Euchologiy , Euchologion , Trebnik , Potrebnik ( sv. Slovan. Ehhologїy, Ehhologїωn , jiné řecké ΕὐχολόγϹον - "Sbírka modliteb")" nebo " Modlitební kniha " z jiné řecké εὐcollectyer -ή - + γ " pralectyer" -ή - kniha . Obsahuje modlitby pro různé příležitosti.
Tato kniha byla stále používána mezi Byzantinci. Z těch později vydaných je známá euchologie publikovaná J. Goarem . Profesor A. A. Dmitrievsky shromáždil velké množství euchologií ve své eseji „Popis liturgických rukopisů uložených v knihovnách pravoslavného východu“ . Nejstarším dochovaným Euchologionem je Barcelonský papyrus (4. století), jehož texty jsou v latině a starověké řečtině. Kromě něj se dochovaly staré: Euchologion Barberini (Barberini gr. 336) ve starořečtině Euchologion Serapion a některé další. Nejstarší euchologion v hlaholici je sinajský euchologion . Trebnik Petra Mohyly , vydaný v roce 1646, má název: „Euchologion, Albo Modlitební kniha nebo Trebnik“[1] .
Název breviář pochází ze slova „treba“, které mělo ve staré ruštině posvátný význam a znamenalo: „oběť“, „oběť“, „modlitba“, „provedení posvátného obřadu“ [2] . V současnosti se slovem „treba“ označují modlitby a posvátné obřady konané na žádost (podle potřeb, potřeb) jednoho nebo více křesťanů za zvláštních okolností jejich života. Patří sem všechny svátosti (kromě svěcení ), eucharistie těžce nemocných doma, modlitby , vzpomínkové bohoslužby , pohřební služby , svěcení domů atd.
V moskevské tradici byla pro pohodlí Servisní kniha (Liturgikon) oddělena od Euchologionu (Euchologion) , obsahující pouze bohoslužby. Název „Trebnik“ je zachován pro shromažďování zbývajících modliteb a zachovávání.
Plná verze se nazývá Velký euchologion ( OE řecky Εὐχολόγιον τό μέγα ; Církevně -slovanské velké kněžské modlitební knihy ; Rum. Arhieraticon ) a obsahuje následující:
Jiné knihy obsahují pouze části Velké euchologie:
Obřady svátostí a další posvátné obřady uvedené v breviáři svým původem pocházejí z doby apoštolského života církve. Původní breviáře se k nám nedostaly. Nejstaršími známými zdroji jsou Euchologion of Serapion , biskup z Tmuitu (Egypt, 4. století), stejně jako sbírka modliteb a služeb obsažená v osmé knize apoštolských dekretů.
S rozvojem vnější strany bohoslužeb se počet modliteb zvyšoval až do 9. století včetně. V řecké církvi tvoří breviář se služební knížkou jedinou knihu zvanou „Euchologion“ ( modlitební kniha ). Rukopisy z 8.-9. století se dochovaly dodnes: „ Euchologion Barberinské knihovny “ a „Euchologion Sinajského kláštera“, které objevil biskup Porfiry (Uspensky) při své cestě na Východ.
Breviář byl poprvé přeložen do slovanského jazyka svatými Cyrilem a Metodějem (IX. století). Používal se až do doby velkovévody Jana Daniloviče Kality . Za něj řecký Theognost , jmenovaný metropolitou Kyjeva a celé Rusi, nařídil v roce 1328 přeložit do slovanského jazyka breviář, který přinesl. Jeho breviář se v ruské církvi začal běžně používat.
S příchodem tisku v Rusku (1564) byly ručně psané breviáře opraveny za patriarchů Filareta (1619-1633), Joasafa I. (1634-1640), Josefa (1642-1652), Nikona (1652-1666), Joasafa II (1667-1672), Joachim (1674-1690).
Patriarcha Joasaph I. doplnil breviář o přílohu koncilních usnesení. Breviář, vydaný za patriarchy Josefa v roce 1651, se nazýval Velký breviář. Ioasaph II v roce 1672 publikoval zkrácenou verzi velkého plemene. Dostal název Malý breviář. Patriarcha Joachim vylepšil toto vydání v roce 1687 vytištěním Nomocanonu (ve zkrácené formě) v Malé Britannii.
V moskevské tradici je termín Trebnik nebo Potrebnik liturgická kniha obsahující obřady svátostí a další posvátné obřady prováděné pravoslavnou církví pouze při zvláštních příležitostech a nezahrnuté do chrámové (veřejné) bohoslužby denní , týdenní a roční . kruh.
Trebník je velký - skládá se ze dvou částí. První část obsahuje následující svátosti ( křest , vánoce , svatba , svěcení pomazání , pokání ) a další bohoslužby: pohřbívání mrtvých, žehnání vody, mnišské sliby. Těmito modlitbami se pravoslavná církev setkává s člověkem při jeho narození, posvěcuje jeho život a napomíná ho, když se stěhuje do věčnosti. Modlitby jsou vykládány v pořadí, v jakém je obvykle potřeba křesťana.
Druhá část Velké stuhy obsahuje především modlitby různých liturgických a nábožensko-všedních obřadů, zejména:
V druhé části stuhy jsou také některé obřady související s veřejným uctíváním:
Kromě toho jsou ve Velkém Trebniku další dvě kapitoly, které tvoří jakoby jeho třetí část. První obsahuje kalendář , druhý - pozůstalost (index) jmen (svatých) v abecedním pořadí.
Malá pokladnice je zkrácená verze Velké pokladnice. Obsahuje sekvence posvátných obřadů a modliteb, které musí nejčastěji vykonávat farář .
Dodatečný breviář obsahuje hodnosti zasvěcení chrámu a věci, které patří hlavně k chrámu: kříž na chrámu, liturgické nádoby, posvátná roucha, ikony, ikonostas , zvon, kříž nošený na Peršanech (hruď) , atd. Existuje také řada posvěcení artos a modlitby za posvěcení předmětů a věcí používaných křesťany mimo kostel, doma.
Breviář ve dvou částech (malý) obsahuje vše, co je v malém a doplňkovém breviáři, a také některé modlitby z velkého breviáře. Vydal Moskevský patriarchát v roce 1956.
Breviář kyjevského metropolity Petra Mohyly sestavil a vydal v roce 1646, aby dal ukrajinskému duchovenstvu nejen nově zpracovanou oficiální liturgickou knihu, očištěnou od chyb a omylů, které se pod vlivem katolicismu vkradly do církevních rituálů , ale také nedílnou praktickou příručkou pro všechny případy provádění soukromých bohoslužeb. Ve svém Trebniku však zahrnul některé obřady a modlitby s vysvětlujícími poznámkami z římského breviáře z roku 1615, který byl poprvé upraven za papeže Pavla V. v roce 1603.
V Pokladnici Petra Mohyly jsou také články, které se podle obsahu dělí na rituální, kazuistické a pastorační. Články prvního typu odhalují hlavní myšlenku obřadu a význam všech jeho doplňků, články druhého typu obsahují pokyny pro kněze v různých obtížných případech a třetí skupina uvádí požadavky na pastýře, který vykonává svátosti a obřady a mluví o tom, jak má pastýř zacházet se stádem.
Podle obsahu je Plemenná kniha Petra Hrobu rozdělena do tří částí. První část obsahuje obřady svátostí a nejdůležitější modlitby vztahující se k životu křesťana od jeho narození až do smrti. V druhé části stuhy jsou obřady pro svěcení a požehnání různého příslušenství chrámu a domácích potřeb křesťanů. Třetí část obsahuje modlitby za události, které mají charakter sociálních katastrof, a také události týkající se života jednotlivých křesťanů či sociálních skupin.
Trebnik ve třech částech (ve formě tří knih) je nová Pokladnice vydaná Moskevským patriarchátem (1980, 1984). Kromě obsahu Malého Třebníku ve dvou částech (1956) obsahuje samostatné řady a sekvence z jiných typů Třebníku a dalších liturgických knih, zejména z Knihy modlitebních písní [3] .
Klášterní breviář [4] obsahuje: