní role vavřínu v Apollónově kultu (tzv. etiologický mýtus ); zároveň zároveň patří i do další skupiny poměrně pozdních mýtů - o proměnách (metamorfózách) [18] .

Existuje také syrský příběh o Dafné a posvátný vavřín, kterým se stala, byl uctíván v háji poblíž Antiochie [19] . Král Seleucus I. byl na lovu a viděl místo, kde bůh pronásledoval Dafné [20] .

Také horská nymfa Daphne je zmiňována jako věštkyně delfského orákula , jeho spolumajitelka spolu s Gaiou [21] [22] . Vavřínové listy žvýkala kněžka-věštec věštce Pýthie a připravovala se na vstup do stavu božské extáze [23] .

Ve starověkém Řecku se ve vavřínovém lese na ostrově Daphne nacházela slavná Apollónova svatyně, kde byl návštěvníkům, včetně Pausaniase, ukázán první vavřínový strom [24] .

Obraz v umění

Děj Apollóna a Daphne patří k jedněm z nejoblíbenějších antických zápletek ve výtvarném umění [25] .

Malířství a sochařství Hudba Kino a animace Literatura

Betty Radish poznamenává, že pro Petrarca měl obraz Daphne zvláštní význam, protože díky shodě jména (vavřín) mohla symbolizovat jeho Lauru [24] .

Daphne je také jmenována jasnou strážkyní č. 13066, původem z Edenu, jednou z postav moderní série knih o Metoději Buslaevovi , patřící do žánru chuligánské fantasy. Autor Dmitry Emets .

Různé

Asteroid (41) Daphne , objevený v roce 1856, je pojmenován po Daphne .

Poznámky

  1. ↑ Palefath. Asi neuvěřitelných 49
  2. ↑ Servius. Komentář k "Aeneid" od Virgila II 513 a dalších // Losev A.F. Mytologie Řeků a Římanů. M., 1996. S.663
  3. ↑ Ovidius. Metamorfózy I 568-570
  4. ↑ Gigin. Mýty 203
  5. ↑ Pausanias. Popis Hellas X 7, 8
  6. ↑ 1 2 Paletuk. O neuvěřitelném. Poznámky . Získáno 30. března 2014. Archivováno z originálu 25. prosince 2013.
  7. ↑ Parthenius. O milostných vášních 15, 1
  8. ↑ 1 2 3 4 Tahoe-Godi, 1980 .
  9. ↑ 1 2 Panteon Olympu. Komentář . Starověká mytologie . Volžské regionální centrum pro nové informační technologie (PRC NIT) (19. února 2007). Získáno 8. října 2014. Archivováno z originálu 31. března 2014.
  10. ↑ Pausanias. Popis Hellas VIII 20, 2-4; Parthenius. O milostných vášních 15, 2-3
  11. ↑ Lavr: A. Šapošnikov. Posvátný kalendář druidů (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 31. března 2014. Archivováno z originálu 31. března 2014. 
  12. ↑ Panteon Olympu. Komentář . Starověká mytologie . Volžské regionální centrum pro nové informační technologie (PRC NIT) (19. února 2007). Získáno 8. října 2014. Archivováno z originálu 18. října 2014.
  13. ↑ Ovidius. Metamorfózy I 534-539
  14. ↑ Parthenius. O vášních lásky 15, 4, odkaz na Diodora z Elaity a Philarcha
  15. ↑ Filargyrie. Komentář k bukolům od Virgila III 12 // Losev A.F. Mytologie Řeků a Římanů. M., 1996. S.665
  16. ↑ Řecká mytologie: Daphne je horská nymfa . Datum přístupu: 31. března 2014. Archivováno z originálu 31. března 2014.
  17. ↑ LAVR (Slovník starověku) . Získáno 30. března 2014. Archivováno z originálu 30. března 2014.
  18. ↑ Graves R. Mýty starověkého Řecka. Zeus a jeho příbuzní. PŮVOD A ČINY HERMES . Získáno 30. března 2014. Archivováno z originálu 1. dubna 2014.
  19. ↑ Philostratus. Život Apollonia z Tyany I 16
  20. ↑ Libanius. Projevy XI 94-99 // Losev A.F. Mytologie Řeků a Římanů. M., 1996. S. 586
  21. ↑ Delphic oracle  // Skutečný slovník klasických starožitností  / ed. F. Lübker  ; Editovali členové Společnosti klasické filologie a pedagogiky F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga a P. Nikitin . - Petrohrad. , 1885.
  22. ↑ Takho-Godi A. A. Nymfy // Mýty národů světa / Ch. vyd. S. A. Tokarev . — Encyklopedie. (ve 2 svazcích). - M .: Sovětská encyklopedie , 1982. - T. II. - S. 219-220.
  23. ↑ DIODORUS SICILIAN HISTORICAL LIBRARY str.0685 . Datum přístupu: 30. března 2014. Archivováno z originálu 28. března 2014.
  24. ↑ 1 2 Bocharov Nikolaj Alekseevič. Příručka mytologie . Získáno 30. března 2014. Archivováno z originálu 6. dubna 2015.
  25. ↑ Apollo a Daphne. Francesco Trevisani (1656-1746). Plátno, olej. 1708-1717 73 × 59,5 cm.Inv. č. GE 238. Petrohrad, Státní Ermitáž . Získáno 30. března 2014. Archivováno z originálu 3. dubna 2015.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie