Den opričníků | |
---|---|
Autor | Vladimír Sorokin |
Žánr | Dystopie |
Původní jazyk | ruština |
Originál publikován | 2006 |
Výzdoba | Tvrdý obal |
Vydavatel | Zacharovová |
Stránky | 224 stran |
ISBN | ISBN 5-8159-0625-5 |
„Den opričníka“ je dystopický román ruského spisovatele Vladimira Sorokina , vydaný v roce 2006 [1] . Kniha satiricky vykresluje svět, který čeká Rusko , pokud bude současný politický kurz pokračovat [2] . Příběh začíná věnováním Malyuta Skuratov . V roce 2008 vyšlo pokračování - sbírka povídek " Sugar Kreml ".
Akce se odehrává v Rusku v roce 2028 [3] , oplocené od zbytku světa Velkou ruskou zdí. Země prošla Rudými potížemi , Bílými potížemi, Šedými potížemi a došlo k oživení Ruska. Rusko vede suverén Vasilij Nikolajevič (syn Nikolaje Platonoviče), v zemi byla obnovena autokracie , xenofobie , protekcionismus , lubokské patriotismus a všemohoucnost represivních orgánů, které vytvářejí neustálé represe (a zároveň jsou utápěny v korupce ) vzkvétají a zdrojem příjmů je prodej zemního plynu a poplatky za tranzit čínského zboží do Evropy . Na Lubjance byl postaven pomník Malyuta Skuratov . Všichni, kromě katů a vojenských předáků, mají zakázáno se pářit . Je povoleno několik druhů drog. Supermarkety byly zlikvidovány , nahradily je stánky, ve kterých jsou pro každé zboží dvě možnosti, pouze jeden sýr - pouze "ruský". Luxusní zboží, auta a letadla Boeing jsou čínské. Na západní Sibiři žije 28 milionů Číňanů .
Příběh obyčejného dne v jeho životě vede strážmistr Andrej Danilovič Komjaga, který zaujímá čtvrté místo v žebříčku opričnin . Žije obklopený služebnictvem ve věži , odňaté nepříteli lidu . Do služby cestuje po pruhu přiděleném hlídačům na „valachovi“ s koštětem a psí hlavou přivázanou k nárazníkům (symbol psí věrnosti hlídačů). Na začátku pracovního dne bude muset na „ sloupu “ uvalit odvetu: gardisté zabijí nevhodného, vypálí dům plamenomety a znásilní jeho ženu. Poté se gardisté vydají za zdi bělostného Kremlu (na jeho hradby bylo vráceno historické obílení) k rozhřešení na bohoslužbě v katedrále Nanebevzetí Panny Marie .
Až do konce dne čeká Komyagu setkání s jasnovidnou , rozpustilou císařovnou, drogový výlet a orgie osob stejného pohlaví se společníky v lázních, čímž se posílí jednota korporace oprichnina.
Pokusy představit budoucnost Ruska jako návrat ke středověké archaice byly učiněny již před Sorokinem (zejména v románu Taťány Tolstayové „ Kys “). „Den Opričníka“ byl vnímán jako zlá satira na všemohoucnost a výsady „siloviki“ v Putinově Rusku [2] . Sorokin ukazuje, že dějiny Ruska jsou cyklické, „ale mění se technické vybavení té či oné popravčí techniky“ ( B. Paramonov ) [2] . Autor zároveň namítá redukování obsahu knihy na politickou satiru: „Cílem satiry je současnost a můj příběh je spíše pokusem o futurologii , realizovaným pomocí uměleckých prostředků“ [4] .
Politologové zaznamenali velkou realističnost knihy: Sorokin v narážce na kouzelníky – politické technology , kteří znovu vytvořili simulakra středověkého Ruska za Putina , zobrazuje Pavlovského a Dugina jako „svaté blázny“ a jejich jména přepisuje staroruským způsobem – „Pavlushka-ježek“ , "Duga-Leshy" [5] . Další prototypy se také hádají: Sergej Shargunov (Savvaty Sharkunov), Michail Veller (Mikhail Shveller), Daria Dontsova a Polina Dashkova (Daria Adashkova), Oksana Robsky (Oksana Pod-robskaya), herec Konstantin Khabensky (herec Khapensky), členové teroristů organizace Salman Raduev a Shamil Basaev (Salman Basaev) [6] .
Byly učiněny pokusy vysledovat pokračování Shchedrinových tradic v „Dni Oprichnika“ (město Glupov , zobrazené v „ Dějinách města “) [7] . Dmitrij Bykov viděl v uměleckém světě příběhu transpozici obrazů oprichninových radovánek, prezentovaných A. K. Tolstým v románu „ Princ Silver “ [8] .
Den opričníka byl přeložen do hlavních evropských jazyků a mnohokrát přetištěn. V roce 2013 byl příběh nominován na Mezinárodní Bookerovu cenu [9] . Při recenzování anglického překladu v The New York Times Stephen Kotkin napsal, že mu příběh svou okázalostí a výrazným rituálem připomínal zdlouhavé představení [ 10] .
Dne 30. listopadu 2016 se v Moskevském státním divadle Lenkom konala premiéra hry „Opričníkův den“ v nastudování uměleckého ředitele divadla Marka Zacharova , který Sorokinovu knihu považoval za dnešní „ Mrtvé duše “ [11] . V představení byly použity také fragmenty z dalších Sorokinových děl, včetně jeho románu Telluria . Hlavní roli ztvárnili Viktor Rakov , Anton Shagin , Viktor Verzhbitsky , Dmitrij Pevtsov , na inscenaci se podílela i Alexandra Zakharova [12] . Leonid Armor ve hře hrál malou roli vysloužilého guvernéra (princ Sobakin), speciálně představeného pro něj [13] .
V rozhovoru pro The Financial Times z roku 2022 Sorokin vysvětlil, že v době, kdy byla kniha napsána, vlastenci tvrdili, že by se Rusko mělo izolovat od Západu, a „rozhodl se napsat fantasy o tom, jaké by to bylo, kdyby se to stalo. " A teď se to vlastně děje“ [14] .
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |
Vladimír Sorokin | |
---|---|
Futurologický cyklus | |
Romány |
|
Hraje |
|
Scénáře, libreto |
|
Romány a sbírky povídek |
|