Dionysius (metropolita Kyjeva)

Metropolita Dionisy (ve světě David ; kolem 1300  – 15. října 1385 , Kyjev ) – metropolita Kyjeva a celé Rusi v letech 1383 – 1385 , biskup Suzdalu a Nižního Novgorodu od roku 1374 , pravoslavný světec.

Životopis

Narozen kolem roku 1300 v Kyjevě [1] . Kdo byli jeho rodiče a kde žili, není známo [2] .

Byl tonsurován na mnicha a vysvěcen na hieromonka v klášteře Kyjevských jeskyní . Poté opustil klášter a odešel k Volze , kde se sám usadil v jeskyni, kterou sám vykopal na břehu řeky poblíž Nižního Novgorodu . V roce 1330 založil Dionýsios na tomto místě klášter Caves s chrámem ve jménu Nanebevstoupení Páně, kde byl opatem a poté archimandritem . Tento klášter se stal „školou křesťanské víry a zbožnosti“. To čítalo až 900 mnichů [3] .

V roce 1374 byl sv. Alexis, moskevský metropolita , Dionýsios, za svůj ctnostný život a vzdělání vysvěcen na biskupa v Suzdalu a Nižním Novgorodu.

Po smrti sv. Alexis navrhl mnich Sergius z Radoneže , aby velkovévoda Demetrius zvolil biskupa Dionýsia na metropolitní stolici. Ale velkovévoda Dimitri si přál, aby jeho duchovní otec , bílý kněz Mityai , byl narychlo jmenován jménem Michael a povýšen do hodnosti novospasského archimandrita jako metropolita.

Na příkaz prince Michaela byl v Moskvě zvolen biskupskou radou jako metropolita Moskvy. Sv. Dionýsios směle vystoupil proti velkovévodovi a upozornil ho, že jmenování primasa bez vůle ekumenického patriarchy by bylo nezákonné. Michael byl nucen odejít do Konstantinopole , rozzlobil se na Dionýsia a pohrozil, že po návratu z Byzance neopustí Dionýsia ani jako kněze.

Dionysius se chtěl dostat před Mityai a jít do Konstantinopole sám, ale byl zadržen a vzat do vazby velkovévodou. Dionysius toužil po osvobození a slíbil, že nepůjde do Konstantinopole, a předložil sv. Sergia jako záruku. Ale jakmile získal svobodu, na výzvu patriarchy spěchal do Byzance za Michaelem. Svým činem způsobil Sergiovi mnoho problémů [5] .

Dionysius zůstal v Konstantinopoli déle než rok. Během této doby poslal z Konstantinopole dva seznamy z ikony Matky Boží Hodegetrie , pak části Životodárného stromu a „ umučení Krista“ (části nástrojů, kterými byl Spasitel mučen).

Konstantinopolský patriarcha vysoce ocenil zásluhy Dionýsia, povýšil ho do hodnosti arcibiskupa a udělil mu mnohokřížový felonion . Koncem roku 1381 se Dionýsios vrátil z Řecka s patriarchálním úkolem postarat se o boj proti herezi Strigolniků v Novgorodu a Pskově .

Přesvědčen o zásluhách Dionýsiových (po výměně dvou metropolitů) si velkovévoda přál ho vidět na metropolitním stolci. V roce 1383 se Dionýsius spolu se synovcem sv. Sergia Theodorem Simonovským vydal podruhé do Cargradu a byl povýšen do hodnosti metropolity . Akt Rady z roku 1389 uvádí, že ruští velvyslanci přinesli hotové odsouzení Pimena [7] . Ve stejnou dobu se patriarchální velvyslanci vydali na Rus, aby prozkoumali aktivity Pimenu. Vracet se do Moskvy přes Kiev , Dionysius byl zadržen litevským princem Vladimir Olgerdovich , kdo oznámil, že protože moskevský princ vyhnal Metropolitan Cyprian z jeho vlastní svobodné vůle, princ Kiev, napodobovat jej, zadržel Dionysius.

Protopresbyter John Meyendorff celkem důvodně předpokládá, že Dionysius, když zůstal ve své dřívější hodnosti, měl metropoli dočasně řídit až do koncilního rozhodnutí [8] . Teprve poté, aniž by tentokrát porušil kánony, mohl být jmenován metropolitou [9] .

