Pro amerického atleta a spisovatele, viz Connolly, James Brendan Bennett
James Connolly | |
---|---|
irl. Seamas Ó Conghaile James Connolly | |
Datum narození | 5. června 1868 [1] [2] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 12. května 1916 [1] (ve věku 47 let) |
Místo smrti |
|
Státní občanství | Britská říše |
obsazení | revoluční, republikánský |
Zásilka |
Irská občanská armáda Irští dobrovolníci Labour Party (Irsko) Irská socialistická republikánská strana Socialistická labouristická strana Ameriky Socialistická strana Ameriky |
Klíčové myšlenky |
Marxismus socialismus |
Otec | John Connolly |
Matka | Mary McGinnová |
Manžel | Lilly Reynoldsová |
Děti | Roddy Connolly [d] a Nora Connolly O'Brian [d] |
Autogram | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
James Connolly ( Irl. Séamas Ó Conghaile [4] , ing. James Connolly ; 5. června 1868 - 12. května 1916 ) - irský revolucionář, socialista . Narodil se v Edinburghu rodičům irským přistěhovalcům . Navzdory tomu, že Connolly musel v 11 letech opustit školu, postupem času se stal jedním z prominentních marxistických teoretiků své doby. Connolly byl také aktivní v politickém životě ve Skotsku a Spojených státech . Jeden z účastníků a organizátorů Velikonočního povstání roku 1916 . Connolly byl jedním ze sedmi vůdců, kteří podepsali Prohlášení o založení Irské republiky. Za účast na povstání byl britskými úřady ihned po jeho skončení popraven [5] .
James Connolly se narodil v roce 1868 na 107 Cowgate Street v Edinburghu. V té době byla tato oblast jakýmsi irským ghettem . Jamesovi rodiče, John Connolly a Mary McGinnová, byli irští katoličtí přistěhovalci z hrabství Monaghan . Jeho rodina se přestěhovala do Skotska kvůli „ bramborovému hladomoru “ ve 40. letech 19. století. Rodina Connolly žila v hrozné chudobě, jeho otec pracoval jako taxikář a domovník, jeho matka Mary zemřela na nemoc, když byl James ještě velmi malý. Do deseti let navštěvoval katolickou základní školu, ale rodina potřebovala peníze a v jedenácti dostal James práci jako poslíček pro edinburské noviny. To však nevyřešilo problémy s penězi a ve věku 14 let se James přihlásil do britské armády ve stopách svého staršího bratra Johna [6] . Connolly se nazýval falešným jménem a přecenil svůj věk, aby mohl být přijat [7] .
James Connolly sloužil v armádě sedm let, celou tu dobu byl jeho pluk umístěn na území rodné země jeho rodiny – Irska. Během této doby měl Connolly možnost vidět mnoho případů útlaku a útlaku Irů - navíc nejen od britské armády, ale také od anglických statkářů [8] . Při čtení ilegálních fenianských proklamací je prodchnutý radikalismem a heslem irské nezávislosti, ale poznamenává, že jim chybí sociální otázky – chudoba a vykořisťování. V roce 1890 Connolly dezertoval. Prvním důvodem byla zpráva, že jeho pluk byl poslán do Indie [9] , druhým byla dívka, irská protestantka Lilly Reynoldsová, se kterou se oženil ve stejném roce 1890 [8] .
Connollyovi se vrátili do Edinburghu. Aby James uživil rodinu, pracoval jako taxikář a dělník. V roce 1895 se Connolly pokusil otevřít svůj vlastní obchod s obuví, ale rychle zkrachoval kvůli nedostatku vhodných dovedností [10] . Zároveň se začal aktivně zapojovat do socialistického hnutí [11] .
Connolly se aktivně zabýval sebevzděláváním a studiem Marxových děl a stal se blízkým socialistickým kruhům. Leo Melliath, starý komunar v exilu, a John Leslie, první irský marxistický teoretik, který se stal Connollyho nejlepším přítelem, výrazně ovlivnili formování světového názoru mladého revolucionáře. V roce 1892 vstoupil do Skotské socialistické federace. Jeho bratr John sloužil jako tajemník v této organizaci. Jednou na shromáždění John pronesl projev požadující osmihodinový pracovní den , po kterém přišel o práci a při hledání nového byl nucen opustit svou pozici. Jeho místo zaujal James (pro 1895-1896).
Connolly byl zapojen do Nezávislé labouristické strany Cyruse Hardyho založené v roce 1893. Ve stejném období se Connolly začal zajímat o nový mezinárodní jazyk esperanto [12] .
