Ďábelský vítr ( anglicky Devil wind [2] , nebo anglicky Blowing from guns [3] - doslova „dech z děl“ ) - název druhu trestu smrti , který spočíval v přivázání odsouzeného k ústí děla a následně vypálit to přes tělo oběti (jak jádro , tak slepá nálož střelného prachu ).
Tento typ popravy byl vyvinut Brity během povstání v Sepoy ( 1857-1858 ) a byl jimi aktivně využíván k potrestání hinduistických rebelů.
Vasilij Vereščagin, který studoval použití této popravy před napsáním svého obrazu „Potlačení indického povstání Brity“ (1884), ve svých pamětech napsal:
Moderní civilizace byla pohoršena především tím, že turecký masakr byl proveden blízko, v Evropě, a pak způsoby páchání zvěrstev až příliš připomínaly časy Tamerlána : sekali, podřezávali hrdla jako ovce.
Britové mají jinou věc: za prvé vykonali práci spravedlnosti, práci odplaty za porušená práva vítězů, daleko v Indii; za druhé, odvedli grandiózní práci: stovky sepoyů a nesepoyů, kteří se vzbouřili proti jejich vládě, byli přivázáni k ústím děl a bez projektilu, pouze střelným prachem, je stříleli - to už je velký úspěch proti podříznutí hrdla nebo roztržení žaludku. <...> Opakuji, vše se dělá metodicky, dobrým způsobem: zbraně, kolik jich je v počtu, seřadit, pomalu přiložit ke každé tlamě a svázat jednoho více či méně zločinného indického občana za lokty, různého věku, povolání a kasty a pak na povel vystřelí všechny zbraně najednou.
Zvláštní hrůza tohoto typu popravy pro odsouzené spočívala v tom, že „ďábelský vítr“ nevyhnutelně roztrhal tělo oběti na kusy, což mělo ve světle náboženských a společenských tradic Indie pro člověka velmi negativní důsledky. výstřel. Vereščaginovy paměti říkají:
Nebojí se této smrti a nebojí se popravy; čeho se však vyhýbají, čeho se obávají, je nutnost předstoupit před nejvyššího soudce v neúplné, zmučené podobě, bez hlavy, bez rukou, s nedostatkem členů, a to je při střelbě nejen pravděpodobné, ale dokonce nevyhnutelné. z děl. <...>
Nádherný detail: zatímco je tělo roztříštěno na kusy, všechny hlavy, které se oddělí od těla, spirálovitě létají vzhůru. Přirozeně jsou později pohřbeni společně, bez přísného rozboru, kterému ze žlutých pánů ta či ona část těla patří. Tato okolnost, opakuji, velmi děsí domorodce a byla hlavním motivem pro zavedení popravy střelbou z děl ve zvlášť důležitých případech, jako například při povstáních.
Pro Evropana je těžké pochopit hrůzu Indiána z vysoké kasty, pokud je to nutné, stačí se dotknout bratra z nižší kasty: musí se umýt a obětovat, aby si nezavřel příležitost k záchraně. poté bez konce. Je také strašné, že v moderních podmínkách, například na železnici, musíte se všemi sedět loket na lokti - a tady se může stát, nic víc, nic méně, že hlava bráhmana se třemi šňůrami bude ležet ve věčném odpočinku poblíž. páteř vyděděnce - brrr! Už jen z této myšlenky se duše nejtvrdších hinduistů chvěje!
Říkám to velmi vážně, s plnou důvěrou, že nikdo, kdo v těch zemích byl nebo se s nimi nestranně seznámil z popisů, mi nebude odporovat.
- V. Vereščagin . Skobelev. Rusko-turecká válka 1877-1878 ve vzpomínkách VV Vereščagina. - M .: "DAR", 2007. - S. 153.„Munro,“ pokračoval Nabob , „jeden z vašich předků, Hector Munro, se poprvé odvážil provést tuto hroznou popravu, která ve válce v roce 1857 nabyla tak hrozných rozměrů!
Don Diego, přivázaný k ústí děla, zuřivě koulel očima a proklínal kapitána Blooda. Španěl měl ruce za zády a pevně svázané provazy a nohy měl přivázané k postelím kočáru . I nebojácný člověk, který se směle podíval smrti do tváře, může být zděšen, když přesně ví, jakou smrtí bude muset zemřít. Na Španělových rtech se objevila pěna, ale nepřestával nadávat a urážet svého trýznitele:
"Barbare!" Divoši! Zatracený kacíř! Nemůžeš mě skončit jako křesťana?
K popravě však nedošlo: Don Diego zemřel strachem téměř okamžitě po vyslovení těchto slov. Pistole nikdy nevystřelila, ale Don Diego už byl mrtvý.