Dionysius zemřel 15. října 1385 a byl pohřben v jeskyni Antonína Kyjevské lávry [2] .

Ze své druhé cesty do Konstantinopole přivezl Dionýsios relikvie Umučení Krista , které byly uloženy v arše , která se stala významnou relikvií moskevských velkovévodů.

Církevní úcta

Vzpomínka se slaví 26. června (9. července), 15. října (28. října) v den svatby, 23. června, společně s katedrálou svatých Vladimíra , 28. září spolu s katedrálou velebných otců sv. Kyjevské jeskyně, Odpočinek v blízkých jeskyních a 2. Velký půst spolu s katedrálou všech ctihodných otců Kyjevských jeskyní [10] .

Poznámky

1. ↑ Dionysius (arcibiskup ze Suzdalu) // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
2. ↑ 1 2 Život svatého Dionýsia . Získáno 25. května 2009. Archivováno z originálu dne 26. února 2009. (neurčitý)
3. ↑ Dionýsios, sv. Archivováno 10. listopadu 2007 na Wayback Machine
4. ↑ Přední kronika 16. století. Historie ruské kroniky. Kniha 9. 1373-1380 . runivers.ru _ Získáno 7. února 2022. Archivováno z originálu dne 28. září 2021. (neurčitý)
5. ↑ Uljanov O. G. Záruka sv. Sergius z Radoneže: incident s přísahou velkovévodovi Dmitriji Donskému z biskupa Dionýsia ze Suzdalu Archivní kopie z 5. března 2010 na Wayback Machine
6. ↑ Přední kronika 16. století. Historie ruské kroniky. Kniha 9. 1373-1380 . runivers.ru _ Získáno 7. února 2022. Archivováno z originálu dne 28. září 2021. (neurčitý)
7. ↑ Stejný koncilní akt obviňuje také Dionýsia, tehdy již zesnulého, ze snahy uchvátit moc.
8. ↑ John Meyendorff. Byzance a moskevské Rusi. Ch. X „Litva se obrací na Západ“ Archivováno 21. ledna 2021 na Wayback Machine // Církevní historie a východní křesťanská mystika. - S. 511.
9. ↑ Pozoruhodné je, že v moskevské kronice z konce 15. století je nazýván suzdalským arcibiskupem „v metropolitě“. Kronika uvádí, že chtěl „být metropolitou v Rusku“.
10. ↑ Svatý Dionýsius, arcibiskup Suzdalu (+ 1385) // Jeptiška Taisiya. ruští svatí. Petrohrad. Nakladatelství "Azbuka-classic". 2001 . Získáno 4. prosince 2010. Archivováno z originálu 8. září 2011. (neurčitý)

Literatura

• Bulychev A. A. Dionysius ze Suzdalu a jeho doba // Archiv ruských dějin. - 2002. - Vydání. 7. - S. 7-33.
• Kuleva S. V. Dionysius ze Suzdalu - ideolog a politik // Lestvitsa: materiály vědecké konference o problémech pramenného studia a historiografie na památku prof. V. P. Makarikhina. - N. Novgorod, 2005. - S. 148-154.
• Bulychev A. A. Z dějin rusko-řeckých církevních a kulturních vztahů ve 2. polovině 14. století: Osud sv. Dionysius ze Suzdalu // Vest. kostel příběhy. - 2006. - č. 4. - S. 87-121.
• Pechnikov M.V., Florya B.N., Preobrazhensky A.S. Dionysius  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2007. - T. XV: " Demetrius  - Dodatky k" historickým aktům " ". — S. 241-246. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-026-4 .
• Uljanov O. G. Garance sv. Sergius z Radoneže: incident s přísahou velkovévodovi Dmitriji Donskoyovi biskupa Dionýsia ze Suzdalu // Právo ve středověkém světě. 2009 / RAN. Ústav obecných dějin. - M.: IVI RAN, 2009. - S. 188-209.
• Petruško V. I. Projekt jmenování arcibiskupa Dionýsia ze Suzdalu do Kyjevské metropole v kontextu moskevsko-litevských vztahů // Paleorosija. Starověká Rus v čase, v osobnostech, v myšlenkách. 2018. - č. 2 (10). - S. 131-140.