Levicové a revoluční přesvědčení přišlo Connollyho draho – byl zbaven funkce městského zaměstnance a uvažoval o emigraci do Jižní Ameriky, aby uživil svou ženu a dvě malé dcery. Soudruzi se obrátili na britské socialisty s výzvou k solidaritě, aby našli práci, která by mu umožnila zůstat v Británii. Výsledkem bylo, že v roce 1896 byl Connolly informován, že v Dublinu hledají člověka na post tajemníka Dublinského socialistického klubu - šlo o práci na plný úvazek, plat libra týdně. Connolly a jeho rodina (manželka a tři dcery: Nora, Mona a Aiden) se přestěhovali do Dublinu [13] .
Pod jeho vedením se klub rychle přeměnil na Irskou socialistickou republikánskou stranu , která si za cíl stanovila národní a sociální osvobození Irska. S pouhými několika desítkami mladých aktivistů se PSOE přesto stala první irskou marxistickou organizací. Connolly, který byl jejím hlavním teoretikem, konstatující nedostatečnost revolučního nacionalismu, poukázal ve svém díle „Naděje Irska“ ( Erin's Hope ), že řešení národních problémů je nemožné bez řešení třídních problémů a pouze proletářská revoluce může dát odpověď na irskou otázku v éře imperialismu.
Connolly založil irský týdeník The Worker's Republic a byl jedním ze zakladatelů britských novin The Socialist. Ta se stala orgánem Britské socialistické strany práce, která se v roce 1903 odtrhla od Sociálně demokratické federace. Součástí SLP byli levicoví příznivci amerického socialisty Daniela de Leona, včetně Jamese Connollyho.
Connolly byl vůdčí postavou irského protestního hnutí na přelomu století. Aktivně vystupoval proti Home Rule - hnutí za autonomii Irska, považoval to za poloviční opatření. V roce 1897 spolu s irskou herečkou a feministkou Maud Gonne inicioval demonstrace proti oslavám pořádaným dublinskými úřady na počest 60. výročí vlády královny Viktorie a také proti plánovaným návštěvám členů královské rodiny. do Irska. Navíc Connolly, Maud Gonne a Arthur Griffith pořádali dublinské protesty proti búrské válce .
V roce 1903, po několika přednáškových cestách po Spojených státech a Skotsku (částečně financovaných de Leonem), se Connolly a jeho rodina znovu přestěhovali, tentokrát do New Yorku . V USA Connolly pokračoval v aktivní socialistické činnosti. Působil jako jeden ze zakladatelů revolučně-syndikalistického odborového svazu „ Industrial Workers of the World “, podílel se na vytvoření Irské socialistické federace, vstoupil do Socialistické strany práce Ameriky de Leon (1906) a do Socialistické strany Eugena Debse . Strana Ameriky (1909). Connolly založil a redigoval časopis „Harp“ („Harp“) a také psal svá hlavní díla v USA: knihy a brožury „Dělnická třída v dějinách Irska“ ( Labour in Irish History , 1910), „Labor, národnostní otázka a náboženství“ ( Práce, národnost a náboženství ), Snadný socialismus a staré víno v nových lahvích [5 ] .
V roce 1910 se James Connolly vrátil do Irska, kde rostlo národně osvobozenecké ( Sinn Féin ) a dělnické hnutí. V Belfastu se ujal organizační práce pro největší irský svaz dopravy a všeobecných dělníků (Svaz dopravy a nekvalifikovaných pracovníků), který vedl „Big Jim“ Larkin . V roce 1912 Connolly a Larkin založili Irskou labouristickou stranu jako politické křídlo Kongresu irských odborů. Během výluky v Dublinu vedl Connolly spolu s Larkinem dělníky proti Williamu Murphymu a dalším hlavním zaměstnavatelům v Dublinu, přičemž vedl největší stávku v srpnu 1913 až lednu 1914. Policejní razie proti demonstrantům v dopravních a odborových svazech přiměly Connollyho a Jacka Whitea, aby zorganizovali Irskou občanskou armádu (ICA), polovojenskou organizaci určenou k ochraně pracovníků v případě fyzických střetů s policií, strážci najatými majiteli firem nebo armádou. [5] . Po skončení stávky IGA nepřestala existovat a hrála roli sebeobrany pracujících.
V roce 1914 začala první světová válka . Během ní Connolly změnil vektor své činnosti z odborových aktivit na separatistické a protibritské. Postavil se proti vojenské branné povinnosti v Irsku a stále více se přikláněl k názoru, že jedinou záchranou z imperialistické války bude revoluce, ozbrojené povstání. Poté, co Larkin odešel do Spojených států, aby získal finanční prostředky, se Connolly stal v roce 1915 šéfem Svazu dopravních a všeobecných dělníků, stejně jako IGA. Veřejně prováděl vojenské manévry a kritizoval vedení irských dobrovolníků za pasivitu. Slogan „Nesloužíme ani králi, ani císaři, ale Irsku“ byl vztyčen na budově odborů v Dublinu.
Všechny tyto akce přitáhly pozornost Irského republikánského bratrstva (IRB), další separatistické organizace. Díky tomu se IRB a IGA podařilo dohodnout společné vystoupení na Velikonoce 1916 [6] . Connolly se spolu s Josephem Plunkettem a Seanem McDermottem aktivně účastnili závěrečných příprav povstání. Kromě něj se povstání zúčastnilo asi 250 členů IGA. Connolly se také stal jedním z autorů Proklamace irské nezávislosti a jedním ze sedmi členů prozatímní vlády, kteří ji podepsali [5] .
Po vyhlášení Proklamace byl Connolly jmenován místopředsedou prozatímní vlády. Jako většina ostatních členů Prozatímní vlády se během povstání nacházela na Hlavní poště . Connolly byl navíc jmenován velitelem dublinské brigády republikánské armády, a proto se podílel na řízení jednotek. Hned druhý den po začátku povstání bylo v zemi vyhlášeno stanné právo a britské jednotky byly staženy do Dublinu. Hlavní pošta byla vystavena masivní dělostřelecké palbě. Ve čtvrtek, než bylo přijato rozhodnutí opustit hlavní poštu a přesunout se na Moore Street, byl Connolly vážně zraněn na noze, ale nadále velel jednotkám. Poté, co bylo učiněno rozhodnutí vzdát se, řekl Connolly svým společníkům: „Nedělejte si starosti. Zastřeleni budou pouze ti, kteří podepsali Provolání, zbytek bude propuštěn“ [14] .
Kvůli svému zranění byl Connolly držen v soukromé místnosti v Kilmanham Gaol . Vojenský polní soud ho odsoudil k smrti a přes svědectví lékařů, že zranění bylo smrtelné, byl rozsudek schválen. 12. května 1916 byl Connolly přinesen na nosítkách (nemohl chodit) na vězeňský dvůr, kde se přiznal. Poté, co Connolly požádal zpovědníka, aby se modlil za vojáky popravčí čety, dodal: "Budu se modlit za všechny lidi, kteří plní svou povinnost podle svých představ [15] ." Protože nemohl stát, byl Connolly přivázán k židli a poté zastřelen [16] . Jeho tělo bylo spolu s těly zbytku rebelů pohřbeno ve společném hrobě [17] .
Brutalita, s jakou se vláda vypořádala s vůdci rebelů - zejména se zraněným Connollym - vzbudila masové sympatie mezi Iry, z nichž mnozí byli velmi skeptičtí k myšlence povstání. Po popravě Connollyho nařídil premiér Herbert Asquith ukončení poprav - veřejné mínění je neschvalovalo ani v Británii, ani ve Spojených státech [18] [19] .
James Connolly byl jedním ze zakladatelů dělnického hnutí v Irsku a po celém světě. Byl členem Druhé internacionály , zakládajícím členem Irské labouristické strany a Průmyslových dělníků světa. Mnoho z jeho nápadů ovlivnilo Johna McLeana , zakladatele skotské labouristické republikánské strany [20] .
James Connolly má pomníky v Chicagu a Dublinu, stejně jako bustu v Troy , New York [21] [22] [23] .
Джон Леннон в интервью 1972 года рассказал, что песню «Woman Is the Nigger of the World» он написал, будучи вдохновлённым фразой Джеймсам Коннолли «Женщина-работница — рабыня раба» [24] .
Dublin má jedno ze dvou vlakových nádraží pojmenovaných po Connollym.a nemocnice.
V roce 2002 v anketě BBC o 100 největších Britů se Connolly umístil na 64. místě.
I když se zítra zbavíte anglické armády a vyvěsíte nad dublinským hradem zelenou vlajku, veškeré vaše úsilí bude marné, pokud se nezaměstnáte vytvářením socialistické republiky. Anglie ti bude stále vládnout. Bude vládnout prostřednictvím svých kapitalistů, statkářů, finančníků, prostřednictvím zástupu obchodních a individuálních institucí, které zde vypěstovala a zalévala slzami matek a krví mučedníků [25] .
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] Pokud zítra odstraníte anglickou armádu a vyvěsíte zelenou vlajku nad dublinským hradem, pokud se nepustíte do organizace Socialistické republiky, vaše úsilí by bylo marné. Anglie by ti stále vládla. Vládla by vám prostřednictvím svých kapitalistů, prostřednictvím svých majitelů nemovitostí, prostřednictvím svých finančníků, prostřednictvím celé řady komerčních a individualistických institucí, které v této zemi zasadila a zalévala slzami našich matek a krví našich mučedníků.Slovníky a encyklopedie | ||||
---|---|---|---|---|
Genealogie a nekropole | ||||
|